ЗДЕСЬ ТАНЦУЕТ РЕВОЛЮЦИЯ

Рубрика в газете: Звуки и смыслы, № 2018 / 14, 13.04.2018, автор: Александра СМИРНОВА

Понимаю, что и альбом не свеж, и группа не на слуху. «Но ведь других-то нет» – как говорил доктор Борменталь из булгаковского «Собачьего сердца». Поэтому и углубляемся в анализ того, что пока никто не пытался превзойти…

«Коцы выступают под лозунгом «Здесь танцуют», прекрасно помня, когда, где и по какому поводу он был придуман и написан», – говорится в одной из рецензий на этот альбом. «Отныне здесь танцуют» было написано на табличке, установленной на месте снесённой Бастилии.

С протестной музыкой в России дело обстоит не очень хорошо. Если НБП была способна создавать вокруг себя некую (контр)культурную среду, то другие оппозиционные движения оказались не очень способны к внятной эстетической репрезентации. В то же время вторая пластинка «Аркадия Коца», вышедшая при поддержке Московской конфедерации труда и посвящённая «рабочим и профсоюзным активистам в России и по всему миру», демонстрирует нам обратное.

Жанр альбома – «лихой лирический фолк-панк». Панк в силу понятных причин совершенно органичен для левого протеста. «Коцы» используют на альбоме банджо, баян, саксофон, тубу, два тромбона (!), клавишные, виолончель и электровиолончель, не считая привычных гитары, баса и ударных. Кроме того, в группе царит настоящий плюрализм в плане вокала – поют пять (!) человек, что на нашей сцене большая редкость. «В музыкальной палитре группы есть место не только для адаптированных баллад Вуди Гатри, отсылающих к традициям кантри-энд-вестерн, хиллбилл и блюграсс, но и для украинских и русских народных мотивов», – замечает другой рецензент. Действительно, в плане музыки здесь полный интернационал – от блюзовых мотивов до клезмера; «Коцы» вызывают ассоцииации с Gogol Bordello, Distemper и многими другими коллективами. На русскую почву все это пересажено Кириллом Медведевым, главой «Свободного марксистского издательства», талантливым поэтом и переводчиком. «Не зовите меня, ангелы, я не приду – я душу заложил в лавке за еду», – это «16 тонн», классическая песня американского кантри-исполнителя Мерла Тревиса о жизни шахтеров. Три песни сделаны на стихи французского гражданского поэта ХIХ века Жюля Жуи в переводе Александра Гатова 1931 года. Вот, например, «Депутаты»:

Посмотришь – с виду радикал, притом – социалист,

а на проверку – и приврал, и на руку не чист.

А ну-ка, гони, депутатов гони, депутатов гони! Довольно возни!

Под лихой аккордеон и бодрые ска-мотивы это слушается легко и хорошо. Оригинальные номера группы на стихи Кирилла Медведева тоже обладают большим хитовым потенциалом (см. хотя бы клип на песню «Кто стреляет в рабочих»). Немного неожиданно включение в альбом песни «Швея» (стихотворение Федора Сологуба «Праздник»), но коллектив сменил интонацию на лирическую. История швеи, вышивающей на досуге революционное знамя, стала настоящим «слиянием личного с общественным», как написали бы в советских учебниках по литературоведению. Короче, по мере обострения классовых противоречий… прошу прощения, в эпоху неоконсервативного ренессанса социальная база подобного искусства будет, видимо, только расти. Я не придерживаюсь левых убеждений, но такой голос рабочего в музыке мне гораздо милее голоса зажравшегося рантье или изнеженного креакла.

 

Александра СМИРНОВА