Правда-матка Сергея Небольсина

№ 2011 / 46, 23.02.2015

То ли из-за то­го, что про­шлый но­мер «Ли­те­ра­тур­ной Рос­сии» был сдво­ен­ный (один на две не­де­ли), то ли по ка­кой дру­гой при­чи­не, но ин­те­рес к не­му ока­зал­ся по­вы­ше боль­шин­ст­ва пре­ды­ду­щих.

То ли из-за того, что прошлый номер «Литературной России» был сдвоенный (один на две недели), то ли по какой другой причине, но интерес к нему оказался повыше большинства предыдущих. Особенно это касалось статьи Сергея Небольсина под лозунговым названием «Ксенофобия не имеет национальности». По крайней мере, все прошедшие две недели меня как сотрудника газеты донимали вопросами: «Что хотел сказать автор? Что он имел в виду?»


Чёткий и односложный ответ я дать был не в силах. Витиеватость письма, которым отличается Сергей Небольсин, в данном случае проявилась особенно ярко. То есть, угадывается, что автор пишет о причине смерти поэта Александра Блока, полемизирует «походя» с книгой Владимира Новикова «Александр Блок», вышедшей в серии «ЖЗЛ», но всё это намёками (хоть и понятными вроде, но и двусмысленными), без особых, убедительных доказательств.





«Автор статьи полагает, что если прапрапрадед Блока по отцу был не арийским немцем, а немецким евреем, то это что-то меняет», – после нескольких вопросов в духе «что хотел сказать автор?» пришёл к выводу один мой знакомый литкритик. И добавил: «По-моему, это ничего не меняет».


Для автора статьи же главная причина угасания и смерти великого поэта и ярого антисемита (в последние годы это уже не секрет) Блока в том, что… Сейчас отыщу более или менее внятную фразу, чтоб процитировать… Нет, внятной не нашёл… В общем, Блок узнал, что в нём есть частица еврейской крови (Сергей Небольсин играет, называя это «женские, так скажем, гены»), и это свело его в могилу. Поэт «удручился и усоп».


Нет, автор, конечно, в своём праве выстраивать сюжеты, в том числе и такие. Вправе он веселить нас такими вот байками:


«…стою я в ленинградском троллейбусе, вижу рядом кучку аккуратных немцев – явно западных – и обращаюсь к одному из них:


– Уважаемый, мол, господин, извините. Я вот издаю сочинения одного русского поэта – кстати, он из немцев… Так вот: верно ли я понимаю, что слова такие-то о великочтимой глубокой полночи раньше печатались ошибочно и безграмотно? (И я цитирую.)


– Да, вы правы. Так по-нашему сказать нельзя. Как именно надо было бы – я и сам не знаю. Но кстати: вашего поэта звали-то как?


– Александр Блок.


И тут произошло то, что я до сих пор особенно чётко помню. Серые глаза собеседника как-то строго похолодели. И он твёрдо, не допуская сомнений, отчеканил:


– Блок – не немецкое имя.


– Но он из Германии. Они обрусели…


– Фамилии Блок у немцев – нету…


Я остался на остановке у Финляндского один, остолбеневший. И долго стоял я в обиде, себя проклиная тайком. Ведь я понял его, немца, намёк…»


Крутой Сергею Андреевичу Небольсину попался немец в ленинградском троллейбусе. Круче Гитлера, который не только сохранял Блоков в Третьем рейхе, но и некоторых производил в генералы, награждал крестами с дубовыми листьями.


Да, автор имеет право. В том числе и автор литературоведческой (скажем так) статьи. Но имеет право говорить за себя, не за других. Сергей же Андреевич что-то требует от автора биографии Блока Владимира Новикова.


Вступает с ним в полемику довольно оригинально: «Безграмотно, прискорбно, вертляво – и… позорно.


Так себя – против воли, конечно – аттестует перед умным читателем и Володька Новиков…»


Обращение «Володька» автор «Ксенофобии…» чуть ниже оправдывает тем, что вроде как знаком по студенческой юности с Владимиром Новиковым. Правда, не уверен, что это тот самый, и тут же (на всякий случай?) называет недавнего «Володьку» «Володенькой» и даже отвешивает комплимент: «О, автор нынешней книги про Блока знает русскую поэзию намного лучше, чем кто-либо ранее из писавших книги про Блока». Дипломатия…


Но тут же возникает пресловутое «но»: «Но он боится правды о Блоке. То есть чует её – и трепещет».


Правда Сергея Небольсина «о Блоке» в статье выражена то ли недостаточно чётко, то ли слишком очевидно, чтобы действительно её понять. Понятно лишь то, что Небольсин не согласен с Новиковым в проблеме – Блок и революция. Владимир Новиков приходит к мысли, что Блок, грубо говоря, разочаровался в революции, а точнее – в послереволюционном устройстве. Известны слова Блока (правда, в пересказе Юрия Анненкова: «Мы задыхаемся, мы задохнёмся все. Мировая революция превращается в мировую грудную жабу».


По Сергею Небольсину Блок году к 20-му разочаровался, кажется, не в революции, а в своей крови, которая оказалась схожей с кровью тех, кого он ненавидел всю сознательную жизнь и кто его после революции окружил… «Причиной гибели поэта, – пытается сформулировать автор «Ксенофобии…», – было не само цунами (то есть революция. – Р.С.). Если уж исхитриться в доводах общего плана – то виновато было продолжавшееся и после цунами, им напрочь не приостановленное зачервивление наших верхов – к чему (так Блок было подумал) поэт был и сам кровно причастен, хотя субъективно червей и членистоногих ненавидел».


Сергею Небольсину, оказывается, известно, что подумал Блок, начиная увядать, а то, что мысль Блока оказалась неизвестна Владимиру Новикову (или же была им не замечена, или, что по Небольсину вероятнее всего, умышленно не отмечена в книге), вызывает у него гнев.


Ну, во-первых, сегодня монополии на выпуск биографии того или иного замечательного человека в издательстве «Молодая гвардия» нет. Мне говорил один из редакторов, что они, наоборот, за многоголосье – это подогревает читательский интерес. Так что, думаю, у Сергея Небольсина есть возможность открыть нам нового Блока.


Кстати сказать, в статье он упоминает о своих произведениях, где говорится уже о поднимаемой им вновь в «Ксенофобии…» проблеме, а вот документов, этой самой мысли Блока о своей крови что-то нет. Зато упомянуто, что Блок незадолго до смерти уничтожил часть записных книжек и дневников. Может, в них именно и содержалась та мысль, и Сергей Небольсин единственный, кто успел её зафиксировать. Правда, не дословно.


Во-вторых, от претензий лично к Владимиру Новикову автор «Ксенофобии…» переходит в итоге к некоему заговору против правды:


«Боятся, боятся русской правды. Боятся правды о драме непутёвого, но русского человека (таков Блок, и мы ничего иного не внушали (правда? – Р.С.). Боятся русского пути; боятся русской революции». Кроме риторики в этих восклицаниях я лично ничего не увидел. Не допёр своим умом, к сожалению, и до того, кто «заказчики» книги Владимира Новикова.

Роман СЕНЧИН

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.