ПИСЬМА ЧИТАТЕЛЕЙ. ОТ ЧЕГО ОТКАЗЫВАЕМСЯ?!

№ 2000 / 39, 28.05.2015

Прочитал в N 34 “ЛР” интересную статью В.Огрызко “Разорванное русское сознание, навеянную, как я понимаю, впечатлением от романа Юрия Козлова “Проситель”, и хочу выскасзать своё понимание проблемы.

Известно, что у тех, кто поставил крест на осциализме, есть нечто общее. Они считают, что причины краха советского строя находятся в нём самом. Не учитывается колоссальное давление со стороны капиталистического мира, которое и привело к роковым деформациям. Разве не в ответ на это давление возникла так называемая мобилизационная экономика, с её атрибутами — с тотальным огосударствлением собственности, централизованным управлением производством, издержками в распределительной системе, урезанием демократии? Мобилизационная экономика помогла победить фашизм, но продолжала оставаться и в послевоенное время, поскольку началась “холодная” война с беспрецедентной гонкой вооружений. В конечном счёте компоненты этой экономики стали пробуксовывать и вредить. Но послесталинское руководство продолжало следовать по наезженной колее. Взять хотя бы урезание демократии, которое пагубно сказалось на психологии народа.

Поскольку политика сделалась прерогативой партийной верхушки, у остальных исчезло чувство сопричастности к решению государственных вопросов. Распространилась аполитичность, которая усугубилась в последнее десятилетие в результате манипуляции общественным сознанием. Десятки миллионов людей, живущих в России, как отмечается в статье “Разорванное русское сознание”, утратили ощущение государства и в основной своей массе лишились способности к аналитическому мышлению. Аполитичность на руку режиму.

Не способствует росту национального самосознания и пишущая братия. Я не говорю уже о хулителях прошлого и о явных фальсификаторах типа Резуна-Суворова. Является отвлекающим фактором, когда режим чинит преступления, множество художественных произведений, но с никчёмным содержанием. Их сочинители муссируют мысль, что политика и художественность — понятия несовместимые.

Придерживаются этих взглядов и члены Саяногорского литобъединения “Стрежень” во главе с руководителем писателем В.Балашовым. Уговаривать их писать о современности и не поворачиваться спиной к мукам людей — бесполезно! По наивности я пытался это делать. Невольно вспоминается писатель В.Короленко, который в 1886 году писал, что идея политическая, как и всякая другая, имеет право гражданства в искусстве, если она не навязана произведению извне, если вытекает органически, беструдно и непосредственно из образов, если вяжется со своими соседями-образами…

Наша, думаю, беда, что в России в своё время не нашлось собственного Дэн Сяо-пина. Однажды, ещё в советское время, в Саяногорск приехал лектор из Новосибирской ВПШ. Рассказав анекдот про хунвэйбинов, он спросил аудиторию: “А знаете ли, до чего ещё додумались китайцы?” Помедлив, ответил с подчёркнутой иронией: “Вводят Н-Э-П! Вы представляете — Н-Э-П!” И, возвысив голос, закончил: “Вот хохма!” В зале захихикали: какие, мол, дураки китайцы… Ещё только сейчас вводят то, что мы давно прошли! Верно сказано: хорошо смеётся тот, кто смеётся последним.

 

Владимир ВЕРЕТНОВ

 

г. САЯНОГОРСК, 

Республика Хакасия

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.