ИМПЕРИЯ ТРУБИТ В ТРУБУ ТЮШТИ

№ 2007 / 13, 23.02.2015

Мне вспоминается картина из детства. В дни церковных праздников через наше село Акчеево длинной вереницей в ярких национальных нарядах шли жители села Мордовские Пошаты в сторону Каменного Брода, где находилась в то время единственная во всей округе действующая православная церковь. Мордва, переплыв на лодках Мокшу-реку, через татарское селение шла к храму в русское село. С детства я запомнил и полюбил этот живой и красивый образ нашего многонационального единства. Такому единству народов нашей России, кажется, не одна тысяча лет…

 

Повесть временных лет

 

По преданию, когда древний мордовский правитель Тюштя покинул землю и вознёсся на небеса, он оставил народу свою медную трубу. И сказал Тюштя многочисленному мордовскому племени: будет нужно – трубите в эту трубу, зовите меня. Мордва и в третьем тысячелетии остаётся более чем миллионным народом. Более того, около 20 миллионов россиян имеют мордовские корни. У мордвы есть своя государственность на родной земле, своя письменность и культура. Но труба Тюшти не выброшена на свалку истории. Сегодня сама Россия отыскала эту трубу в глубинах исторической памяти своего мордовского народа и собирается протрубить в неё. Потому, по большому счёту, это не только Мордовия отмечает 1000-летие единения мордовского народа с многонациональным Русским государством, но и вся Россия. Для многих очевидно, что эта дата – условная, символическая, но время от времени бывает исторически необходимо громко и торжественно заявить о древней сплочённости народов России, о нашем многонациональном родстве – как о Божьем даре… По оценке учёных Института российской истории РАН, мордовский народ, начиная уже с IX – X веков, участвовал в строительстве Российской государственности, на основе договора с русскими князьями платил им дань. Об этом упоминается и в знаменитой «Повести временных лет». Народы, живущие на нашей земле, ещё тысячу лет назад умели договариваться – чтобы вместе выживать и вместе развиваться!

 

Чествование народа

 

Россией востребованы сегодня значимые даты, символизирующие древнее единство её народов. Востребованы в ответственный час, когда идёт глобальный передел мира, когда наша страна столкнулась с проблемами, от решения которых зависит завтрашняя геополитическая картина на всей планете Земля. В новейшей истории России оказалось необходимым чествование народов, составляющих основу государства. Это нужно и для сохранения и воодушевления самих этих народов, и это нужно для сохранения и укрепления многонациональной России. Это Россия сегодня трубит в трубу Тюшти, которую бережно сохранила Республика Мордовия. Это Россия зовёт Тюштю, чтобы он сказал: мы 1000 лет с Русью. Более того – мы всегда вместе!.. Сегодня Россия зовёт Тюштю, чтобы он своим веским, могущественным словом помог ей сохранить себя как уникальную и неповторимую землю. Мордва – народ земли. Потому он и выжил в исторических ураганах, что не отрывался от земли, боготворил её. С территории нынешнего Поволжья исчезли многие народы и племена, с которыми мордва часто воевала, порой терпела и поражение от них. Но народ выстоял, и во многом благодаря тому, что создал мощный духовно-культурный союз с Русью, обогативший и расцветивший историю России. Можно сказать и по-другому: Русь растила себя в мордве, растила трудолюбивой, мужественной, песенной, доброй и жизнелюбивой. В мордовском костюме много красного цвета. Это – цвет жизнелюбия, радости. После тяжёлых исторических катастроф, случавшихся за тысячу лет, Русь и в мордовском наряде выходила на свет Божий – демонстрируя миру, что она жива, что она на этой земле – навсегда. Мудрый мордовский народ из века в век рождал и достойных лидеров, благодаря которым мордва сохранила и свою самобытную культуру, и стала одной из основных опор великого Российского государства. И сегодня Республика Мордовия является регионом политической и экономической стабильности, регионом мощной самобытной культуры. Кстати, только государственная автономия, укрепить которую призвана и эта внушительная историческая дата, а также связанные с ней крупные мероприятия общероссийского значения, обеспечивает условия для сохранения этнической культуры. Вне автономий в составе Российского государства было бы невозможно развивать и пропагандировать национальную культуру. И вообще, идеи национального развития, помещённые внутри автономии, обретают центр, обретают точку опоры. Существование на карте Российской Федерации Республики Мордовия, тем более – обретающей известность и авторитет в стране, даёт возможность укрепить национальное достоинство всему миллионному мордовскому народу, где бы он сегодня ни жил по воле судьбы и жизненных обстоятельств…

 

Юбилей национального достоинства

 

То, что мы стали тысячелетиями обозначать значительные вехи в своей жизни, свидетельствует о глобальном характере политического мышления, присущего нашему времени. Об этом свидетельствует и 1000-летие Казани, и 1000-летие Уфы, и 1150-летие Великого Новгорода, и 450-летие добровольного вхождения черкесских земель в состав России. Скорее всего, последуют и другие масштабные юбилеи. Мы обрели особую патриотическую зрелость, и нам уже необходимо иметь глобальную совместную судьбу и необъятную биографию в родном Отечестве. Потому и идёт исторически позитивный процесс приведения в порядок нашего прошлого. И в случае с 1000-летием единения мордвы с многонациональным Русским государством имеет место государственная целесообразность этой даты. Потому что это нужно, прежде всего, самой Российской Федерации. Думается, исходя в значительной мере и из общественно-политической своевременности красивой исторической даты, и инициировало руководство Мордовии данный юбилей, несомненно имеющий всероссийский резонанс. Общегосударственный резонанс пять лет назад имели и торжества, посвящённые 125-летию со дня рождения скульптора Степана Эрьзи. Это имя более других имён делает мордовский народ известным в мире. Скульптор объехал мир, жил и творил в разных странах, но его вдохновляло ощущение дома в лесном краю, его укрепляло ощущение своей страны. И он вернулся домой – в Россию. Привёз сюда и свои бессмертные произведения, которые сегодня хранятся в уникальном музее в столице Мордовии. В Саранске покоится и прах великого мастера мирового масштаба. Можно сказать и так, что Степан Эрьзя всю свою долгую жизнь через весь мир, вобрав в себя планетарную культуру, возвращался в родную Мордовию, в сияющий край полей и лесов. Новую родину здесь обрёл и ветхозаветный Моисей, сотворённый руками гениального мордвина. Не случайно народы, стремящиеся укрепиться и сохраниться в современном мире, учитывают информационную особенность этого мира и поднимают на щит наиболее знаковые имена, прочно утвердившиеся в историческом сознании. Из глубин Руси любит и оберегает родной народ великая мордва: патриарх Никон, памятник которому появился в Саранске в этом году, и народная певица Лидия Русланова, историк Василий Ключевский и лётчик Михаил Девятаев, совершивший побег из фашистского концлагеря на немецком самолёте. И песня «Умарина» (Яблоня), которую до всей России и до всего мира донесла народная артистка страны мордовка Мария Антонова, объединяет народы земли, где эта яблоня расцвела. А на яблоне-умарине за тысячи лет поспели плоды нашего многонационального единства в России. И о чём больше всего любит петь мордва? О яблоне, о берёзе, о любви, о земле, о России…

 

Дорога к храму

 

В последнее время Мордовия стала чаще обращаться к имени адмирала Фёдора Ушакова, который многие годы своей жизни провёл на мордовской земле, провёл – в трудах и молитвах. Здесь же, в Санаксарском монастыре, он и похоронен. В 2001 году адмирал был канонизирован. Жизнь русского воина Ушакова в мордовском краю красноречиво символизирует единство Руси и мордвы, потому что это – прежде всего единство людей! И символично, что центральным событием юбилейных мероприятий стало открытие в Саранске кафедрального Собора святого праведного воина Феодора Ушакова. Участие Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в освящении Собора и посещение храма Президентом Российской Федерации Владимиром Путиным подчёркивает общероссийское значение даты, обозначающей единение мордвы с другими народами великой страны. Дойти до храма – значит, пройти в истории праведный путь, который у народа, не отрывающегося от Бога, не закончится никогда… Мордва ли 1000 лет назад вошла в Русь? Русь ли пришла в мордву? Они по воле матери-истории встретились на одной земле, чтобы сохранять и укреплять друг друга, чтобы через тысячу лет Божьей милостью русский поэт мог сказать: «Край мой! Любимая Русь и Мордва!..». Несомненно, Сергей Есенин хотел бы, чтобы эти его слова, обращённые к Родине, оставались актуальными ещё тысячи лет. Потому что «любимой Руси» нет без мордвы и других народов, живущих здесь, как и самих этих народов уже тысячу лет нет без Руси. Многонациональное единство нашей земли, насчитывающее десятки славных веков, само по себе грандиозное историческое событие! Камиль Абидуллович Тангалычев родился в 1968 году. Автор девяти книг стихов и эссе. Заслуженный писатель Республики Мордовия.

 

Камиль ТАНГАЛЫЧЕВ