Дело художественного воспитания масс

№ 2013 / 23, 23.02.2015

Всеволод Непогодин живёт в Одессе, радуется Одессе, поёт её, пьёт её, дышит ею. Отметив 28 лет, он поставил точку в своей новой повести и сдал её в петербургский журнал «Нева»

Всеволод Непогодин живёт в Одессе, радуется Одессе, поёт её, пьёт её, дышит ею. Отметив 28 лет, он поставил точку в своей новой повести и сдал её в петербургский журнал «Нева», там приняли. Повесть «Французский бульвар» молодого одессита выйдет на той же площадке, что и предыдущая «Generation G». В ней действует всё тот же Велимир Недопекин, финансист по образованию, ныне пишущий статьи в глянцевые издания. Кстати, и возраст героя здесь важен. Повесть начинается, когда Велимиру только исполняется 27 лет. Он периодически вспоминает о так называемом «Клубе 27», слушает музыку тех, кто ярко сгорел именно в этом возрасте и рассуждает о том, что как это здорово оставаться навсегда «молодыми, наглыми и бескомпромиссными». Этот год личностного пограничья, описанный в повести, когда он переступает черту «клуба», даёт ему важный жизненный опыт, понимание многих вещей.

Этот бульвар не разделяет по ранжиру, а соединяет, здесь бьётся жизнь, к которой надо только присмотреться, её прочувствовать. Бульвар ведёт к морю, здесь происходят «мистические истории», которые переворачивают жизнь, дают урок её понимания. Бульвар, как одноимённый винный бутик, расположенный на нём и отпугивающий людей без тугих кошельков своим названием, но на самом деле – вполне душевный и демократичный по ценам.

Приблизившись по возрасту к «Клубу 27», Велимир решил пожить своей жизнью, проложив свою дорогу, свой собственный бульвар, потому что ранее жил по традиционного шаблону: «так надо», «так положено». Внешне Недопекин – праздно шатающийся молодой человек, но попытавшийся вырваться из ограниченного контура своего гетто, приподняться по социальной иерархии и влиться в мир креативщиков. Класс, который наполнен «творцами воздушных замков и создателями мыльных пузырей», создающих «виртуальные макеты». Велимир – светский репортёр, то есть человек, также плодящий мыльные пузыри. Но его принципиальность, честность выделяет из массы адептов креативных штампов. Он борзо воюет с напыщенными бездарностями, но при этом выдумал себе иллюзорную любовь – модного дизайнера Лару Леонову – «снежную королеву», сердце которой он так и не смог растопить.

Она – выпускница архитектурного факультета, как и собратья по цеху, не лишена «высокомерного снобизма, грандиозного чувства собственной значимости», с презрением относится к простым людям. К ней он «бежит» от «одноразовой подруги», после охватившего его ужаса, описанного в начале повести, когда он проснулся в убогой квартире мимолётной знакомой, спустился по лестнице обшарпанного и обгаженного подъезда и почувствовал, что сам опускается на «нижнюю ступень людской иерархии. Посещаю горемычных шлюх с рабочих окраин». Вот он по рецепту барона Мюнхгаузена и попытался вытащить себя за волосы из трясины…

Полная противоположность искусственно-креативному миру художник Арс-Арсен Челидзе – «свободная птица». Он – «один-единственный, его ни с кем не перепутаешь». С ним дружески сошёлся герой и ему, умершему в стационаре, автор посвятил повесть.

Именно Арс по-настоящему открыл для Велемира Французский бульвар, посоветовав написать о нём, показав на потолке в подворотне чудесный орнамент, сохранившийся, несмотря на все исторические катаклизмы, но который мало кто замечает. Арс показал прекрасное в привычном: «многие проходят мимо и даже не подозревают, что, подняв голову, можно увидеть подлинное искусство». Собственно, повесть Непогодина именно о личном переживании этого подлинного искусства, подлинной жизни.

В противоположность этому – неживое, пластмассовый креатив, в который погружена та же Лара, живущая в своём иллюзорном мире. После разрыва с Ларой Велимир в дешёвой пивнушке встречает товарища с Транспортной, у которого родился ребёнок, выпивают. При этом не так давно сам герой перед погружением в креативную среду разглагольствовал о том, что дети не нужны… И эта пивнушка не случайна. С неё ведь тоже можно начинать «дело художественного воспитания масс». Это многим важнее, чем все прочие креативные потуги.

Андрей РУДАЛЁВ,
г. СЕВЕРОДВИНСК