13/07/2017 Назад

РУССКИЙ ГЕНИЙ

Незабвенного Илью Сергеевича отпевали в Елоховском соборе. 26 лет назад, летом 1991 года, там, перед собором, Союз «Христианское Возрождение» собирал подписи за канонизацию Царя Николая Второго и Его венценосной Семьи, умученных от христоненавистников. Помнится, даже вице-президент Руцкой подписал наше Обращение. Но вскоре по доносу одного язычника министр внутренних дел СССР Пуго разогнал заставу ХВ и сам через пару-тройку недель отвечал перед Господом за содеянное. Все промыслительно.

Глазунов – это целый мир, это отдельная планета. Да, великолепный мастер живописи, великий художник. Но и это далеко не все. Он борец и мыслитель, оказавший несомненное влияние на всю духовную жизнь России за 60 лет, с 1957 по 2017. Его знаменитая экспозиция 1957 г., выставка-выстрел, стала прорывом в искусство «социалистического реализма», дала обществу иной взгляд и иное видение помимо р-революционного. Всю жизнь он болел Россией. Всю жизнь ратовал за русский народ, за русскую цивилизацию.

В глухое хрущевское время он убедил своего друга баснописца и автора гимна Сергея Михалкова передать Главному петицию интеллигенции о насущной необходимости создания Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры. Троцкист пришел в ярость, порвал петицию и наорал на Михалкова : «Людям жрать нечего, а вы в игрушки играете !» Поэт сказал другу : «Ты меня до инфаркта доведешь». Но Глазунов не успокоился и уже при следующем генсеке добился-таки создания этого Общества. Надо было видеть Илью Сергеевича в советские годы, как он ежедневно, ежечасно работал на русскую идею. Сотруднику Министерства просвещения укажет на важность русских сказок для школьников. Начинающему литератору посоветует заняться сбором икон. Да он и сам их вытаскивал из богоборческих костров. Третьего посадит в укромный уголок : «Читай Достоевского «Дневник писателя».

Я восхищался его неуемной энергией. В те годы, отсидев за инакомыслие 7 лет, я начал издавать православно-патриотический машинописный журнал «Вече». На каждом номере ставил свою фамилию и адрес. Политики там не было, никаких «антисоветских» призывов. Сугубо культурологический журнал. Считаю приговор за него (8 лет) позором советского режима и лично русофоба Андропова. В журнале в той или иной мере сотрудничали Кожинов, Семанов, Жуков, поэт Марков, Л.Н.Гумилев, Солженицын и уж я никак не мог пройти мимо Глазунова. Илья Сергеевич принял самое живое участие в издании, только просил не звонить, приходить к нему без звонка. По его советам и с его помощью была, в частности, опубликована в 7-м номере передовица «Борьба с так называемым русофильством или путь государственного самоубийства».

Это была наша отповедь партляйтеру-ленинцу А.Н.Яковлеву, выступившему в «Литературной газете» 15 ноября 1972 г. со статьей «Против антиисторизма», практически против патриотических взглядов Семанова и других «молодогвардейцев»-почвенников. В период горбачевщины Яковлев, как хамелеон, стал ярым антикоммунистом, даже требовал международного суда над коммунизмом. Таков же был Егор Гайдар, сотрудник журнала «Коммунист» и вся перестроечная рать.

А великий Глазунов не менялся. В КПСС никогда не вступал. Был патриотом Российской Империи от и до. После моего осуждения в 1975 г. Владимирским областным судом Илья Сергеевич написал портреты моих соратников Светланы Мельниковой («Светлана»), А.М.Иванова («Портрет историка»), а также иеромонаха Варсонофия («Монах»). А вот с портретом еще одного сотрудника «Вече» писателя Л.И.Бородина случился политический скандал. Власти подождали, когда у Леонида Ивановича закончится процесс (Это была его вторая посадка, по первой он сидел за ВСХСОН) и сразу после суда вызвали Глазунова на ковер к министру культуры : «Вы почему рисуете государственных преступников ?»

Творчество И.С.Глазунова – это луч солнца во мраке современной псевдокультуры. Во тьме, когда подлинное искусство загоняют в угол, а на плаву – где реклама и деньги – всевозможный мусор, черные квадраты, уродливые и страшные тела, маразматические хари вместо лиц, безсмысленные кляксы и линии. Ангажированные закулисой искусствоведы уверяют, что у нас просто нет ума и воображения, что абстракционизм – это якобы элитарное искусство, творчество избранных, не в пример Тициану и Рафаэлю, Рублеву и Сурикову. Откуда это холуйство перед христоненавистниками ? Для больных, теряющих сознание и связь с реальностью, введен медицинский термин – «синдром Кандинского». Глазунов пишет : «В основе так называемого абстрактного искусства лежит культ психики больного человека... Черная волна безумия или душевного расстройства захлестнула, к сожалению, творчество многих художников 20 века. Доводя искусство до безумия – абсурда, эта тенденция, направляемая стоящими в тени «дирижерами»... стала господствующей на экранах телевидения, страницах журналов и газет». (И.С.Глазунов «Россия распятая», Москва, «Роман-газета», 1996, стр. 75).

Многолетняя нескончаемая борьба за истину и красоту, за возрождение христианства – подвиг всей жизни И.С.Глазунова. В которой каждый день – сражение. Наглядный результат его борьбы , помимо собственного творчества, пленившего миллионы, - Академия живописи, ваяния и зодчества. Он создал университет – питомник подлинного созидания, словно крепость в обезумевшем мире. Вот так бы брали с него пример иные патриоты. Не ворчать, не сетовать, не завидовать чужому таланту, а сотворить нечто.


«Я люблю людей ближних и дальних» - это нечаянно вырвавшееся признание великого художника и борца за Россию, раскрывает самую суть его русской души, русского сердца. Его исповедничества. Всмотритесь в полотно «Сто веков». Множество лиц, сюжетов, символов и священных предметов. Но кто в центре ? Кого исповедует Россия через века ? Распятого на Кресте Спасителя. Сына Божьего. Кого предала Америка и омасоненная Европа. Кого предал сионо-католицизм. Кого бичевали красные комиссары. Он – источник Любви. «Я считал и считаю, что тайной времени является яростная борьба антихриста с Христом, сатаны – с Богом» - утверждает наш великий современник, исповедник Иисуса Христа. Русский гений.

Владимир ОСИПОВ

 

Комментарии

Для комментирования данной статьи Вы можете авторизироваться при помощи социальных кнопок, а также указать свои данные или просто оставить анонимный комментарий

     

Комментарии  

# varibok 14.07.2017 12:16
это когда же хрущёв успел стать троцкистом?- а кто как не он гнал абстракционизм со всех выставок?товарищ явно заблуждается у него в одном ведре и пуго и царь и глазунов и чёрный квадрат и свои отсидки -нет никакой исторической перспективы плоскостное построение истории-коллаж на бумаге -время и пространство для товарища неизвестны так не это ли безумие в котором товарищ обвиняет кандинского со товарищи?
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Д.Чёрный 13.07.2017 12:03
как же это так товарищ Пуго отвечал перед вашим Господом, Владимир, если во-первых в него не верил, а во-вторых был самоубийцей - которых хоронят за православными кладбищами за отвержение дара Божьего? вы уж память советских деятелей, пусть и хилых такими кривыми мазками-то не трогали бы
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Гюрза 14.07.2017 17:16
Владимир, видимо, имеет в виду,что можно не верить, но все равно придется перед Богом предстать. Тем более, если крещеный. Другое дело - откуда Владимир знает, что "Пуго отвечал перед Господом за содеянное"? Может быть, и не отвечал вовсе, а молча выслушивал или вообще получил прощение, хотя самоубийство - серьезный аргумент против. Он же ведь (Пуго) в предсмертной записке написал, что участие в ГКЧП было его ошибкой.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать