НОВОСТИ

  • 17/05/2017
    Почему московский департамент СМИ по сути поощряет вымогательство и мошенничество, а прокуратура бездействует

    Недавно московские власти снесли почти все газетные киоски, разыграв на платной основе конкурс на освободившиеся места. По сути произошёл серьёзнейший передел рынка, который привёл в том числе к ограничению свободы слова и распространения качественных печатных изданий.

  • 15/05/2017
    РЕВОЛЮЦИЯ УЧИТЕЛЯ

    10 мая в Москве Союз «Христианское Возрождение» провел собрание православной общественности, выразившее скорбь и негодование по поводу злопыхательского и оскорбительного фильма «Матильда». 

  • 13/05/2017
    Виктор Лихоносов - лауреат Патриаршей литературной премии

    Сердечно поздравляем Виктора Ивановича, нашего давнего и любимого автора, с присуждением ему Патриаршей литературной премии 2017 года!

  • Damien Rice в России
    12/05/2017
    Damien Rice в России

    27 мая в Санкт-Петербург (Эрарта) и 30 мая в Москве (Vegas City Hall) выступит удивительный ирландский музыкант Дэмьен Райс.

  • 10/05/2017
    "МИР СЕВЕРА" № 2, 2017

    Читайте в номере сенсационный материал о Владимире Высоцком его близкого друга - поэта Игоря Кохановского. А также:

  • 08/05/2017
    С БОЛЬНОЙ ГОЛОВЫ НА ЗДОРОВУЮ

    Наши коллеги из «Литературной газеты» на своём сайте обвинили нас в «нарушении основополагающих норм журналистской этики», якобы допущенном во время подготовки интервью с главным редактором этого издания Юрием Михайловичем Поляковым. К сожалению, они не уточнили, в чём конкретно проявилось нарушение журналистской этики. В связи с этим редакция газеты «Литературная Россия» вынуждена дать свои короткие разъяснения.

  • 03/05/2017
    НЕТЕРПЕЛИВОСТЬ БОЛЬШОГО ХУДОЖНИКА

    Опережающая история о том, кто губит «Литературную газету»

  • 02/05/2017
    РУССКИЙ ДЕНЬ НА ПЕРВОМАЙСКОЙ ПЛОЩАДКЕ

    Первого мая Хабаровское Содружество русских общин развернуло свою праздничную площадку возле стадиона имени Ленина в краевом центре. Уже второй год подряд. В этот раз с гораздо большим составом участников и новыми яркими впечатлениями.

  • 26/04/2017
    Чёрная метка депутату и писателю, который отказывается действовать под диктовку московских властей

    Как известно, на днях Государственная Дума в первом чтении рассмотрела проект закона о реновации в Москве. В переводе на русский язык это означает, что была подведена юридическая база под снос в ближайшие годы в столице нескольких тысяч пятиэтажек и на переселение более миллиона москвичей в новые дома.

  • 26/04/2017
    Ослепительная выездная показуха правительства и правящей партии, или Как, прикрываясь красивыми словами, Мединский, Неверов и Говорухин толкают нашу культуру в пропасть

    Чуть ли не драматически закончилась очередная выездная пиар-акция нашей любимой партии «Единая Россия» и дорогого всем нам Правительства. Речь идёт о проведённых в Омске всероссийских посиделках, посвящённых якобы заботе о развитии нашей отечественной культуры.

Архив: №44. 16 декабря 2016 Назад

Алексей ТОМТОСОВ. ЗАКОН О РОССИЙСКОЙ НАЦИИ НЕ НУЖЕН, или Почему власть обходит русский вопрос

Алексей Александрович Томтосов до распада СССР работал в аппарате ЦК КПСС. Позже он стал мэром Якутска, затем первым заместителем председателя правительства Якутии. В середине 90-х годов его вызвали в Москву и назначили заместителем министрапо делам федерации, национальной и миграционной политике России. Ныне Томтосов – президент общественного фонда «Якутский дом».

 

– Алексей Александрович, вы работали с пятью разными министрами, отвечавшими в России за национальные и миграционные вопросы. Когда и при ком, на ваш взгляд, у нас была самая внятная национальная политика?

8 9 Tomtosov mcbs ru– Трудно сказать. Как только приняли Концепцию государственной национальной политики РФ в 1996 году, аппарат-то, естественно, работал, и там особенно не колебались. Министерство существовало до 2002 года… Концепция была достаточно разумной и прикладной. Создали национально-культурные автономии и многое другое. И оно, пусть и в разной степени, но прижилось. Так что трудно сказать, при ком всё это было более внятно или удачно. Ну, наиболее, так сказать, популярным был, конечно, Вячеслав Александрович Михайлов…

– А сейчас как у нас обстоят дела с национальной политикой, по вашему мнению?

– Нельзя сказать, что сейчас сложнее, лучше или хуже. Проблемы всегда были и будут, как в любом многонациональном федеративном государстве. Но оценка их, ключевые проблемы могут по-разному актуализироваться. Сегодня в регионах, национальных республиках более-менее всё стабильно. Может быть, религиозные какие-то особенности сказываются, связанные с исламом – там есть кое-какие проблемы, особенно на Кавказе.

Есть социальные проблемы в некоторых регионах, особенно где сильно большой разброс коэффициента… Особенно проблема занятости населения в субъектах федерации, прежде всего в северокавказских республиках. Отдельный вопрос с чеченцами. Часто слышу: зачем им дают больше всего субсидий и т.д. Но если с ними воевали двести лет, и они тем не менее в составе этого государства, то можно их понять или нет? Нужно как-то этот вопрос стабилизировать. Перед ними ведь не русские виноваты, а государство, начиная с Российской ещё империи... Но ведь нужно различать народ и государство, не так ли? В общем, всё это, конечно, непростой вопрос. Однозначно не ответишь…

– А в Якутии вашей родной как обстоят дела?

– Я бы сказал, что в целом-то там достаточно устойчивое равновесие. Есть, конечно, некоторые проблемы. Допустим, как толковать вопрос об исторической территории коренного населения. Я вот не знаю, что это значит. Какой-то депутат там выступал, Конституционный суд этим занимался… Но сейчас вроде бы успокоилось. Вообще, по телефону трудно составить какое-то цельное представление по такому сложному вопросу, как национальная политика.

– Как вы относитесь к идее создания закона о российской нации, о котором сейчас многие говорят? Нужен ли нашей стране такой закон?

– Сейчас вроде бы его принятие уже отложили… Такой закон, по-моему, абсолютно не нужен. Ну как мы можем нацию формировать каким-то законом или нормативными и прочими положениями?! «Российская нация» это, знаете ли, словосочетание, которое употребляют в разговорах, но нормативно его оформить очень трудно. По этому поводу есть прекрасная книга Алексея Миллера «Нация, или Могущество мифа». Это известный этнолог, историк, очень глубокий исследователь. У него там красиво всё написано, почитайте.

Я, кстати, с самим Михайловым (якобы автором идеи закона) разговаривал по этому поводу. Он говорит, что вовсе не предлагал принять закон о российской нации, а предлагал законодательно как-то определить базовые ценности единства российской нации.

– А можете ли вы что-то сказать об этом: какие, на ваш взгляд, главные ценности объединяют все народы Российской Федерации?

– Я думаю, что всё же должна быть какая-то формула национально-культурной идентичности гражданского общества. Национально-культурной, подчёркиваю. Имеются в виду цивилизационные особенности. Есть же книга, вы знаете, у Хантингтона «Столкновение цивилизаций?». Сначала кто-то удивился этим идеям, потом это воспринималось уже как концентрация каких-то известных истин. Но сейчас стали вновь задумываться об этом в связи с миграцией, глобализацией. Я как-то три года назад говорил об этом людям, которые в управлении внутренней политики занимаются национальными вопросами. Но они как-то приняли это… «да, да, правильно...», но дальше, на уровне дела, это как-то не пошло...

Вы упомянули, что я был заместителем при пяти министрах. И названия там менялись: министерство «по делам национальностей», «по национальной политике», «региональной», «миграционной» и т.д. Потом создавалась стратегия «в целях гармонизации межнациональных отношений»... Но это всё какое-то – на уровне любительского видения и подхода. Всё-таки стратегия должна определить основополагающие принципы национальной политики. Концепция – это, так сказать, направление, алгоритм какого-то решения, скажем, языкового, культурного многообразия и единства. А тут получилось, что стратегию писали те же люди, которые писали ещё концепцию для ЦК КПСС. Тот же Михайлов, тот же Тишков... (Хотя последний тогда только пришёл в институт.) Всё же привлекают в основном политологов. Сейчас политологов стало столько заниматься национальной политикой! Наверное, больше, чем представителей какой-либо другой научной специализации. А вот философов, социологов, психологов вообще не приглашают. Это, на мой взгляд, не правильно.

Когда я пытался создать проект – Институт национально-культурной идентичности государства, я там многое расписал, в том числе сказал, что в национальной политике важно иметь идеологическую парадигму и патриотическую матрицу, чтобы было из чего выстраивать эту политику. А у нас ведь такого подхода нет. Вот, например, как формировали американскую нацию в период антикоммунизма? У них была идеологическая парадигма: «Американец, имеющий загородный дом, работу и квартиру, никогда не станет коммунистом». А какая парадигма была при Обаме, например? «Наши дети должны жить лучше нас». Как вам? Но ведь это работает!

Потом у нас абсолютно обойдён русский вопрос. Есть, например, такой журнал «Вопросы национализма». 27 номеров уже вышло. Главный редактор Крылов, научный – Сергеев. Очень разумные люди. Стоит также обратить внимание на журнал «Российская нация». Там тоже неплохо пишут. Хорошо, что участвуют аспиранты, специалисты из регионов.

Так что, я повторюсь, это слишком сложный вопрос для телефонного разговора. Нацию никакими законами, предписаниями не сформируешь. Если говорить коротко, то нужно заниматься в первую очередь культурной политикой, языковой, привлекать средства массовой информации...

В чём ещё тут проблема? Есть такое представление, что национальная политика – это публичная политика. Но это совершенно неправильно.

Национальная политика – это не вопросы одной риторики... У некоторых наших политиков, отвечающих за эту проблему, больше риторики, аналитики. А надо ведь не только анализировать, но и конструировать, строить, не так ли? К национальной политике надо подходить не как к какой-то массово-политической кампании. Это очень серьёзный вопрос. Там должен быть профессиональный менеджмент, какие-то алгоритмы надо вырабатывать, подходы к каждому региону, к каждому языку...

Вот мы сейчас акцентировали внимание на Кавказе, так? А если посмотреть правде в лицо, то главная, ключевая проблема национального вопроса у нас в стране – это русский вопрос. Но с этим почему-то никто не хочет считаться. (Точнее, чтобы с этим считаться, надо ведь иметь власть.) Никто не хочет этого правильно воспринимать и этим всерьёз заниматься. Вспомним, даже после Октябрьской революции, когда Ленин и Сталин создавали вместо Российской империи Советский Союз, там и слова-то «русский» не было!

Если честно говорить, то они по сути украли модель Евразийского союза. И там слов «русский», «российский» вообще не было. Как будто Российская империя как-то растворилась просто. Всё это русский человек, особенно русская интеллигенция, конечно, восприняли очень болезненно. Вот и сейчас говорят, что у всех народов есть государственность, республики, округа... Надо сказать, что у нас в субъектах со статусом национальных республик есть ответственность у чиновников за развитие культуры и языка. Она подчёркнута и за неё отчитываются. Это какая-то доминанта. Хочешь не хочешь, но языковую ситуацию, культуру, традиции там считают одним из важнейших приоритетов внутренней политики. А вот когда я бывал, например, в Ульяновской области, Оренбургскую область проезжал – там всё совсем иначе, гораздо всё хуже с отношением к языку, культуре, искусству. А попадаешь опять же в Башкирию, Татарстан, Чувашию – совсем другое дело. Я по-настоящему переживаю за это. Ведь русская культура, литература – это ценности мировой цивилизации! И когда говорят, что большой русской литературы, русского искусства сейчас уже нет, когда такой общий пессимизм в этом отношении распространяется – это очень плохо. Есть, конечно, проблемы, с печатанием молодёжи, скажем, с переводами на другие языки, но ведь в общем-то русская литература отнюдь не умерла!

Так что ключевой вопрос, я повторю, это русский вопрос. А об этом боятся даже говорить.

Когда я был в Татарстане в 1998 году, кажется, там один человек мне сказал: «Вот русский президент уже сколько лет пьёт, но русский человек не говорит ему: хватит! А они ещё хотят быть нашим «старшим братом»... Вот если бы Шаймиев пил, я бы вышел на улицу, на площадь и, не знаю, что бы сделал, но вы бы все узнали!» А потом возьмите, говорит, колыбель русских земель между Окой и Волгой, там же всё бурьяном заросло. Это же все видят. И думают: что же это за государствообразующий народ, если он свои, так сказать, этнически родные земли довёл до опустошения? Тут не только свойства и характер народа, конечно, влияли. И индустриализация, и коллективизация, и гражданская война. Много ведь факторов, об этом никто не говорит. Нужна ведь какая-то
реабилитация культурная, социогуманитарная! Нужна специальная программа. Мы вот всё принимаем какие-то программы по Кавказу, по Арктике и т.д. А по русским коренным землям – ничего. А ведь это видят националисты образованные и воинствующие: «Вот смотрите, как живёт русский народ, русская земля, богом забытая! А ещё хотят быть у нас государствообразующим народом. Мы не хотим быть такими, как они!» Вот ведь в чём вопрос!

А двадцать пять миллионов русских, которые остались за пределами России и которым не дают гражданство, зачастую даже когда в России у них есть дети, родственники?! Это всё неправильно. Этим вопросом надо заниматься. Чувство обиды у русских после распада Союза, оно тоже бесследно не проходит. Что тогда происходило, например, в Таджикистане? В Киргизии? Как все улицы, площади поменяли названия, как русских вытесняли отовсюду. В Туркмении вообще, говорят, это всё было на концлагерь похоже. Сколько русских людей оскорблённых, униженных. А ведь это всё передаётся на уровне генетической памяти. О какой гармонии межнациональных отношений можно вести речь, если этот вопрос находится так или иначе под запретом или умолчанием?

– О чём я вас ещё не спросил, но вы считаете нужным об этом сказать?

– С московскими властями вы напрасно ругаетесь. Кидаться булыжниками тут бесполезно… Я сам был чиновником и, честно говоря, к людям, которые чувствуют себя, так сказать, чиновниками, плохо отношусь. Особенно, в мэрии и т.п. Они же там всё подчинили себе. В округах, например, кроме, по-моему, уборки мусора, у них нет никаких других функций. Всё централизовали в Мэрии. Хоть там Сергунина, хоть Ракова, Иванова, Петрова – это не важно. Я, как сам бывший мэр, говорю: это абсолютно неправильно. Там же есть двенадцать или тринадцать округов сейчас. Некоторые из них больше, чем иные автономные округа – по триста, четыреста, шестьсот тысяч человек. И невозможно этим всем эффективно управлять исключительно из центра. А они там всё себе забрали – недвижимость, жильё, земельные вопросы, ЖКХ... Как можно в одном центре, когда никакой ответственности не распределяется, работать? А в муниципальных управах вообще, кажется, никакой власти нет, и им приходится только вести диалоги непрерывные.

 

Беседу вёл Евгений БОГАЧКОВ


Комментарии

Для комментирования данной статьи Вы можете авторизироваться при помощи социальных кнопок, а также указать свои данные или просто оставить анонимный комментарий

     

Комментарии  

# Александр Турчин 20.12.2016 16:31
Евгений, огромное спасибо за эту беседу!
Хочется перечитать - и не один раз! Потому что чувствуется: с одного прочтения не уловить всего того важного и необходимого, что в ней обнаруживается.
Алексей Томтосов - впервые сталкиваюсь с этим именем - чувствуется, огромного ума и большой души человек (дай бог ему здоровьица!), к тому же и образован, в своём предмете - как рыба в воде, -
Ох, наклон на вираже - бетон у щёк!
Краше некуда уже, а он - ещё!
Он стратег, он даже тактик, словом - спец, -
Сила, воля плюс характер - молодец!
Чёток, собран, напряжён
И не лезет на рожон... -
действительно, многие затрагиваемые беседой вещи требуют более тщательного рассмотрения (исследования, изучения), будь моя воля, я заказал бы Алексею статью (попросил бы, конечно...). "Однозначно не ответишь..." - идёт у него здесь рефреном... Вот бы почитать его неоднозначные размышления! Вот это было бы дело.

"Отдельный вопрос с чеченцами... - говорит А. Томтосов. - Перед ними ведь не русские виноваты, а государство, начиная с Российской ещё империи... Но ведь нужно различать народ и государство, не так ли?" Истинно так. Много чего в жизни необходимо именно различать ("различие" - это одна из важнейших категорий диалектической логики. Но это к слову, я сейчас хочу не об этом).
Хочу, пользуясь случаем, обратить внимание читателей на вопрос, касательный государства. Как правило - ещё одно крупное заблуждение наших дней, - под "государством" ещё (ну, плюс к "народу","стране"...) часто понимают "единство нации". Так вот, друзья, делать это ни в коем случае не следует. Это два совершенно разных понятия! В "Государстве и революции" Ленина - в книге, пропагандистом которой я так настойчиво выступаю, определяя её как самую актуальную книгу нашего времени, - эти два понятия, "государство" и "единство нации" особо и специально разграничиваются как весьма важный момент в учении социализма о государстве. Так что раскрывайте книгу, берите карандаш - не за горами то время, когда всем это знание очень пригодится. Всем. В том числе и замечательному Алексею Томтосову! Дай бог ему здоровьичка.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Вадим Кулинченко 18.12.2016 11:13
Меня больше поражают "дети гор", которые понаехали на русскую равнину и здесь они уже хозяева. Я воин интернационалист, но на старости лет становлюсь националистом, потому что меня уже достали эти кавказцы со своими нравами и обычаями. Ехали бы в свои горы и там жили по-своему, не мешая нам, русским, жить по своим обычаям и правилам. Знаю, что многие меня будут осуждать, но терпение кончается - русскую нацию губят и свои, и чужие!
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Изергиль Старухин 20.12.2016 03:05
А это, поскольку В. Кулинченко не идет к горе, гора пришла к В. Кулинченко.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Александр Турчин 20.12.2016 15:22
Нет, осуждать не буду, скажу лишь: зря! Оставайтесь интернационалистом, это лучше национализма! По крайней мере, благороднее и гораздо перспективнее.

Но я давлю, давлю в себе мерзавца -
О, участь беспокойная моя! -
Боюсь ошибки: может оказаться,
Что я давлю не то второе "Я". - Высоцкий.

В данном случае, Вадим, в нашем с вами случае, в случае данного интервью и вашего комментария, следует всё-таки придерживаться того "Я", которое характеризует нас именно как интернационалистов.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Гагаев А.А. 18.12.2016 11:09
Русский вопрос. В РФ сформировались этнические вопросы, которые не могут быть решены на основе частной собственности и в существующей таксономии республик и областей. Их решение требует создания общей собственности и таксономии (мериномии) экономических районов, в которых возможно создание этнических территориально-производственных комплексов с специализацией этносов в системах профессий и университетов, науки, что и создаст воспроизводственную форму их жизни и развития.
Суть русского вопроса: отсутствие имени русского народа в Конституции (оргфункция и стоимостные потоки), субъекты Федерации-31, в которых не славянское население составляет не более 9 млн. человек; деградировавшее демографическое воспроизводство, когда на женщину приходиться 1,1-1,7 ребенка, не обеспечивая простое воспроизводство русской семьи, сокращение числа детей, тогда как в США и Китае, Индии доля детей растет, вероятно - 50 млн. человек в РФ к 2100 г.; деградирующий воспроизводственный процесс, который не позволяет расширенно воспроизводить экономику, русский народ и необходимую структуру Мира в геополитике (2-2,5% мирового объема ВВП от 75 трилл. долл.), прогрессирует относительная депривация всех классов общества; деградировавшее образование и воспитание, дающие 1% мирового объема открытий и изобретений, науки; деградирующий космо-психо-логос русского народа и этносов Евразии при ускоренном развитии западных и восточных этносов); этнические вопросы и вопросы становления и воспроизводства 13 суперэтнсов в Евразии; деградация межрегионального оптимума, ядра и равновесия и межотраслевой пропорциональности, не вообразимое неравенство субъектов Федерации, субъектов Федерации и Москвы; разрушена относительная целостность и необходимая относительная автаркия Евразийской системы формы жизни и хозяйства, что стимулирует сепаратистский процесс, поскольку по границам Евразии живут более развитые этносы; деградирует русский язык, распространяются языки типа пиджин и креольские языки, матершина; захвачены врагом коренные территории России и все эти территории непрерывно превращаются в территории размещения военных баз США и НАТО, имя целью физическое истребление русского народа; более 20 млн. русских проживает вне пределов РФ, а Россия подвергается системе непрерывного давления Запада с целью ликвидации РФ и создания в Евразии множества мелких государств, захвата Сибири США и истребления русского народа физически; сформировалась современная новая система фашизма, суть которого - уничтожение русского народа, для борьбы с этой опасностью необходима армия уровня СССР в свое время, способная уничтожить США и ЕС в одном ударе. Исследования в этой области запрещены.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Изергиль Старухин 20.12.2016 03:06
Матерщина пишется с буквой щ. Негодую и матерщинствую!
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Александр Турчин 20.12.2016 15:05
Золотые слова: "В РФ сформировались этнические вопросы, которые не могут быть решены на основе частной собственности...". - Их бы да богу в уши!

От себя бы добавил: именно на основе частнохозяйственной (акционерной) собственности, потому что, скажем, государственная собственность, она ведь тоже, по нынешним временам, капиталистическая и частная (государственная собственность на средства производства - это высшая форма частной собственности, на этой стадии своего развития частная собственность прекращает своё существование, превращается в умирающую, что, кстати, и явилось одной из причин крушения социума СССР), - государственная собственность - она тоже частная, но на её основе все этнические вопросы РФ уже вполне решаемы (если, конечно, разрешая их, пользоваться не догматическим, а диалектическим способом мышления - то есть в перспективе, как минимум, видеть необходимость перехода к социализму - к коллективной собственности и самоуправлению, - видеть конкретные шаги данного перехода).
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Guest 17.12.2016 21:54
Всё очень плохо. Русский человек оказался бездомным. Нет у него своей республики, нет Русской столицы. нет Русского гимна. Ничего нет. Из Русского делают Россиянина. Взрывоопасная ситуация.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Вячеслав 16.12.2016 17:30
Правильный мужик, что тут скажешь...
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Изергиль Старухин 16.12.2016 03:53
Внятно и веско.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать