НОВОСТИ

  • 21/11/2017
    В сеть запущен Литературный экспресс

    21 ноября в медиацентре «Российской газеты» состоялась презентация мультимедийного проекта «Литературный экспресс», который реализуется Государственным музеем истории российской литературы имени В.И. Даля.

  • Вышел 5-й номер "Мира Севера" за 2017 год
    20/11/2017
    Вышел 5-й номер "Мира Севера" за 2017 год

    Читайте в свежем номере:

  • 16/11/2017
    ЗАХАР ПРИЛЕПИН ПРОВЕДЁТ ПИСАТЕЛЬСКИЙ МАСТЕР-КЛАСС

    В декабре литературную Москву ожидает не совсем стандартное событие: Московское отделение Союза писателей России пригласило провести мастер-класс самого Захара Прилепина.

  • 02/11/2017
    Редкий дар благодарности

    31 октября в Саранске состоялся вечер памяти писателя Анны Смородиной.

  • 01/11/2017
    Читайте в текущем номере газеты «Литературная Россия»

    - Книги каких писателей об Октябрьских событиях 1917 года не помешало бы сегодня перечитать?

    - Что начитал за последнее время экс-ректор Литературного института Сергей Есин?

    - Что сегодня происходит на родине основателей царской династии Романовых в Костроме?

    Среди авторов этого номера "ЛР" прозаик Роман Сенчин, поэт Алина Витухновская, историк литературы Александр Курилов и др. литераторы и художники.

  • 31/10/2017
    Начни свой день со свежей прессы!

    Самое время оформить подписку на "Литуратурную Россию" на 2018 год. Сделать это можно несколькими способами:

  • 24/10/2017
    Читайте на этой неделе в «ЛР»

    В текущем номере еженедельника «Литературная Россия» можно будет прочесть:

    - Кто из министров является главным позором нынешнего российского правительства?

    - Ловкость рук и никакого мошенничества, или Ещё раз о виртуозном искусстве политических иллюзионистов;

    - Что за новый роман сочинил культовый писатель Алексей Иванов;

    - В местах обещанных свобод неслыханная деспотия;

    - Дорога в тупик, или Сергей Собянин – цивилизатор...

  • 18/10/2017
    Читайте в следующем номере «ЛР» (№ 36, 2017)

    – За что арестовали трёх ключевых сотрудников Роскомнадзора?

    – До каких пор "Единая Россия" будет терпеть отвратительное двуличие депутата Железняка?

    – Как публикации "ЛР" повлияли на работу "Почты России", Фонда обязательного медицинского страхования и Департамента транспорта Москвы.

    – Как остановить движение страны в сторону социально безответственного государства?

    – Перекличка путинских и брежневских методов управления государством. В чём плюсы, и какие опасности подстерегают нашего президента?

  • 12/10/2017
    Лауреатом премии «Ясная Поляна» стал Андрей Рубанов

    Сегодня вечером в Бетховенском зале Большого театра состоялось торжественное вручение литературной премии «Ясная Поляна» за 2017 год в трёх номинациях – «Современная русская проза», «Иностранная литература» и (впервые в этом году) «Событие».

  • 11/10/2017
    Читайте в ближайшем номере «Литературной России»

    – Неизвестные ранее материалы, связанные с первой публикацией романа Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» 50 лет назад в журнале «Москва».

    – Кто может сменить Владимира Мединского на посту министра культуры России.

    – Кто и почему выставил фальшивые документы о Ленине в выставочных залах Росархива, и сойдёт ли эта провокация с рук руководителю ведомства Андрею Артизову.

    – Есть ли будущее у литературной периодики в России или одни издания дотянут до завтра, а другие умрут послезавтра?

    – Чей последний роман сильнее – нобелевского лауреата 2017 Кадзуо Исигуро или лауреата премии «Ясная Поляна» Марио Варгаса Льоса?

Архив: №38. 3 ноября 2017 Назад

Анастасия ЧЕРНОВА. ИДЁТ ЧТО-ТО ГРОЗНОЕ НА НАШУ ЗЕМЛЮ… (блиц-опрос "Лучшие книги об Октябре")

Самым ярким произведением о революционных событиях для меня стала повесть Никифорова-Волгина «Дорожный посох». Она же – первая из прочитанных мной художественных произведений на эту тему.


13 ChernovaМне было лет восемь, я ещё ничего толком не знала о страшных событиях начала ХХ века. Правда, времена были тоже неспокойные, я слышала про расстрел Белого дома, и, играя на детской площадке – пела «Варяг». Поэтому первая фраза повести: «Каждое новолетие я встречаю с тревогой. Идёт что-то грозное на нашу землю…» – для меня прозвучала вполне в контексте современности. А потом… последовали открытия, одно за другим. Спустя десятилетия эта повесть нисколько не утратила для меня своего значения. Не потерялась на фоне известных книг, глубоко и полно отразивших события революционных лет – «Тихого Дона» Шолохова, «Красного колеса» Солженицына, «Солнца мёртвых» Шмелёва и др.

Произведение Никифорова-Волгина совсем небольшое, но вмещает в себя всё самое главное, что надобно знать об этой страшной катастрофе, разломившей русскую землю. Не только о разрушениях революции, но и о судьбах русского человека вообще. Захватывающий сюжет соединяется с краткими лирическими отступлениями, придающими повествованию особую теплоту. «Никогда такой близкой не кажется русская земля, как в пору таяния снега, в сумерках, при ветре». Некоторые сцены – например, первое богослужение в лесной пещере или маленькая сгорбленная женщина, упрямо ждущая своих сыновей, которых давно расстреляли, подбегающая к каждому встречному с вопросом: «Не видали ли деток моих?» – достойны стать вечными образами в мировой литературе. Ещё это повесть о том, как не смотря на все трудности, можно остаться человеком, не утерять в кровавом вихре своё лицо. Написана живо, убедительно, подлинно – без тени нравоучительности, пустого пафоса, громких слов. К сожалению, очень часто именно этого – соразмерности – и не хватает произведениям с революционной тематикой. В самых грозных красках описывает Артём Весёлый 1916 год в романе «Россия кровью умытая». Тут и «размокшие от крови и слёз дороги», и мир шатается, и стонет земля, и «бабьи визги» соединяются в один гул со встречным ливнем свинца и «рвущейся стали». Только привыкаешь к переизбытку кошмара – как к холодной статистике новостей. И гораздо страшнее прозвучат слова отца Афанасия, героя Никофорова-Волгина: «Я проснулся с великим криком. Во сне привиделось мне, что Господь покидает землю…» Хоть и во сне – а безнадёжнее события представить 13 K Chernovoyневозможно. Мне удивительно, с какой лёгкостью смог, например, вычеркнуть всякое религиозное измерение жизни сибирских казаков Константин Седых в романе «Даурия». Материал об укладе небольшого посёлка в Забайкалье накануне Первой мировой войны и после неё, писатель собирал на протяжении пятнадцати лет. В итоге, все бытовые сцены первой части – более-менее убедительны, речь героев – живая. Но как только дело доходит до Октябрьской революции, характеры стремительно упрощаются, формально разделяясь на красных-хороших, на белых-плохих. Это вдвойне обидно, поскольку роман талантлив в пейзажных и психологических описаниях (например, любовная линия Дашутки и Романа), но совершенно не убедителен в своей главной исторической части. Думаю, по такой же схеме не состоялись и многие другие произведения советских авторов о революции. Романы писателей-эмигрантов – «Сивцев вражек» Михаила Осоргина или «Ключ», «Бегство», «Пещера» Марка Алданова – более изысканы по своей форме, но временами всё-таки искусственны. Причём, «искусственны» – не в отрицательном значении этого слова. Мы видим автора и чувствуем художественность, её указующий перст: где нужно полюбоваться, где ужаснуться.

На этом фоне повесть Никифорова-Волгина покоряет своей естественностью. Судьба писателя, кстати, не расходится с его словом. Часто говорят, что революция совершалась ради того, чтобы рабочие и крестьяне получили новые возможности, изменили свою судьбу. Василий Акимович был сыном бедного сапожника и прачки. После революции семья оказалась в Эстонии. С детства мальчик знал православное богослужение, служил псаломщиком в нарвском Спасо-Преображенском соборе. Для молодёжи он организовывал литературно-музыкальные вечера, концерты, спектакли, издавал литературный журнал «Полевые цветы». После присоединения Эстонии к Советской России, в 1941 году, он был расстрелян «за издание книг, брошюр и пьес клеветнического, антисоветского содержания». Христианское мировоззрение, выраженное в книгах писателя, было признано антисоветским. Всё это подтверждает верность выводов «Дорожного посоха», оправданность внимания именно к духовно-религиозной, а не к социальной стороне революции.

Ритм повести вплетается в гул эпохи, а слово – бесстрастно выражает пульс времени. И чудится, будто до сих пор странник идёт по земле. Пока сил хватит, крепко обнимает рукой свой дорожный посох…


Комментарии

Для комментирования данной статьи Вы можете авторизироваться при помощи социальных кнопок, а также указать свои данные или просто оставить анонимный комментарий

     

Комментарии  

# Изергиль Старухин 08.11.2017 02:55
Зато в фильме Виктора Трегубовича полнота была восстановлена. Блистательное кино. И сценарий Юрия Клепикова замечательный.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Гюрза 06.11.2017 18:15
Все-таки возможности были. Например, одним из первых распоряжений революционного правительства было введение 8-мичасового рабочего дня и 48-мичасовой рабочей недели. Был введен обязательный оплачиваемый отпуск для рабочих на предприятиях, на который имел право тот, кто проработал на предприятии не менее полугода. Была ликвидация безграмотности. Если писать о революции, то не только об отрицательном, но и о положительном тоже. Иначе получается чернуха. Сейчас ты не человек, если у тебя кого-нибудь не расстреляли или не посадили в лагерь, или если ты сам не прошел лагерей. Когда я училась в школе, бабушка одной моей подружки говаривала, дескать, от Ленина-Сталина мы ничего плохого не видели, а вот от Гитлера досталось: родные погибли в блокаде и на фронтах.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать