НОВОСТИ

  • 18/07/2017
    Наладился заказ журнала "Мир Севера"

    В последнеев время по техническим причинам был невозможен заказ журнала "Мир Севера" на нашем сайте. Сейчас эта проблема устранена.

  • 16/07/2017
    Сбербанк всё делает для того, чтобы испортить жизнь простого народа

    Помнится, когда Герман Греф решил сменить место работы и уйти из Правительства, перейдя в кресло руководителя Сбербанка России, он во всех интервью подчёркивал, что будет делать так, чтобы его банк стал ближе и понятнее простому народу.

  • 15/07/2017
    Росархив плюёт на вступившее в силу решение Верховного Суда России, а Генеральная Прокуратура почему-то не торопится вносить представление о снятии руководителя ведомства г-на Артизова с должности за циничное неисполнение судебного постановления

    Два месяца назад наша газета вдруг обнаружила, что в нашей стране появилое целое федеральное ведомство, для которого не существуют законы и решения судебных инстанций. Таким правовым нигилистом оказалось Федеральное архивное агентство, возглавляемое несостоявшимся членом-корреспондентом Российской Академии наук Андреем Артизовым.

  • 13/07/2017
    РУССКИЙ ГЕНИЙ

    Незабвенного Илью Сергеевича отпевали в Елоховском соборе. 26 лет назад, летом 1991 года, там, перед собором, Союз «Христианское Возрождение» собирал подписи за канонизацию Царя Николая Второго и Его венценосной Семьи, умученных от христоненавистников. Помнится, даже вице-президент Руцкой подписал наше Обращение. Но вскоре по доносу одного язычника министр внутренних дел СССР Пуго разогнал заставу ХВ и сам через пару-тройку недель отвечал перед Господом за содеянное. Все промыслительно.

  • 06/07/2017
    ПОРАЗИТЕЛЬНОЕ БЕСКУЛЬТУРЬЕ ВЫСОКОПОСТАВЛЕННОГО ЧИНОВНИКА

    Руководитель Федерального агентства по делам национальностей Игорь Баринов продолжает демонстрировать свою невоспитанность. В эти дни он, выступая в «Президент-отеле» перед огромной аудиторией, с гордостью признался в том, что ничего не понимает в классической испанской культуре и поэтому с трудом вытерпел концерт исполнителей фламенко.

  • 05/07/2017
    Обещания Зюганова, Жириновского и Миронова на юбилее "Роман-газеты" или Удастся ли писателям заставить власть работать на интересы общества

    Одно из старейших литературных изданий страны – журнал «Роман-газета» - продолжает праздновать своё 90-летие. Так, сегодня, 5 июля в Госдуме торжественно открылась выставка, посвященная юбилею этого популярного журнала. Вела это мероприятие известная артистка Елена Драпеко. Юбиляра поздравили лидеры парламентских фракций партий «Справедливая Россия» Сергей Миронов, КПРФ Геннадий Зюганов и ЛДПР Владимир Жириновский.

  • 04/07/2017
    УСИЛЕНИЕ ЦЕНЗУРЫ В "ЛИТГАЗЕТЕ" или Мелкие обиды и месть ни к чему хорошему не приведут

    Похоже, в редакции «Литературной газеты» на наше издание не на шутку обиделись и нам стали по-мелкому мстить, попутно занявшись литературными фальсификациями.

  • 04/07/2017
    Беспрецедентный вандализм "Дон-строя"

    За шумом реновации, а может и под шумок её в центре Москвы совершается на культурном фронте преступление. «Дон-строй», расцветшая при Лужкове компания, знаменитая своей брутальностью и плохим отношением к рабочим, не дожидаясь решения Мосгорнаследия – начала сносить ДК Серафимовича, один из памятников раннего конструктивизма, которых не только в Москве и России, которых во всём мире не так много осталось.

  • 30/06/2017
    Спрашивайте в московских ларьках сети "Антарес"

    Уважаемые читатели "ЛР"! Вы часто звоните к нам в редакцию и спрашиваете, почему в том или ином ларьке нет или же очень мало бывает в продаже наших газет. В прошлом году мы были вынуждены извиняться и разводить руками: мол, не мы решаем, власти нас не любят, и так далее... 

  • 29/06/2017
    Почему «Свободная Пресса» оказалась на голодном пайке, или Что кроется за отставкой старейшего депутата Госдумы Сергея Решульского

    Ещё и года не прошло после избрания нового состава Госдумы, а парламент уже стал терять испытанных бойцов. Совсем недавно свои депутатские полномочия сложил бессменный координатор фракции КПРФ Сергей Решульский.

Архив: №23. 30 июня 2017 Назад

Гляжу на век двадцатый из Красного Востока...

Руслан Каблахов – абазинский писатель и поэт, кандидат исторических наук, доцент. Работал заместителем завкафедрой андрагогики (повышения квалификации работников образования) Центра профессиональной подготовки и переподготовки кадров ГБОУ ВО «Ставропольский государственный педагогический институт». Автор книг «Анапа» («Совесть»), «Пошехонская Россия», «COMMUNIS – значит, общее».


– Руслан, вы представитель малой, коренной народности, известны в Ставропольском крае ещё и как политический пассионарий. Долгое время пытались сотрудничать с КПРФ, насколько до нас в ЦК (пока я там работал, до 2007-го) долетали слухи об этом, сотрудничали на просветительском фронте, читали лекции. Скажите, а как вообще там сейчас в массе относятся к Советам в широком смысле – ведь, как рапортует центральное ТВ, многие малые народности никак не могут забыть депортаций времён Великой Отечественной? Из депортации крымских татар, например, сделали на Украине после «Евровидения» попсовый тренд, завесили Киев плакатами в духе «мы помним, мы скорбим»...

12 Kablakhiv– Ну, начну, наверное, со своего народа. Абазинский народ на момент убийства и расчленения СССР насчитывал всего 27–28 тысяч человек, по всему Советскому Союзу. После Кавказской войны, и по результатам махаджирства (вынужденного, в том числе и внешним, и внутренним религиозным давлением, обманной пропагандой и фанатизмом, бегства в Турцию), за границей оказалось примерно 40–60 тысяч абазинцев. Никакая иная сила в мире, кроме советской власти не могла бы в тех условиях сохранить такие народы – и несколько большие и несколько меньшие (например, татов, андийцев, табасаранцев, эвенков и др.) – сохранить и создать условия для их развития и подлинного расцвета. Советская власть буквально из самой себя создала условия для таких абазинских просветителей, как, например, Тотлистан (Толистан) Табулов, он создал в 1917-м с нуля абазинскую письменность. Попытки предпринимались и ранее, однако лишь формирование интернациональной культуры на базе советской (совместной) власти самих трудящихся и ленинской национальной политики позволило создать и абазинскую письменность. В алфавите абазинского языка 72 буквы – в изданиях 1990-2000-х годов пресловутой книги рекордов Гиннеса по ряду показателей он указывался, как наиболее сложный в мире. На сегодняшний момент в данной книге записан, как самый сложный по данным критериям язык в мире, убыхский (73 буквы в алфавите) – один из родственных языков ближайшего к абазинам и абхазам народа, полностью (или почти полностью) уничтоженного феодально-буржуазной имперской политикой российского царизма на Кавказе.

– Руслан, но ваши познания в родной малой и в общей истории страны тоже, наверное, не с нуля начинались, вы ведь из интеллигентской семьи. Расскажите о ней, пожалуйста.

– Мой отец, Иналь Щирович Каблахов, был доктором наук, много лет работал в Ставрополе под непосредственным руководством Михаила Горбачёва, с которым, как и ряд других руководителей края того времени, находился в жесточайшем (точнее даже – тотальном) идеологическом, политическом и духовном конфликте. Горбачёв вёл уже там, до прыжка в Москву, политику кастрации социалистической экономики, культуры (под его руководством совершены и ряд преступлений экологического характера) и духа. Путём манипулирования, лжи, забалтывания, мимикрии, методом «подавления собственной вонью», разорванности слова, мысли, чувства, сознания и подсознания – и оторванности всего этого – от жизни и дела. На том этапе временно победил горбачёвизм (как мне представляется шире – античеловечность и антикультура и именно денежно-шкурно-карьерная оценка общечеловеческих ценностей). Недавно видел где-то на ТВ, на Рен-ТВ, кажется, как Горби восседал на Красной площади среди вип-персон и смотрел парад 9 мая – это же торжество абсурда! Человек, добровольно сошедший с Мавзолея, в руках которого была величайшая за историю человечества по численности партия и громадная интернациональная страна – сидит внизу, в массовке, гостем уже в другом, ужавшемся государстве, и пялит своё ничего до сих пор не понимающее лицо в серое небо... Преодолению последствий правления Горбачёва посвящена написанная мной в 2012-м году поэма «Убить в себе горбачёва» (специально с маленькой буквы). Необходимо отметить, что кумовской клан Горбачёвых непосредственно управлял Ставропольским краем буквально до последних лет, просто об этом некому рассказать изнутри.

– А в каких условиях и у каких учителей ваши родители обучались? Ведь чтобы дорасти до обкома КПСС, надо было иметь реальные знания, эрудицию, орг-хватку и заслуги...

– Старшее поколение, дети войны, мои отец и мама (больше уж тогда дети и даже жертвы классовой войны, если теоретически смотреть вглубь усилившейся классовой борьбы второй половины 30-х и Второй мировой) 25 января 1937 и 26 января 1942 года рождения – исключительно сильно любили и уважали учителей, приехавших из России. В большинстве своём по национальности учителя были русские, которые непосредственно после Великой Октябрьской Социалистической революции и во времена коллективизации-индустриализации направлялись советской властью и ехали сами, добровольно – в горы Кавказа и Предкавказья, в Среднюю Азию и Сибирь. И до сих пор память о них и их могилы окружены максимально возможными, глубочайшими уважением и любовью. Я помню из разговоров с их детьми и внуками (в частности, в Ессентукском педагогическом институте), что похоронены эти подлинные учителя мира и на кладбищах Красного Востока (они и сами были разных национальностей и культур – и русские, и армяне, и другие). Точное слово для того чувства, которым окружены эти учителя и память о них, подобрать очень сложно... Это личные и коллективные любовь и уважение, и ореол и сияние, обаяние и престиж знания, образования и культуры, исключительный авторитет, который сохраняли они до самых последних дней жизни уже своих учеников. А мои родители, Иналь Щирович и Елизавета Агурбиевна, сорок лет проработавшая сама сельской учительницей русского языка и литературы, родив и воспитав шестерых детей – они умерли в апреле 2016 года в возрасте 79 и 74 лет, как в народных сказках, с разницей в 17 дней... Отец до последних дней, будучи сам доктором наук, буквально благоговел перед памятью своих учителей – например, русского учителя физики и математики – и других, хранил их фотографии в альбомах, рассказывал о них истории и притчи, уже ставшие частью семейного и народного эпоса...

– Что-то мы меньше уделяем внимание женской ветви. Считается почему-то до сих пор, что, как в Сванетии, например, кавказская женщина обязательно должна сидеть за специальной занавесью, пока мужчины кушают, что она приготовила и произносят тосты. Как и где училась ваша мама и кем была бабушка?

– Учителем и классным руководителем моей мамы в сельской школе Красного Востока (у истоков реки Кумы) был гениальный кавказский абазинский писатель Бемурза Тхайцухов. Его роман-эпопея «Горсть земли» о Кавказской войне и о том, к чему она привела в жизни людей, семей и народов, – в том числе о махаджирстве, – по своим глубочайшим художественно-психологическим качествам не уступает таким гениальным произведениям, как «Хаджи-Мурат», «Севастопольские рассказы», «Рубка леса», «Казаки» Льва Николаевича Толстого или «В овраге», «Спать хочется», «Каштанка» Антона Павловича Чехова. «Последний из ушедших» абхаза Баграта Шинкубы – просто потрясающая повесть о последнем представителе целого народа, погибшем в результате феодально-буржуазной политики империализма на Кавказе XIX-го века. В этот же ряд встали произведения абхаза Георгия Гулиа, абазинцев Мхце Керима, отца и сына – Шуахуали и Георгия Хурановых, поэзия и проза друга Высоцкого карачаевца Юрия Умаровича Узденова, научно-этнографические исследования Рауфа Клычева, декана факультета этнографии Карачаево-Черкесского педагогического тогда ещё института, который в 1964 году закончила моя мама. Выдающийся учёный этнограф-кавказовед Рауф Клычев учился и защищал диссертацию в Тбилиси, которым он и моя мама не уставали восхищаться всю жизнь – и воевать против народа которого в 1991-93 годах другие народы Кавказа и всей России заставил буржуазный национал-шовинизм. О победе в той народной (и, в сущности, совершенно ненужной, навязанной самим народам!) интернациональной войне под руководством преподавателя истории Сухумского госуниверситета – и великого политика и лидера абхаза Владислава Ардзинба, современные шовинисты и выражающие их интересы политики и правители старательно забывают, умалчивают и приучают к тому же других. Подлинный интернационалист Рауф Клычев умер в начале 1990-х годов от разрыва сердца, во многом именно из-за межнациональных распрей и конфликтов того времени...

Путь в восхождении на вершины культуры и интернационализма – а одно абсолютно необходимо другому – как человеку нужен человек – проходил в основном по путям и перевалам – Советская власть – Русские и других национальностей учителя из России (которых отец до самой смерти называл «всемирными учителями»). О них же совершенно справедливо (и абсолютно нынче несправедливо-забываемо) Сталин говорил: «В Великой Отечественной» (классовой) «войне победила русская сельская учительница». Далее по путям-перевалам следовали: пединституты и институты искусств – а потом уже сами ученики становились учителями (моя мама проработала учителем русского языка и литературы более сорока лет в 7 школах, детских садах и интернатах, переезжая вслед за отцом и его «переводами» и воспитывая при этом 6 своих детей и тех других детей-племянников и соседских, о которых великий – не Железный, а Человечный – Феликс Дзержинский говорил и писал: «Чужих детей не бывает!»). Мама не любила интернатную систему образования и воспитания, говорила: «До обеда мы занимаемся с ними в школе, а после этого они предоставлены сами себе, слоняются по селу, по магазинам и никому не нужны, чувствуют себя брошенными».

– И ещё ниже по вашему «дереву корней»...

– Мама моей мамы Гуащяпуага (Галина) Дахчуковна Дзугова-Арова, будучи ещё 19-летней комсомолкой, уже работала секретарём сельского совета родного аула Красный Восток тогда Кисловодского района, получив девятиклассное образование, которое явно лучше и сильнее по качеству и наполнению своему современного звания «кандидата» и часто «доктора» наук. Летом или осенью 1942 года в ходе Битвы за Кавказ (кровно связанной со Сталинградской), рассказывала бабушка, в горное наше село вошли ранние предшественники и партнёры Ельцина и Горбачёва и их наследников (село находится в 40 км от Кисловодска, за перевалом – и в 60 км от вершины Эльбруса) – нацистские войска, осуществлявшие первичный вариант «Соединённых Штатов Европы» Троцкого и «ЕС» Меркель – Саркози – Олланда – Макрона. Вошли они с закатанными рукавами, смеясь, насмехаясь надо всеми и над жизнью самой – а-ля Чубайс, Гайдар, Фёдоров унд Ко. Бабушка собирала урожай абрикосов. Потряся дерево, ранние архетипы современных шоковых терапевтов посмеялись, насладились звучным падением моей бабушки с дерева на землю – и временно удалились. Село находится на берегу ущелья, у самого начала Кумы, рядом с прекрасными лесами – охотничьими угодьями Политбюро ЦК, позже олигархёнка Брынцалова и др. Там, естественно, собрались и действовали советские партизаны, в условиях больших родовых семей и всего лишь 20 лет назад установленной здесь советской власти (а именно здесь начинал при помощи князя Лоова свой путь в смерть и бесславье капитан, головокружительно произведённый в генералы тогда ещё искренне и подлинно Шкура – будущий Шкуро), целенаправленно оставлявшие – и правильно делавшие – в сёлах в качестве своих представителей в том числе и тех, кому приходилось служить и старостами и полицаями – однако очень часто именно в реальный вред рабскому райху и на пользу Советской власти. Один из таких полицаев, знакомых или родственников моей бабушки, а в наших сёлах родственников очень много – говорил бабушке: «Галя», – (в русской, естественно, транскрипции), – «Принеси документы!».

А документы сельсовета моя бабушка с её мамой Быбой (Бибой), воспитавшей затем буквально целый квартал сирот войны, зарыла в нашем тогда ещё неразделённом огромном огороде – точнее даже, в саду, под деревьями. Мой дед, муж бабушки, Дзугов Агурби, работал председателем небольшого колхоза (тогда в нашем самом большом абазинском ауле было 4 колхоза, во время войны в нём проживало примерно 3–5 тысяч человек, из которых около 300 человек погибли на фронтах Великой Отечественной войны – в годы «застоя» было уже около 7 тысяч человек, а в годы нынешние всего около 1 200!). В классе, в котором училась моя мама, только у одного школьника был жив после войны отец – имея бронь по здоровью и работая в Москве всю войну на снарядном заводе, Юсуф Экзеков остался живым и пользовался до самой своей смерти в возрасте 92 лет исключительной любовью и уважением в нашем селе. Во время парадов и выступлений в Москве он видел и слушал Иосифа Сталина, о чём рассказывал, исполняя всю свою жизнь и обязанности светского эффенди (айфандЫ) нашего села.

 

12 13 VSafronov

В. САФРОНОВ. «Я вернусь», 1982

 

Бабушка, естественно, нацистам документов не отдала, чем спасла от уничтожения много людей (Гитлер, Геббельс, Гиммлер, Геринг, Розенберг и вся эта склизкая компания экс-анархистов и брэнд-«демократов» планировала уничтожать народы Советского Союза по частям и постепенно, подрывая, взрывая и раскалывая интернационализм по принципу divide et empera – начиная, «естественно», с juden и коммунистэн). К ней пришли представители партизан, по сути с тем же предложением – только уже с человечно-классовой стороны человечества: «Галя, пойдём с нами в горы – мы знаем, что они тебе жить не дадут!» Бабушка моя к партизанам уходить отказалась, потому что у неё на руках была моя мама – которой тогда было примерно полгодика. Кроме всего прочего, мой дед был комсомольцем (как и сама бабушка), служил в РККА (погиб в апреле 1943 года) «богом войны» (как называл его род войск Сталин) – артиллеристом; погиб он, так ни разу и не увидав свою дочку, только узнав на призывных сборах в Кисловодске (тогда районном центре Кисловодского района огромного на тот момент Ставропольского края), или затем в учебке во Владикавказе, что первый (и, к сожалению, единственный!) ребёнок у него скоро родится. Узнав об этом, он попросил мою бабушку о будущей судьбе моей мамы, его будущей дочери Елизаветы (имя которой дал другой мой погибший на той же Великой Классовой войне дед, служивший в Европе и попросивший назвать мою маму именем Елизавета – Аров Мухаддин (танкист , погиб также в апреле 1943 года, присоединив к СССР перед началом Войны в ходе Освободительного похода Бессарабию и Буковину). Дедушка Агурби Дзугов попросил мою бабушку: «Прошу тебя, чтобы этот ребёнок», – буквально в переводе на русский язык с абазинского, – «ни в чём не был уполовинен», то есть, ни в чём чтобы не был ущемлён. И бабушка всей своей жизнью совместно с Советской властью, заменившей моей маме отца – а нам дедов – выполнила этот священный для неё завет. За исключением того, что ни мама, ни мы, конечно, никогда не могли взять за руку и насладиться и наполниться силой, мудростью, защитой и прямой преемственностью отца и дедушки (как и 27 миллионов других семей нашей большой Советской Социалистической – то есть, подлинно Человеческой – Семьи) – ни одного, ни второго. А ещё Агурби Дзугов, мой дед, под псевдонимом которого я опубликовал поэму «Убить в себе горбачёва», был перед войной направлен на 2 года на принудительные работы в Беларусь, откуда вернулся, как и уезжал, комсомольцем – и в «беспартийную большевистскую» (Сталин) семью. Погиб он, когда ему было 27 лет – будучи на 8 лет моложе меня сегодняшнего. В его честь я назвал моего сына...

Бабушка ушла не к партизанам в горы, а в подполье. Забрав с собой мою маму. На ослике, с женой своего родного брата кабардинкой Хямбикяр, который (брат моей бабушки) также погиб на фронте. Но деды и все другие наши родные интернациональные воины не напрасно героически сражались, проливали кровь и погибали – Сталинградская битва и последующие «Кольца Сатурна» не позволили «эффективным демократизаторам» надолго загостить, хозяйничая, в нашей жизни – Тогда – сражались, спасая своих жён, матерей, семьи, детей, от «бассейнов» и сапог нацистов, от бесчестья и травли овчарками маленьких детей. Так что вопрос о «цене победы» и достоевсковской «слезинке ребёнка» в жизни не имеет смысла – на него давно ответили Советская власть и народ, буквально спасшие наши жизни, души, человечность и всё человечество от горбачёвых, гайдаров и чубайсов того времени «в стильных чёрных мундирах вермахта, СС и СД».

После войны бабушка до самого выхода на пенсию работала секретарём сельского совета, председателем которого работал легендарный Кавалер трёх степеней Ордена Славы Бежанов Керим Дагулович. В родном селе она была и остаётся легендой, в значительной степени спасшей родное село от расстрелов. Советская власть наградила её орденами, предоставила персональную пенсию, за счёт которой она построила дом семье, дочери и внукам в селе, потом ещё один – и затем переехала и купила дом уже в Ставрополе. Про неё писали статьи, она и дальше всю жизнь трудилась, помогая своему селу и народу. Её награды и комсомольский билет находятся в экспозиции, посвящённой Великой Отечественной Классовой войне 1941–1945 гг. в городе Черкесске – столице Карачаево-Черкессии, которая сейчас уже не входит в состав Ставропольского края. Умерла бабушка в 2000 году, похоронена в родном селе. У неё было 6 внуков и внучек и 10 правнуков и праправнучек. Так что приказ номер 227 Сталина руками, сердцами и душами Советского народа осуществил тогда в жизни мировой завет антикапитализма и антифашизма-антинацизма: NO PASSARAN! И как бы ни ёрничал потом каудильо Франко, на Решающем направлении Человеческой истории Тогда они действительно Не Прошли!

История моей бабушки – часть и проявление всеобщей, всесоюзной и всесоветской и даже всемирной. Навеки её запечатлел «Леонардо да Винчи XX-го века» Леонид Быков в великой нашей современной «Илиаде» – «Энеиде» – в подлинном «изделии мастеров», фильме «Аты-баты, шли солдаты...», оживляющем историю миллионов советских семей и подлинной человеческой любви советских Ромео и Джульетты...

Бабушка рассказывала о перевёртышах, местных антисоветских квислингистах и квислингятах (отвечаю на часть вашего первого вопроса), даривших Гитлеру почётное горское чеканное оружие, белого коня, бурку и папаху (тем самым позоря их и себя!), по примеру буржуазии из крымских татар называвших Гитлера «Гитлер-эффенди, освободитель от русского ига» (см. документы, приводимые выдающимся современным историком Игорем Пыхаловым, книга «Великая оболганная война» и др.). Бабушка это видела сама, своими глазами, о чём и рассказывала моей маме и нам, внукам – в том числе и о зверствах оккупантах и их прихлебателей и «социальных баз». Именно спасая эти народы от возмездия за эксплуатацию их временной исторической забитости и неразвитости «их» же буржуазией, кулаками и перевёртышами, Советская власть и вывезла эти народы с Кавказа и из тыла Красной Армии, тем самым буквально физически и культурно спасая и именно сохранив эти народы для будущей жизни, в которой – уже современной – всё та же предательская и всё- и всех-продательская буржуазия обналичивает в бюджетные и иные преференции – в том числе и психологические и статусные – свои крокодиловы слёзы и своё (а не народов!) реальное предательство Родины и всего советского народа!

А 22 июня, когда я отвечаю на ваши вопросы, бабушка моя всегда плакала, проклиная войну, гитлеров и капиталистов и капитализм, «отнявших её жизнь», её родного брата и её любовь... Прабабушка же до самой своей смерти спрашивала о своём сыне Мухаддине: «Как ты погиб? Больно тебе было, сынок? Поел ли ты перед смертью? Голодный ли был?...». Я ничего не меняю в её словах, только перевожу с родного абазинского на наш великий и священный, родной русский, пушкинский язык...

 

Беседовал Дмитрий ЧЁРНЫЙ


Комментарии

Для комментирования данной статьи Вы можете авторизироваться при помощи социальных кнопок, а также указать свои данные или просто оставить анонимный комментарий

     

Комментарии  

# varibok 04.07.2017 21:46
а есть ли что-то кроме горбачёва в себе -если в себе убивать горбачёва
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Guest 17.07.2017 16:03
Прежде чем писать статьи надо корректно преподносить информацию касаемо своих ученых достижений, а также не порочить память о своих ДОСТОЙНЫХ ушедших родственниках.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Guest 03.07.2017 17:21
Дай Бог,чтоб таким образом ,,спасали" Руслана,Дмитрия, и того,кто дал разрешение на эту публикацию !
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Рамазан 01.07.2017 11:17
За попытку оправдания репрессий по национальному признаку, этого нацистского умника следовало бы отправить в трудовой лагерь для перевоспитания. От безделья все твои глупые мысли, Руслан.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Д.Чёрный 03.07.2017 22:25
репрессий по национальному признаку не было, вы невнимательно читали, значит. Руслан ярко подчёркнутый интернационалист. были репрессии в отношении конкретных предателей Родины и их кланов, тэйпов и т.д. тут всё вполне ясно раскрыто изнутри. кстати, интервьюируемый в момент публикации материала, кстати, принимал экзамены - так что и насчёт безделья мимо. а если вы на стороне пронацистских деятелей "репрессированных народов" - так прям и говорите.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Изергиль Старухин 05.07.2017 01:19
И это не пропаганда репрессий? Весь тейп - а это даже не род, а территориальное образование, куда входят несколько родов, так сказать, соседи - под корень свести, если один из тейпа предатель? Например, всех жителей того самого Каретного ряда, где интервьюер живет, репрессировать, если кто-то один виновен.
Д. Чёрный, ты не только глуп, но и мерзок в своей глупости, которую пытаешься выдать за непредвзятость и патриотизм.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Guest 30.06.2017 22:57
Статья очень понравилась! С нетерпением ждем новых статей!
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Изергиль Старухин 30.06.2017 18:09
Кафедра андрагогики. И все за голову схватились. Надо же. А оказывается, всего лишь - повышение образования для недостаточных познаниями.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Юрий 30.06.2017 22:41
Очень жаль, Изергиль, что вы извлекли из статьи столь малую толику. Псевдоним вам необходим.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Изергиль Старухин 05.07.2017 01:21
Я извлек мало. А ты еще меньше - реферировал то малое, что я извлек. Тебе бы, кстати, фамилия человеческая не помешала бы. Или безродный?
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать