МАГАЗИН ПРОТИВ ХРАМА

Именно против, а не напротив, хотя магазин действительно стоит перед Храмом. Но так уж случилось, что физический смысл этого противостояния перешёл в морально-нравственную и даже в юридическую плоскость, словно подтверждая евангельский рассказ о несовместимости этих двух фундаментальных объектов бытия.
О тяжбе Тарумовского Храма св. Апостола Андрея Первозванного с некой Майсарат Газимагомедовой, хозяйкой магазина, расположенного на земле Храма, внутри его владения, я слышал ещё прежде, бывая в Тарумовке по другим делам. Глухо упоминали о ней и глава района Сергей Чепурной, и депутат районного собрания Владимир Макарычев, и даже сам настоятель Храма отец Андрей (в миру Андрей Нестеренко).
Глухо потому, что в то время она, по-видимому, не была ещё так остра, и казалось, что всё само собой образуется. Надеялись, что в деле, где на одной стороне благодать веры, церкви, воля десятков прихожан, а на другой – меркантильные интересы частного лица, чаша весов без труда склонится на сторону первых. Но вышло по-другому…

СУТЬ ДЕЛА

Приходское собрание, выступившее в защиту своего Храма, насчитывает 11 человек. Председателем в нём сам настоятель – отец Андрей, в замах – Владимир Макарычев. Он-то вдвоём с главой администрации МО «Тарумовка» Павлом Поляковым и обратился в редакцию «СР» с просьбой рассказать общественности Дагестана о творящемся вокруг Храма. «Куда только мы не обращались, – рассказывает он, – и в общественные организации, и в правоохранительные органы, писали руководителям всех уровней, включая обоих президентов – Дагестана и России… Увы, понимания мы не добились». Они показали мне эти письма. Вот их адресаты: президенту Муху Алиеву… полномочному представителю по ЮФУ Григорию Рапоте (а до него писали Козаку)… советнику президента РФ по вопросам казачества Геннадию Трошеву… атаману Терского Казачества Владимиру Бондареву и многим другим. «Мы, прихожане Храма Святого Апостола Андрея Первозванного и казаки Тарумовского отдела, – читаем в одном из них, – сообщаем Вам о беззаконии, которое совершается по отношению к вышеназванному Храму и его прихожанам. 27 декабря 1991 года исполком Тарумовского районного совета народных депутатов принял решение (за № 315) о передаче в срок до 1 февраля 1992 года здания бывшей православной церкви, в которой в последнее время был ресторан «Колос», её законным владельцам – обществу православных христиан. На основании этого решения Тарумовской районной администрацией РД за № 243 от 15 августа 1994 года вынесено Постановление о закреплении за православной христианской церковью земельного участка площадью 2204 кв. метра по ул. Пионерской». Всё бы хорошо, но на этом земельном участке, кроме строений Храма, располагался и недостроенный магазин, принадлежавший Тарумовскому РайПО. В 1998 году этот магазин был продан РайПО жителю Тарумовки Гасану Чалаеву (ныне покойному), а он в свою очередь продал его Асадулле Газимагомедову. Тот тоже вскоре после этого умер, так что магазином занималась вдова Асадуллы – Майсарат. Она-то, как пишут прихожане, и стала «самовольно, без соответствующего разрешения органов местного самоуправления, возводить пристройку к этому магазину на земельном участке, принадлежащем Храму».
Летом 2006 года территория Храма увеличилась более чем вполовину: распоряжением главы МО «Тарумовский район» Сергея Чепурного ему был придан граничащий с ним на участок. Это было сделано в интересах Храма, прихожан, в конечном счёте, православной веры, как таковой. Теперь территория храма составила 3278,2 кв. метра и обрела некую полноту и завершённость. На эту, новую, территорию, включая и строения внутри неё, было получено «Свидетельство о государственной регистрации («Зелёнка») от 16 июня 2006 года.

СЛУШАЕТ ДА ЕСТ…

Выше мы уже говорили, что этот злополучный магазин приобрёл у РайПО покойный Казибек Чалаев (кстати, его супруга, Любовь Александровна Чалаева, является сегодня председателем Тарймовского районного суда…). Магазин занимал площадь 210 кв. метров. Сегодня Чалаева нет в живых, он умер спустя некоторое время после совершения сделки. В 2002 году этот магазин приобретает Асадулла Маликович Газимагомедов (ныне также покойный). Будь он жив, и возможно, дело это повернулось бы в другое русло. Но его вдова, Майсарат, упорно спорит с храмом, с церковью, с православными прихожанами, являясь в этом споре, как видно из соответствующих документов, активной, если не сказать сильнее, стороной. Сам же занимает в нём умеренную позицию. Это видно, хотя бы из следующих строк из обращения Сергея Чепурного к председателю Верховного суда Республики Дагестан Анвару Магомедову. «Не оспаривая право Газимагомедовой на этот магазин, – сообщает он первому лицу судебной системы Дагестана, – храм в судебном порядке отстаивает свои права на земельный участок площадью 310 кв. метров, который она прирастила, не имея никаких правоустанавливающих документов. Таковые на него находятся в распоряжении Храма. На тот факт, что она не имеет никаких прав на эту площадь, ей было указано сразу же после того, как она начала заливать фундамент для пристройки к магазину». Профессиональная оценка этому факту дана в заявлении начальника Тарумовского РОВД Шамхалову А.К. от гл. архитектора Тарумовского района Беликова В.П., где он прямо пишет: «Прошу Вас оказать содействие в приостановлении строительно-монтажных работ на территории Храма св. Апостола Андрея Первозванного в связи с незаконными действиями застройщицы Газимагомедовой Майсарат Долгатовны. Этой стройкой нарушаются п.п. 1, 2 ст. 222 ГК РФ – самовольное строительство, т. е. отсутствие разрешения на строительство. Предписания, требующие остановить незаконные действия, были выданы гр. Газимагомедовой М.Д. 1.06.2006, 15.04.2008 года». «Но Газимагомедова на все эти предписания реагирует, как тот кот из басни, – горько иронизируют гости редакции, – то есть, слушает да ест… Стройка не останавливается ни на день».
Возмущённый такой бесцеремонностью, рассказывают наши гости, глава МО «Тарумовский район» Сергей Чепурной готов был лично остановить стройку, чуть было не влез в кабину крана, сгружавшего бетонные плиты, но вовремя остановился, видимо, решив, что лучше худой суд, чем добрая война…
«К сожалению, – добавляют они, – не все официальные структуры реагировали на ситуацию с учётом интересов верующих. Например, РОВД. Несмотря на то, что всё происходило на глазах милиции, что были неоднократные обращения прихожан о приостановке строительства, хотя бы на период судебного разбирательства, не предпринял должных действий, ограничившись несколькими замечаниями. Прихожане подавали заявление в РОВД, указывая на факт самоуправства Газимагомедовой, самовольного слома забора и фундамента на территории храма, имевшие место 18 апреля 2008 года. Но в возбуждении уголовного дела им было отказано».
Состоялся у меня разговор и с главным специалистом Управления Госстройнадзора Камалутдиновым. Он был накануне в Тарумовке – как раз по вопросу описываемой тяжбы. Вот, что он сказал нам по телефону. «Да, я был там и детально изучил ситуацию. Во-первых, с чисто религиозных позиций нехорошо, чтобы рядом с Храмом Божьим находилась торговая точка. Эти два объекта не стыкуются между собой. Но есть там и ряд более практических моментов. Налицо нарушения строительных норм, не всё в порядке с юридическим оформлением документов. По существу, действия Газимагомедовой являются прямым захватом территории». Камалутдинов заверил, что Управление даст ситуацию вокруг спора точную и однозначную оценку в виде официального постановления.

СУД ДА ДЕЛО

Исковое заявление Храма в связи с этим делом было подано в Тарумовский районный суд в августе 2006 года. 7 сентября этого же года судья Магомед Гаммаев вынес решение – в пользу Газимагомедовой. Оно было обжаловано в коллегии ВС РД. Та в лице Ильмитдина Мамаева подтвердила решение районного суда. Тогда храм обращается в президиум ВС РД в надзорном порядке. Дело возвращается на новое рассмотрение и вновь к Гаммаеву, который принимает решение, аналогичное первому. Храм вновь обжалует его в коллегии ВС РД. Председательствует на нём вновь Мамаев. Так, кочуя от Гаммаева к Мамаеву и наоборот, дело тянулось довольно долго. Сегодня оно вновь находится в Президиуме ВС РД. Какое он примет решение – неизвестно. Скорее всего, вновь отменит определение коллегии, так как решения, принятые районным судом и коллегией ВС РД, оба раза практически идентичны и, следовательно, предписание президиума о необходимости «установления юридически значимых обстоятельств по делу», остаются в силе. Выше я уже цитировал строки из обращения Сергея Чепурного к председателю ВС РД Магомедову. Сошлёмся на него ещё раз, выбрав самое важное. «Прошу Вас во избежание публичных и массовых выступлений православных верующих Тарумовского района обратить внимание на доводы надзорной жалобы Храма по данному делу и решить вопрос об отмене незаконных судебных постановлений. Глава МО «Тарумовский район» С.Чепурной».
Авторы обращения уверяли меня, что это не пустые слова, что обстановка вокруг данного инцидента накаляется. Прихожане пишут в инстанции, предупреждают, что одной писаниной ограничиваться не собираются. «Такое негативное отношение властных и силовых структур к законным просьбам коренного (русского) населения и к их святыням, – заявляют они в обращении к первым лицам республики и государства, – вызывает у всех гнев и возмущение. Напрашивается вопрос: «А какова цель такого неуважительного отношения этих структур к просьбе православных христиан? Почему в угоду одному человеку, пусть и из мощного и известного клана, оставляются без внимания просьбы десятков прихожан храма?».
Вот этим вопросом мы и завершим наш невесёлый рассказ о делах Храма св. Апостола Андрея Первозванного в Тарумовке.Багаудин УЗУНАЕВ, г. МАХАЧКАЛА