НОВОСТИ

  • 12/10/2017
    Лауреатом премии «Ясная Поляна» стал Андрей Рубанов

    Сегодня вечером в Бетховенском зале Большого театра состоялось торжественное вручение литературной премии «Ясная Поляна» за 2017 год в трёх номинациях – «Современная русская проза», «Иностранная литература» и (впервые в этом году) «Событие».

  • 11/10/2017
    Читайте в ближайшем номере «Литературной России»

    – Неизвестные ранее материалы, связанные с первой публикацией романа Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» 50 лет назад в журнале «Москва».

    – Кто может сменить Владимира Мединского на посту министра культуры России.

    – Кто и почему выставил фальшивые документы о Ленине в выставочных залах Росархива, и сойдёт ли эта провокация с рук руководителю ведомства Андрею Артизову.

    – Есть ли будущее у литературной периодики в России или одни издания дотянут до завтра, а другие умрут послезавтра?

    – Чей последний роман сильнее – нобелевского лауреата 2017 Кадзуо Исигуро или лауреата премии «Ясная Поляна» Марио Варгаса Льоса?

  • 07/10/2017
    Людская жадность не знает границ

    Не так давно в Греции на острове Корфу прошла международная конференция, посвящённая великому русскому флотоводцу Фёдору Ушакову. От Союза писателей России в этом важном мероприятии участвовали автор неоднократно переиздававшейся в серии «ЖЗЛ» книги об Ушакове Валерий Ганичев, который совсем недавно отпраздновал своё 84-летие, его дочь Марина Ганичева и сопредседатель Союза писателей Сергей Котькало (правда, что этот чиновник написал, никто не знает, как никто не знает и что он сделал в деле изучения и прославления Фёдора Ушакова).

  • 07/10/2017
    Скончалась супруга классика советской литературы
    Завершив все свои земные дела, 2 октября 2017 г., на 98-м году жизни, скончалась Людмила Владимировна Крутикова-Абрамова.
  • 06/10/2017
    На всероссийском журналистском конкурсе «Многоликая Россия» лауреатом от Москвы стал литературный журнал «Этажи»

    Конкурс организован Республиканским агентством по печати и массовым коммуникациям «Татмедиа» (Казань) и его целью является формирование интереса к культуре и искусству различных народов, проживающих на территории Российской Федерации и за её пределами.

  • 05/10/2017
    Министра Мединского начали покидать ближайшие сподвижники

    Вчера пост Председателя Общественного совета при Минкульте России покинул один из ближайших сподвижников Владимира Мединского – Павел Пожигайло. Формально поводом стало несогласие чиновника с выдачей прокатного удостоверения скандальному фильму Алексея Учителя «Матильда».

  • Вышел 4-й номер "Мира Севера" за 2017 год
    04/10/2017
    Вышел 4-й номер "Мира Севера" за 2017 год

    Читайте в свежем номере:

  • 26/09/2017
    Критика писателя Минина повлияла на отставку губернатора Меркушкина?

    Владимир Путин уволил Николая Меркушкина с должности губернатора Самарской области по его собственному желанию. Врио руководителя региона назначен бывший мэр Самары, сенатор Дмитрий Азаров, сообщает пресс-служба Кремля.

  • 14/09/2017
    Пойдёт ли на пользу дагестанской литературе всевластье клана Ахмедовых?

    По мнению поэта, литературного критика и публициста Миясат Муслимовой, захваченный кланом Ахмедовых "Союз писателей Дагестана со своими установками советских лет сегодня стал опасен... Деятельность этого союза преступна, потому что он раскалывает творческие силы, сеет вражду, потому что он ведёт политику культурного геноцида, потому что он обворовывает дагестанский народ, утаивая достижения культуры и заменяя их произведениями послушных, удобных и серых авторов. И власть республики поддерживает эту политику..."

  • 07/09/2017
    На Можайском полиграфкомбинате прописались то ли хитрые мошенники, то ли наглые лгуны

    Как известно, Можайский полиграфический комбинат в последнее время сильно лихорадит. Обострились все процессы после заключения руководителя этой организации Евгения Фельдмана под домашний арест. Комбинат перестал выполнять перед заказчиками свои обязательства.

Архив: №44. 16 декабря 2016 Назад

Алексей ТОМТОСОВ. ЗАКОН О РОССИЙСКОЙ НАЦИИ НЕ НУЖЕН, или Почему власть обходит русский вопрос

Алексей Александрович Томтосов до распада СССР работал в аппарате ЦК КПСС. Позже он стал мэром Якутска, затем первым заместителем председателя правительства Якутии. В середине 90-х годов его вызвали в Москву и назначили заместителем министрапо делам федерации, национальной и миграционной политике России. Ныне Томтосов – президент общественного фонда «Якутский дом».

 

– Алексей Александрович, вы работали с пятью разными министрами, отвечавшими в России за национальные и миграционные вопросы. Когда и при ком, на ваш взгляд, у нас была самая внятная национальная политика?

8 9 Tomtosov mcbs ru– Трудно сказать. Как только приняли Концепцию государственной национальной политики РФ в 1996 году, аппарат-то, естественно, работал, и там особенно не колебались. Министерство существовало до 2002 года… Концепция была достаточно разумной и прикладной. Создали национально-культурные автономии и многое другое. И оно, пусть и в разной степени, но прижилось. Так что трудно сказать, при ком всё это было более внятно или удачно. Ну, наиболее, так сказать, популярным был, конечно, Вячеслав Александрович Михайлов…

– А сейчас как у нас обстоят дела с национальной политикой, по вашему мнению?

– Нельзя сказать, что сейчас сложнее, лучше или хуже. Проблемы всегда были и будут, как в любом многонациональном федеративном государстве. Но оценка их, ключевые проблемы могут по-разному актуализироваться. Сегодня в регионах, национальных республиках более-менее всё стабильно. Может быть, религиозные какие-то особенности сказываются, связанные с исламом – там есть кое-какие проблемы, особенно на Кавказе.

Есть социальные проблемы в некоторых регионах, особенно где сильно большой разброс коэффициента… Особенно проблема занятости населения в субъектах федерации, прежде всего в северокавказских республиках. Отдельный вопрос с чеченцами. Часто слышу: зачем им дают больше всего субсидий и т.д. Но если с ними воевали двести лет, и они тем не менее в составе этого государства, то можно их понять или нет? Нужно как-то этот вопрос стабилизировать. Перед ними ведь не русские виноваты, а государство, начиная с Российской ещё империи... Но ведь нужно различать народ и государство, не так ли? В общем, всё это, конечно, непростой вопрос. Однозначно не ответишь…

– А в Якутии вашей родной как обстоят дела?

– Я бы сказал, что в целом-то там достаточно устойчивое равновесие. Есть, конечно, некоторые проблемы. Допустим, как толковать вопрос об исторической территории коренного населения. Я вот не знаю, что это значит. Какой-то депутат там выступал, Конституционный суд этим занимался… Но сейчас вроде бы успокоилось. Вообще, по телефону трудно составить какое-то цельное представление по такому сложному вопросу, как национальная политика.

– Как вы относитесь к идее создания закона о российской нации, о котором сейчас многие говорят? Нужен ли нашей стране такой закон?

– Сейчас вроде бы его принятие уже отложили… Такой закон, по-моему, абсолютно не нужен. Ну как мы можем нацию формировать каким-то законом или нормативными и прочими положениями?! «Российская нация» это, знаете ли, словосочетание, которое употребляют в разговорах, но нормативно его оформить очень трудно. По этому поводу есть прекрасная книга Алексея Миллера «Нация, или Могущество мифа». Это известный этнолог, историк, очень глубокий исследователь. У него там красиво всё написано, почитайте.

Я, кстати, с самим Михайловым (якобы автором идеи закона) разговаривал по этому поводу. Он говорит, что вовсе не предлагал принять закон о российской нации, а предлагал законодательно как-то определить базовые ценности единства российской нации.

