Русский миф

№ 2010 / 8, 23.02.2015

Все ве­ли­кие по­эты в лю­бые вре­ме­на, так или ина­че, со­при­ка­са­лись с Ан­тич­но­с­тью, чер­па­ли в ней свои ду­хов­ные и твор­че­с­кие си­лы. Шек­с­пир и Дан­те, Бай­рон и Пуш­кин, Тют­чев и Фет… Спи­сок мож­но про­дол­жить.

Все великие поэты в любые времена, так или иначе, соприкасались с Античностью, черпали в ней свои духовные и творческие силы. Шекспир и Данте, Байрон и Пушкин, Тютчев и Фет… Список можно продолжить. Потому что именно там, в Античности – истоки поэзии, основы эпоса, трагедии, комедии. Там зародились даже такие поэтические жанры, как эпиграмма, эпитафия, дифирамб. Там тени великих Гомера, Эсхила, Софокла, Еврипида, Аристофана… Пройти мимо Античности и не заметить её просто невозможно. Даже самый ничтожный поэтический графоман пытается отколупнуть от неё какой-нибудь кусочек – себе в копилку.

Юрий Поликарпович Кузнецов – истинно русский поэт, его имя в первом ряду мировой поэзии. А часть его творчества принадлежит всё же Античности. Напомню лишь некоторые его стихи, в которых он обращается не прямо, но косвенно к этой теме: «Отрицание», «Новый Герострат», «Афродита», «Елена». И, конечно же, «Поэт». Да, они связаны с современностью, но вот что сам Кузнецов говорит, к примеру, о стихотворении «Поэт»: «Так я открыл свою поэтическую вселенную. К этому времени я прочитал три тома А.Н. Афанасьева «Поэтические воззрения славян на природу» и уверился в себе. И, сам того не сознавая, послал вызов богу искусств Аполлону: написал стихотворение «Поэт». Аполлон не стал сдирать заживо с меня кожу, как с Терсита, но удостоил меня ответом: послал смертоносную стрелу. От одного свиста его стрелы поднималась буря и ломала деревья. Удар был сокрушительным, но я устоял.

Ночью вытащил я изо лба Золотую стрелу Аполлона.

Очень важно, что я устоял. Человек с обыденным сознанием усмехнётся и скажет: «Какая чепуха! Это всё произошло на бумаге». Не на бумаге, а внутри поэта. И выразилось в слове. Нельзя же читать стихи, как газету».

В той же статье «Воззрение», которая является предисловием к его последнему сборнику «Крестный ход», Юрий Кузнецов прямо пишет о том, что мифическое сознание неистребимо, народы мира доныне живут мифами, даже ложными. А что такое миф, как не воплощение в первую очередь Античности? Вновь процитирую Ю.Кузнецова: «К настоящему мифу нужно относиться серьёзно… Как поэт я больше бы был у места в дописьменный период, хаживал бы по долам и горам и воспевал подвиги Святогора… В моих стихах много чего есть: философия, история, собственная биография, но главное – русский миф, и этот миф – поэт. Остальное легенда». А подвиги Святогора – это уже русская Античность.

Аристотель в своей знаменитой «Поэтике» сказал, что задача поэта говорить не о происшедшем, а о том, что могло бы случиться по вероятности или необходимости. Юрий Кузнецов и не писал о происшедшем, он облекал это в мифологическую форму, как в поэмах о Христе. Но звучало это в высшей степени вероятно и необходимо для людей. Ещё Аристотель заметил, что достоинство словесного выражения (имея в виду поэзию) – быть ясным и не быть низким. И эти слова можно полностью отнести к творчеству Юрия Кузнецова. Вся его поэзия ясна высшим смыслом, и у него нет ни одной низкой строчки. Стихи его устремлены к горнему свету.

Вот почему я считаю Юрия Кузнецова самым современным из всех античных поэтов.

Александр ТРАПЕЗНИКОВ