– А можете ли вы что-то сказать об этом: какие, на ваш взгляд, главные ценности объединяют все народы Российской Федерации?

– Я думаю, что всё же должна быть какая-то формула национально-культурной идентичности гражданского общества. Национально-культурной, подчёркиваю. Имеются в виду цивилизационные особенности. Есть же книга, вы знаете, у Хантингтона «Столкновение цивилизаций?». Сначала кто-то удивился этим идеям, потом это воспринималось уже как концентрация каких-то известных истин. Но сейчас стали вновь задумываться об этом в связи с миграцией, глобализацией. Я как-то три года назад говорил об этом людям, которые в управлении внутренней политики занимаются национальными вопросами. Но они как-то приняли это… «да, да, правильно...», но дальше, на уровне дела, это как-то не пошло...

Вы упомянули, что я был заместителем при пяти министрах. И названия там менялись: министерство «по делам национальностей», «по национальной политике», «региональной», «миграционной» и т.д. Потом создавалась стратегия «в целях гармонизации межнациональных отношений»... Но это всё какое-то – на уровне любительского видения и подхода. Всё-таки стратегия должна определить основополагающие принципы национальной политики. Концепция – это, так сказать, направление, алгоритм какого-то решения, скажем, языкового, культурного многообразия и единства. А тут получилось, что стратегию писали те же люди, которые писали ещё концепцию для ЦК КПСС. Тот же Михайлов, тот же Тишков... (Хотя последний тогда только пришёл в институт.) Всё же привлекают в основном политологов. Сейчас политологов стало столько заниматься национальной политикой! Наверное, больше, чем представителей какой-либо другой научной специализации. А вот философов, социологов, психологов вообще не приглашают. Это, на мой взгляд, не правильно.

Когда я пытался создать проект – Институт национально-культурной идентичности государства, я там многое расписал, в том числе сказал, что в национальной политике важно иметь идеологическую парадигму и патриотическую матрицу, чтобы было из чего выстраивать эту политику. А у нас ведь такого подхода нет. Вот, например, как формировали американскую нацию в период антикоммунизма? У них была идеологическая парадигма: «Американец, имеющий загородный дом, работу и квартиру, никогда не станет коммунистом». А какая парадигма была при Обаме, например? «Наши дети должны жить лучше нас». Как вам? Но ведь это работает!

Потом у нас абсолютно обойдён русский вопрос. Есть, например, такой журнал «Вопросы национализма». 27 номеров уже вышло. Главный редактор Крылов, научный – Сергеев. Очень разумные люди. Стоит также обратить внимание на журнал «Российская нация». Там тоже неплохо пишут. Хорошо, что участвуют аспиранты, специалисты из регионов.

Так что, я повторюсь, это слишком сложный вопрос для телефонного разговора. Нацию никакими законами, предписаниями не сформируешь. Если говорить коротко, то нужно заниматься в первую очередь культурной политикой, языковой, привлекать средства массовой информации...

В чём ещё тут проблема? Есть такое представление, что национальная политика – это публичная политика. Но это совершенно неправильно.

Национальная политика – это не вопросы одной риторики... У некоторых наших политиков, отвечающих за эту проблему, больше риторики, аналитики. А надо ведь не только анализировать, но и конструировать, строить, не так ли? К национальной политике надо подходить не как к какой-то массово-политической кампании. Это очень серьёзный вопрос. Там должен быть профессиональный менеджмент, какие-то алгоритмы надо вырабатывать, подходы к каждому региону, к каждому языку...

Вот мы сейчас акцентировали внимание на Кавказе, так? А если посмотреть правде в лицо, то главная, ключевая проблема национального вопроса у нас в стране – это русский вопрос. Но с этим почему-то никто не хочет считаться. (Точнее, чтобы с этим считаться, надо ведь иметь власть.) Никто не хочет этого правильно воспринимать и этим всерьёз заниматься. Вспомним, даже после Октябрьской революции, когда Ленин и Сталин создавали вместо Российской империи Советский Союз, там и слова-то «русский» не было!

Если честно говорить, то они по сути украли модель Евразийского союза. И там слов «русский», «российский» вообще не было. Как будто Российская империя как-то растворилась просто. Всё это русский человек, особенно русская интеллигенция, конечно, восприняли очень болезненно. Вот и сейчас говорят, что у всех народов есть государственность, республики, округа... Надо сказать, что у нас в субъектах со статусом национальных республик есть ответственность у чиновников за развитие культуры и языка. Она подчёркнута и за неё отчитываются. Это какая-то доминанта. Хочешь не хочешь, но языковую ситуацию, культуру, традиции там считают одним из важнейших приоритетов внутренней политики. А вот когда я бывал, например, в Ульяновской области, Оренбургскую область проезжал – там всё совсем иначе, гораздо всё хуже с отношением к языку, культуре, искусству. А попадаешь опять же в Башкирию, Татарстан, Чувашию – совсем другое дело. Я по-настоящему переживаю за это. Ведь русская культура, литература – это ценности мировой цивилизации! И когда говорят, что большой русской литературы, русского искусства сейчас уже нет, когда такой общий пессимизм в этом отношении распространяется – это очень плохо. Есть, конечно, проблемы, с печатанием молодёжи, скажем, с переводами на другие языки, но ведь в общем-то русская литература отнюдь не умерла!

Так что ключевой вопрос, я повторю, это русский вопрос. А об этом боятся даже говорить.

Когда я был в Татарстане в 1998 году, кажется, там один человек мне сказал: «Вот русский президент уже сколько лет пьёт, но русский человек не говорит ему: хватит! А они ещё хотят быть нашим «старшим братом»... Вот если бы Шаймиев пил, я бы вышел на улицу, на площадь и, не знаю, что бы сделал, но вы бы все узнали!» А потом возьмите, говорит, колыбель русских земель между Окой и Волгой, там же всё бурьяном заросло. Это же все видят. И думают: что же это за государствообразующий народ, если он свои, так сказать, этнически родные земли довёл до опустошения? Тут не только свойства и характер народа, конечно, влияли. И индустриализация, и коллективизация, и гражданская война. Много ведь факторов, об этом никто не говорит. Нужна ведь какая-то
реабилитация культурная, социогуманитарная! Нужна специальная программа. Мы вот всё принимаем какие-то программы по Кавказу, по Арктике и т.д. А по русским коренным землям – ничего. А ведь это видят националисты образованные и воинствующие: «Вот смотрите, как живёт русский народ, русская земля, богом забытая! А ещё хотят быть у нас государствообразующим народом. Мы не хотим быть такими, как они!» Вот ведь в чём вопрос!

А двадцать пять миллионов русских, которые остались за пределами России и которым не дают гражданство, зачастую даже когда в России у них есть дети, родственники?! Это всё неправильно. Этим вопросом надо заниматься. Чувство обиды у русских после распада Союза, оно тоже бесследно не проходит. Что тогда происходило, например, в Таджикистане? В Киргизии? Как все улицы, площади поменяли названия, как русских вытесняли отовсюду. В Туркмении вообще, говорят, это всё было на концлагерь похоже. Сколько русских людей оскорблённых, униженных. А ведь это всё передаётся на уровне генетической памяти. О какой гармонии межнациональных отношений можно вести речь, если этот вопрос находится так или иначе под запретом или умолчанием?

– О чём я вас ещё не спросил, но вы считаете нужным об этом сказать?

– С московскими властями вы напрасно ругаетесь. Кидаться булыжниками тут бесполезно… Я сам был чиновником и, честно говоря, к людям, которые чувствуют себя, так сказать, чиновниками, плохо отношусь. Особенно, в мэрии и т.п. Они же там всё подчинили себе. В округах, например, кроме, по-моему, уборки мусора, у них нет никаких других функций. Всё централизовали в Мэрии. Хоть там Сергунина, хоть Ракова, Иванова, Петрова – это не важно. Я, как сам бывший мэр, говорю: это абсолютно неправильно. Там же есть двенадцать или тринадцать округов сейчас. Некоторые из них больше, чем иные автономные округа – по триста, четыреста, шестьсот тысяч человек. И невозможно этим всем эффективно управлять исключительно из центра. А они там всё себе забрали – недвижимость, жильё, земельные вопросы, ЖКХ... Как можно в одном центре, когда никакой ответственности не распределяется, работать? А в муниципальных управах вообще, кажется, никакой власти нет, и им приходится только вести диалоги непрерывные.

 

Беседу вёл Евгений БОГАЧКОВ


Комментарии

Для комментирования данной статьи Вы можете авторизироваться при помощи социальных кнопок, а также указать свои данные или просто оставить анонимный комментарий

     

Комментарии  

# Александр Турчин 20.12.2016 16:31
Евгений, огромное спасибо за эту беседу!
Хочется перечитать - и не один раз! Потому что чувствуется: с одного прочтения не уловить всего того важного и необходимого, что в ней обнаруживается.
Алексей Томтосов - впервые сталкиваюсь с этим именем - чувствуется, огромного ума и большой души человек (дай бог ему здоровьица!), к тому же и образован, в своём предмете - как рыба в воде, -
Ох, наклон на вираже - бетон у щёк!
Краше некуда уже, а он - ещё!
Он стратег, он даже тактик, словом - спец, -
Сила, воля плюс характер - молодец!
Чёток, собран, напряжён
И не лезет на рожон... -
действительно, многие затрагиваемые беседой вещи требуют более тщательного рассмотрения (исследования, изучения), будь моя воля, я заказал бы Алексею статью (попросил бы, конечно...). "Однозначно не ответишь..." - идёт у него здесь рефреном... Вот бы почитать его неоднозначные размышления! Вот это было бы дело.

"Отдельный вопрос с чеченцами... - говорит А. Томтосов. - Перед ними ведь не русские виноваты, а государство, начиная с Российской ещё империи... Но ведь нужно различать народ и государство, не так ли?" Истинно так. Много чего в жизни необходимо именно различать ("различие" - это одна из важнейших категорий диалектической логики. Но это к слову, я сейчас хочу не об этом).
Хочу, пользуясь случаем, обратить внимание читателей на вопрос, касательный государства. Как правило - ещё одно крупное заблуждение наших дней, - под "государством" ещё (ну, плюс к "народу","стране"...) часто понимают "единство нации". Так вот, друзья, делать это ни в коем случае не следует. Это два совершенно разных понятия! В "Государстве и революции" Ленина - в книге, пропагандистом которой я так настойчиво выступаю, определяя её как самую актуальную книгу нашего времени, - эти два понятия, "государство" и "единство нации" особо и специально разграничиваются как весьма важный момент в учении социализма о государстве. Так что раскрывайте книгу, берите карандаш - не за горами то время, когда всем это знание очень пригодится. Всем. В том числе и замечательному Алексею Томтосову! Дай бог ему здоровьичка.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Вадим Кулинченко 18.12.2016 11:13
Меня больше поражают "дети гор", которые понаехали на русскую равнину и здесь они уже хозяева. Я воин интернационалист, но на старости лет становлюсь националистом, потому что меня уже достали эти кавказцы со своими нравами и обычаями. Ехали бы в свои горы и там жили по-своему, не мешая нам, русским, жить по своим обычаям и правилам. Знаю, что многие меня будут осуждать, но терпение кончается - русскую нацию губят и свои, и чужие!
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Изергиль Старухин 20.12.2016 03:05
А это, поскольку В. Кулинченко не идет к горе, гора пришла к В. Кулинченко.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Александр Турчин 20.12.2016 15:22
Нет, осуждать не буду, скажу лишь: зря! Оставайтесь интернационалистом, это лучше национализма! По крайней мере, благороднее и гораздо перспективнее.

Но я давлю, давлю в себе мерзавца -
О, участь беспокойная моя! -
Боюсь ошибки: может оказаться,
Что я давлю не то второе "Я". - Высоцкий.

В данном случае, Вадим, в нашем с вами случае, в случае данного интервью и вашего комментария, следует всё-таки придерживаться того "Я", которое характеризует нас именно как интернационалистов.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Гагаев А.А. 18.12.2016 11:09
Русский вопрос. В РФ сформировались этнические вопросы, которые не могут быть решены на основе частной собственности и в существующей таксономии республик и областей. Их решение требует создания общей собственности и таксономии (мериномии) экономических районов, в которых возможно создание этнических территориально-производственных комплексов с специализацией этносов в системах профессий и университетов, науки, что и создаст воспроизводственную форму их жизни и развития.
Суть русского вопроса: отсутствие имени русского народа в Конституции (оргфункция и стоимостные потоки), субъекты Федерации-31, в которых не славянское население составляет не более 9 млн. человек; деградировавшее демографическое воспроизводство, когда на женщину приходиться 1,1-1,7 ребенка, не обеспечивая простое воспроизводство русской семьи, сокращение числа детей, тогда как в США и Китае, Индии доля детей растет, вероятно - 50 млн. человек в РФ к 2100 г.; деградирующий воспроизводственный процесс, который не позволяет расширенно воспроизводить экономику, русский народ и необходимую структуру Мира в геополитике (2-2,5% мирового объема ВВП от 75 трилл. долл.), прогрессирует относительная депривация всех классов общества; деградировавшее образование и воспитание, дающие 1% мирового объема открытий и изобретений, науки; деградирующий космо-психо-логос русского народа и этносов Евразии при ускоренном развитии западных и восточных этносов); этнические вопросы и вопросы становления и воспроизводства 13 суперэтнсов в Евразии; деградация межрегионального оптимума, ядра и равновесия и межотраслевой пропорциональности, не вообразимое неравенство субъектов Федерации, субъектов Федерации и Москвы; разрушена относительная целостность и необходимая относительная автаркия Евразийской системы формы жизни и хозяйства, что стимулирует сепаратистский процесс, поскольку по границам Евразии живут более развитые этносы; деградирует русский язык, распространяются языки типа пиджин и креольские языки, матершина; захвачены врагом коренные территории России и все эти территории непрерывно превращаются в территории размещения военных баз США и НАТО, имя целью физическое истребление русского народа; более 20 млн. русских проживает вне пределов РФ, а Россия подвергается системе непрерывного давления Запада с целью ликвидации РФ и создания в Евразии множества мелких государств, захвата Сибири США и истребления русского народа физически; сформировалась современная новая система фашизма, суть которого - уничтожение русского народа, для борьбы с этой опасностью необходима армия уровня СССР в свое время, способная уничтожить США и ЕС в одном ударе. Исследования в этой области запрещены.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Изергиль Старухин 20.12.2016 03:06
Матерщина пишется с буквой щ. Негодую и матерщинствую!
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Александр Турчин 20.12.2016 15:05
Золотые слова: "В РФ сформировались этнические вопросы, которые не могут быть решены на основе частной собственности...". - Их бы да богу в уши!

От себя бы добавил: именно на основе частнохозяйственной (акционерной) собственности, потому что, скажем, государственная собственность, она ведь тоже, по нынешним временам, капиталистическая и частная (государственная собственность на средства производства - это высшая форма частной собственности, на этой стадии своего развития частная собственность прекращает своё существование, превращается в умирающую, что, кстати, и явилось одной из причин крушения социума СССР), - государственная собственность - она тоже частная, но на её основе все этнические вопросы РФ уже вполне решаемы (если, конечно, разрешая их, пользоваться не догматическим, а диалектическим способом мышления - то есть в перспективе, как минимум, видеть необходимость перехода к социализму - к коллективной собственности и самоуправлению, - видеть конкретные шаги данного перехода).
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Guest 17.12.2016 21:54
Всё очень плохо. Русский человек оказался бездомным. Нет у него своей республики, нет Русской столицы. нет Русского гимна. Ничего нет. Из Русского делают Россиянина. Взрывоопасная ситуация.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Вячеслав 16.12.2016 17:30
Правильный мужик, что тут скажешь...
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Изергиль Старухин 16.12.2016 03:53
Внятно и веско.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать