09/10/2015 Назад

ВОПРОС В ЛОБ: Сирия: гордость или смятение?

«Снова эти гады взорвали памятник древности в Пальмире, на этот раз Триумфальную арку Второго века до нашей эры!» – такие мысли, надеемся, возникают у нашего читателя. У каждого, каких бы политических и вероисповедальных убеждений он не был.

 

Давно забытое чувство солидарности – пробудила даже не кровь жертв исламистов-радикалов, а пыль уничтожаемых ими попутно уникальных следов развития цивилизации. Ведь это – наше общее, это наша биография, даже язычество, даже идолы, в которых фанатики видят следы вдохновения «иноверцев» и стирают с лица земли. И растёт возмущение прогрессивного мира, какая бы на карте точка им не светилась, пусть и в захолустье – но просыпается что-то приглушённое, припрятанное. «Всё это мы!», хочется тут переврать сугубо славянскую песенку «Алисы», то есть Кинчева. Ведь это до нашей эры.

19Не обязательно и даже маловероятно, что кто-то побывает в Пальмире, чтоб увидеть биографию цивилизации своими глазами – но знать, что там всё, как в музее на месте и «охраняется государством», что труды археологов в цельности и сохранности нам так же важно, как утром взглянуть на часы, чтоб на работу не опоздать. Это – твердь необходимая, это лестница прогресса, без неё мы никто и нигде. Материальные следы, зафиксированное пребывание, развитие верований поколений – интерес к ним, а не только к своей хате и отличает культурного человека. Пусть даже – усмехнуться свысока над артефактами наивного язычества, но это «свысока» и достигается только лишь сохранностью, бережностью к древностям.

Есть, конечно, и другая точка зрения: а зачем эта музейная пыль миру, часть которого голодает, пребывает в междоусобицах, и у себя-то дома порядок не может навести? Что нам до «их» древностей – вот пусть они «у себя дома» и разбираются, суверенная демократия (теократия) – им в помощь…

Но нет же, что-то не даёт так мыслить, что-то сильное, упорное колотится обидой, ощущением несправедливости, когда показывают очередной акт вандализма игиловцев. Наверное, это со школы воспитанное, ещё в СССР – тогда оно называлось международной солидарностью трудящихся, культурным сообществом, высокопарно, однако, как время показало, вполне оправданно. Ведь без этой солидарности и сообщности, без деятельного внимания к тому, что происходит за границами твоего государства, без культурного обмена, фестивалей молодёжи и студентов – вон что начинается.

Что-то окончательно неправильное. Оно, конечно, сродни и тому, что творилось в Чёрном октябре 1993-го. И никто из убийц не наказан, продолжает в армии служить, в кабинетах расстрелянного ими дома сидеть. Но и тут мы как-то без особых совещаний понимаем, что наш Дом Советов и наш локальный пепел его защитников – подождёт (постучит в сердца, как золотые часы над теми чёрными окнами, ныне заменённые гербом, подождёт пепел публикации всей правды о зверствах ельцинской «демократии» в романах, куда посмелее «1993-го»), а вот Пальмира ждать не будет. Её не восстановят, а Белый дом-то залатать да серпы-молоты со стен сколоть – это запросто (вы будете некстати смеяться, но и гигантский профиль Ильича из здания Верховного Совета РСФСР нашлось, кому отдать: стоит теперь на Малом Сухаревском возле здания ЦК КПРФ)… Кстати, именно тогда, в ходе перестройки СССР в риторике либералов как-то запросто отпал от «цивилизованных стран» и признаком цивилизованности стали… да-да, наличие эксплуатации человека человеком, только припрятанное под глянец и лейблы.

Но что-то изменилось – мгновенно, сейчас. Когда наши «сушки» ударили по тем, кто превращал в пыль затвердевшие контуры всеобщего, цивилизационного прошлого, по тем, кто постановочно, urbi et orbi взрезал молодые жизни. Они полоснули, ударили не по «своим», а по общим древностям и ценностям – не фантомные ли боли социалистической собственности мы тут чувствуем, соотечественники? Не то ли самое, что было обозвано и плотно припечатано к «нецивилизованному» штампом «общее – значит, ничьё»?

Вроде бы в Сирии, а всё равно как у нас дома. Да, защита рубежей, да, уничтожение терроризма в зародыше (весьма уже развитом, раз смеет называть себя государством и вербует едва ли не во всех странах мира), но что-то не из речей политиков оживает, возрастает вместе с боевыми вылетами «сушек». Может, то, что не удалось СССР в Афганистане? Ведь теснили мы там именно предков игиловщины по террористической «линии», талибов – там, где при поддержке СССР работали вузы, где девушки забыли, что такое паранджа и щеголяли в коротких юбках… В это трудно поверить – но фотография подтвердит. Цивилизация стирается именно так – по законам не износа времени, а действия социально-экономических формаций. Пришёл феодализм назад – не стали нужны, ни фонтаны, ни вузы, ни короткие юбочки, одна конопля да мак стали нужны регрессантам для товарно-денежного «общения» с остальной цивилизацией. И это нисколько не шло вразрез с политикой США в ближневосточном регионе, которые заботливо в борьбе с «коммунистической заразой» вскормили и талибов, и (ныне, недавно) ИГИЛ, но когда те вышли из-под контроля, вспомнили, что они «не их» сукины дети… Что ж, добивать вскормышей империализма приходится советским Су-24М, модельки которых мы клеили в детстве.

Если война на ближних рубежах, в Донбассе – усилила вялотекущую гражданскую в самой России, то как дальняя военная операция влияет на наши настроения? Может, пора уже без страха взглянуть на героическую миссию СССР в Афганистане, которая хоть ненадолго, но задержала там социальный регресс? Может, пора и памятники идеологам и практикам международной солидарности, стыдливо припрятанные за ЦДХ в Музеоне – возвращать по домам? Но эти вопросы, вытекающие и внутренние, мы пока прибережём, а зададим наиболее актуальный.

 

Дмитрий ЧЁРНЫЙ

 


 ВОПОС В ЛОБ:

 

«Что Вы чувствуете, узнавая об успехах подавления российской авиацией очагов религиозного экстремизма в Сирии? Гордость за страну или внутренний протест пацифиста?»

 


05

Евгений ФЁДОРОВ,
музыкант, лидер групп Tequilajazzz, Zorge, The Optimyistica Orchestra


Ни того, ни другого. Просто очень и очень тревожно и досадно, что так и не удалось пожить в мирное время, в атмосфере гармонии и созидания, без оголтелой милитаристской, империалистической и националистической пропаганды. До «золотого века» ещё очень далеко, к сожалению.

А также любопытно наблюдать развитие самоубийственного безумия. Со всех сторон.

г. САНКТ-ПЕТЕРБУРГ

 

 


 

 Дарья МИТИНА,

член ЦК Объединённой коммунистической партии, эксперт-арабист

 

03Скорее, за армию гордость – за редкое в постсоветской истории по своевременности и эффективности вмешательство, а вот за некоторых соотечественников, наигрывающих врагу, – стыд.

Воистину, для народа нашего только начало бомбардировок какой-либо страны может стать поводом интересоваться чем-нибудь дальше собственных шести соток, прости Господи. Мой вам добрый совет – как только где прочитаете про «религиозный конфликт в Сирии», «шиитское правительство в Дамаске», или фразу «правительственная армия, состоящая из алавитов» и прочую дезу такого же уровня, просто культурно, но сразу и резко выходите из дискуссии, не тратьте драгоценное время. Или некультурно – с посылом на… автора подобных текстов. Тем более что с 50%-ной вероятностью с вами разговаривают не обычные сетевые митрофанушки, которые «хочут свою образованность показать», а генераторы брехни на турецкой или катарской зарплате.

Года два-три назад у нас на катарской зарплате сидело целиком одно из крупнейших российских информагентств, и ничего, никто не подавился. Примерно такого же качества информацией загружали информпространство.

Что смешнее всего – вся та же информационная армия ботов, отправленная два года назад в бессрочные отпуска в связи с отходом темы на периферию, сейчас, как птица Феникс, вновь ожила. Большинство мурзилок даже никнеймов не сменило, всё те же Айхамы да Фирасы, Махмуды Хамзы, алеппчанки – дочери суннитского офицера и прочая шантрапа. Смешные такие, полагают, что мы за два года их успели забыть.

А ещё забавно, что многие задают вопросы – а где и кого можно почитать про Сирию?

Читайте информагентство САНА, друзья, и тогда количество глупых вопросов в ленте сразу поуменьшится. А для ретранслирующих катарский миф о «засилье алавитов в командовании сирийской армией», напоминаю, что знаменитый взрыв-теракт в Министерстве обороны Сирии 18 июля 2012 года, осуществлённый бандой «Джейш-аль-Ислам», унёс жизни министра обороны Сирии Дауда Раджиха (православный христианин), его заместителя генерала Асефа Шавката (алавит), помощника вице-президента Хасана Туркмани (туркоман), главы службы национальной безопасности партии БААС Хишама Ихтияра (суннит).

Но для сетевых мурзилок это, конечно, не аргумент. Они же на «Слоне» или на «Снобе» прочитали Латынину!

 


 

Роман СЕНЧИН, писатель10

 

То, каким мы видим Исламское государство, это чудовищное образование сродни империи Чингисхана. Оно стирает с лица земли нашу цивилизацию. Поэтому бороться с ним необходимо.

Каким бы плохим ни был нынешний режим в Сирии, но мы видим, что происходит после уничтожения подобных режимов на примере Афганистана, Ирака, Ливии...

Сирию нужно защитить, в идеале и помочь навести порядок в Ираке. Но делать это должны добровольцы, набранные из профессионалов. Нельзя допустить, чтобы на войну ехали русские романтики. Достаточно их уже полегло на Балканах, в Средней Азии, на Донбассе.

 


 

Иван ЕСАУЛОВ,

доктор филологических наук, профессор Литературного института им. А.М. Горького

 

04Об «успехах» борьбы с «религиозным экстремизмом» я «узнавал» ещё со времён советского Афганистана. Меня не устраивает предполагаемый формат ответа: либо «гордость за страну», либо же – непременно – «внутренний протест пацифиста».

Я вот что «чувствую», «узнавая об успехах»: даже Германия, разбитая напрочь странами антигитлеровской коалиции в 1945 году, добилась статуса «разделённого народа» для немцев, что и позволило немцам затем объединиться в одно государство. Не нужно забывать при этом, что сама объединённая Германия – историческая реальность только лишь с 1871 года.

Что же касается России и русских, то Государство Российское – с его историческим и культурным ядром – русским народом – имеет куда более почтенную историю. И что же мы видим сегодня? Какая картинка у каждого перед глазами, заглушаемая изо всех сил победными фанфарами? В настоящее время у разделённого искусственными большевицкими границами русского народа даже нет статуса разделённого. Какую же «гордость за страну» я могу испытывать, когда, словно бы «не замечая» этого унижения национального достоинства народа факта, общественное внимание явно переключается на совсем другие предметы и совсем другие, далёкие от исторических границ России, страны? Так что вовсе не нужно непременно быть «пацифистом», чтобы понимать это.

 


 

Глеб НАГОРНЫЙ, писатель-драматург

 

07Собственно, ответ кроется в самом вопросе. Экстремизм. При любом экстремизме, а тем более игиловском, любой пацифист очень быстро становится пацифистом с отрезанной головой. Гордости я, правда, тоже особой не испытываю. Следует ли испытывать гордость за работу ассенизаторских служб, санэпидемстанции, крысоморов? Это просто необходимая и своевременная работа по очистке земли от скверны. Другое дело, как всегда, в критических ситуациях именно Россия взяла на себя эту нелёгкую миссию, в то время как пресловутое «мировое сообщество», в лице Большого американского брата и скотного европейского двора, стоит в стороне и наблюдает, чем же всё закончится. Придёт время и либеральное племя тут же запоёт России осанну, а нужно будет в очередной раз возопит: «Ату его, ату!» Такая классическая трусливая выжидательная позиция. Причём позиция, как всегда, с двойными стандартами: когда расстреляли французских карикатуристов, европейцы дружно схватились за ручки и заголосили, а вот когда ИГИЛ-овцы линчевали христиан, отрезав им головы, и фактически до основания разрушили Пальмиру, европейские и российские либералы дружно набрали в рот воды, поскольку всё это происходило не на их территории. В любом случае, ситуация с Сирией лишний раз показала, что, если вы думаете, что Россия всё ещё стоит на коленях, то глубоко ошибаетесь. Мы просто зашнуровываем берцы. И ждать очередных 11-сентября, Беслана или «Charlie Hebdo», по-моему, достаточно. Пришло время чистить авгиевы конюшни. Тем не менее, я не сильно удивлюсь, если лет через двадцать, европейцы, друзья-бандеровцы и братья-власовцы, как в случае с Великой Отечественной войной, не заявят, что РФ развязало агрессивную захватническую политику, а ИГИЛ были уничтожены при содействии США и Европы.

 


 

Роман БОГОСЛОВСКИЙ, писатель09

 

Я чувствую только одно: внутренние дела Сирии должны оставаться внутренними делами Сирии. Что делать с экстремистами – должно решать правительство сирийского государства. А нам есть, чем заняться в своём государстве.

г. ЛИПЕЦК

 

 

 

 

 

 


Михаил ПАВЛОВЕЦ,

доцент школы филологии, зам. рук. факультета гуманитарных наук Высшей школы экономики

 

08Я чувствую, что наши СМИ настолько дискредитировали себя в последнее время совершенно беспардонным и демонстративным враньем, даже когда их ловили за руку, продолжая шарить в чужих карманах, что я, когда слышу очередные победные реляции, не могу твёрдо сказать, кто гибнет под этими бомбами, очаги чего там подавляются, а посему никакой радости ощущать не могу.

Так что если хотите, пусть будет второй ответ, хотя я не последовательный пацифист и уверен, что боевики ИГИЛ должны быть уничтожены на поле боя и что боеспособная армия – не роскошь, а необходимость в наше время.

Впрочем, Вас, должно быть, нюансы не интересуют, на войне как на войне: кто не с нами – тот против нас.

 


 

Дмитрий ФИЛИППОВ, писатель, критик06

 

Нет ни гордости, ни внутреннего протеста. Это не наша земля, это не наша война и, по-хорошему, не надо нам туда лезть, но таковы правила игры в эпоху победившего капитализма. Не мы придумали эти правила, но если мы хотим оставаться независимой во всех отношениях державой – надо влезать в драку. Но только не надо забывать, что война – это кровь, грязь, оторванные руки и ноги... Нет в ней никакой романтики, даже если ведётся она за правое дело.

Не мы начали эту войну, но нам придётся её заканчивать. Такова историческая роль России. И если мы плоть от плоти своей страны – надо пройти вместе с ней этот путь до конца.

г. САНКТ-ПЕТЕРБУРГ

 


 

Мамед ИСМАИЛ,

азербайджанский поэт, профессор Чанаккалинского Университета 18 Марта

 

21По характеру и мировозрению я против всякой войны.
И тому есть причины. Я сам родился перед Второй мировой войной и, делая первые в жизни шаги, вместо отца встретился с войной, оставившей меня сиротой, а маму вдовой. Поэтому я против всякой формы военного вмешательства.

Есть такое изречение: больше всех от последствий войн страдают дети. Не знаю, было ли это заметно в Российском интернете, но в Турецких интернет-страницах я увидел видео, где тяжело раненый террористами ребёнок, в предсмертном состоянии, весь в крови и в слезах говорил: «Убивайте меня, на том свете я буду жаловаться Богу». Эти мужественные и мудрые слова того ребёнка, не совместимые ни с возрастом, ни со страхом смерти, глубоко тронули моё сердце. Он хотел сказать, что в этом жестоком мире надежда остаётся только лишь на Всевышнего. Для потерявшего последнюю надежду беспомощного человека единственным адресатом остаётся Бог. Имеет ли право человечество толкнуть ребёнка, ещё не познавшего хорошее и плохое в мире, в омут безисходности?

В настоящее время на улицах городов и посёлков Турции бродит «армия» сирийских детей-беженцев. Вы знаете, что Сирия граничит с Турцией, и трагедия человечества имеет мировой характер, не признаёт границ. То есть отголосок от бомб, брошенных в Сирию, слышен и в Турции, где я живу. И не только отголосок. Около трёх миллионов беженцев, вынужденно покинувших родину, нашли пристанище в Турции от огня, войны и смерти. Для них Турция не только прибежище, но и место для доступа в Европу. В результате террора уничтожена большая страна с очень древней историей и культурой, а население её превратилось в беженцев.

Город, где я живу в Турции, находится на берегу Эгейского моря, за каждой ночью следующее утро начинается мрачными новостями. Сирийские беженцы, среди которых много детей, обманутые торговцами людьми отправляются на старых лодках в открытое море – в сторону Греческих островов – в надежде на мирное будующее в Европе, но для многих из них это путешествие оказывается последним, и безжалостное море превращается для них в могилу.

Печальные вести о людях, постаравшихся перейти в Греческие острова, но брошенных на волю судьбы и утонувших в море, переполняют каждый день телеэкраны, радиоволны и страницы газет. Спрашивается – умерла ли человечность и гуманность? Как интеллигенция – кем мы являемся, и если мы не в силах предпринять что-то, то зачем мы нужны?

Многие из отправляющихся в Европу даже не знают, что основой их трагедии были скрытые деяния Европейских лидеров... Но, к сожалению, нет в мире такого рентген-аппарата, способного измерить человеческую совесть, который бы смог показать совесть секретных служб, виновных в события на Ближнем Востоке.

К сожалению, когда речь идёт о терроризме и войнах против терроризма, часто не бывает победителей и побеждённых. Вспомните длительную войну в Афганистане. Беды от подобных войн для истории человечества не ограничились только лишь человеческими потерями – разрушаются и стираются с лица земли древние памятники истории, созданные в течении тысячи лет и являющиеся совместным культурным наследием всего человечества. В этом отношении исторические памятники в Сирии не являются исключением. Могила великого Азербайджанского поэта Насими находится в Алеппо, превращённом ныне в развалины террористами. У меня есть опасения, что и могила Насими пострадала в результате этого вандализма.

Что касается бомбардировки Российской авиацией позиций террористов, бомбы не имеют глаз, чтоб разглядеть, кто есть друг, а кто есть враг, и действовать на основании этого. К великому сожалению, иногда наряду с террористами страдают и мирные люди.

В Сирии кроме арабов проживают и тюрки. Оказавшись под бомбами, брошенными в позиции радикальных Исламистских террористов, тюрки вынужденно покидают свои дома. Эта операция – подавление очагов террористов Российской авиацией – немного запоздалая, но всё-таки нужная, была начата с благородной целью. Сообщается, что в результате этой операции радикальная Исламистская террористическая организация, превративщаяся в беду для всего мира, в значительной степени подавлена. Но, как я уже отметил, в результате операции страдают и мирные тюрки. По последним данным свыше 10 тысяч человек мирного тюркского населения бегут в сторону Турецкой границы.

Я всегда был против религиозного, этнического, социального радикализма. И теперь я против, и всегда буду против. А что касается успешной операции Российской авиации, то начало вселяет надежду. Однако чем это закончится, сложно предугадать, поживём – увидим.

ТУРЦИЯ

 


 

Платон БЕСЕДИН, публицист, писатель

 

Чувства относительно происходящего – смешанные. Безусловно, это вынужденная мера, но льющаяся кровь, происходящие убийства не могут не вызывать сочувствия, и любая война отвратительна, оттого требует скорейшего окончания. Но беда в том, что радикалы, которые взорвали прежний мироуклад, не остановятся: они будут идти дальше, будут идти на Россию, будут идти на Европу. Этого зверя с Востока необходимо остановить. Грядёт новое время – время справедливости. И вопрос даже не в самолётах, не в армии, не в силе, а во взыскании правды. Её необходимо декларировать и защищать сегодня. И ею же руководствоваться.

КРЫМ

 


 

Максим КАЛАШНИКОВ,

журналист, писатель-футуролог

 

22Знаете, что меня приводит в бешенство в нынешней официозной военной истерии «за ридну Сирийщину»? Её подлость. Её лицемерие. Её адресованность тупому быдлу с короткой памятью. Её «пиарность». Эники-беники – и картинки авиаударов (старыми Су-24М) по позициям ИГИЛ становятся аналогом футбольных матчей для восторженного россиянского быдла.

По-прежнему с брезгливостью слежу за «сирийской истерией». Для меня она тоже выступает как индикатор страха и замешательства бомонда РФ, как отчаянная попытка снова стать «своими» для Запада. Но, господа, вы не можете затушевать ваше поражение на Украине. Проект «Новороссия» должен был закончиться либо оглушительной победой Кремля, либо – его неотвратимым и тяжёлым фиаско. Вы решили сделать вид, будто проблема Донбасса решена и пора, мол, переключаться на Сирию. Но вид – не реальность. В Донбассе – ад и позор РФ. Значит, сирийцам можно помогать авиаударами, а ВС Новороссии – нельзя? Значит, часть исторической России – Донбасс – может страдать без своих ВВС и поддержки с воздуха, терпя артогонь карателей, а вот арабам можно кинуть авиацию на помощь? Это – подлость. Быдло, ты хоть понимаешь, чему рукоплещешь?

 


 

Лидия СЫЧЁВА,

писатель, главный ред. литературного интернет-журнала «Молоко»

 

20«Война – средство разрешения противоречия между волями, но самое нецелесообразное, сопряжённое со злейшим расточительством энергии», – говорил русско-немецкий натурфилософ Вильгельм Оствальд. Мне кажется, что человечество в очередной раз угодило в «энергетическую ловушку» (геополитический «шаг» равен примерно 50 годам – Наполеоновские войны, Крымская война, Первая мировая, Вторая мировая…), и точно так, как невозможно остановить огромный валун, катящийся с горы, так и развитие событий приобретает – буквально с каждым днём – неуправляемый характер. Гул военной «непогоды» был отчётливо слышен уже в январе 2013 года.

Потому мои чувства – глубочайшая тревога. Мировая буря надвигается, и чтобы в ней уцелеть, мало авиации или армии. Нужна духовная крепость, самоотверженность всего народа. Такие качества рождаются не телепропагандой, а трудовой и честной жизнью. Наши «рулевые» это обязательно поймут, но, боюсь, что слишком поздно.

 

Комментарии

Для комментирования данной статьи Вы можете авторизироваться при помощи социальных кнопок, а также указать свои данные или просто оставить анонимный комментарий

     

Комментарии  

# Вадим 23.10.2015 11:13
Я, бывший военный, не испытываю гордости за нашу армию. Она уже не могучая, а политическая. Не испытываю гордости и за Сирию. И пусть меня клянут наши "бандерлоги", но я полностью согласен с Максимом Калашниковым - нам всё это ещё икнётся!
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Иван Галеев 17.10.2015 05:37
"Снова эти гады..." - возникает мысль у каждого читателя".

Не у каждого. Во мне свербит лишь одна, но выстаданная, мысль: НЕ ЗАХОТЕЛИ КОММУНИЗМА - ПОЛУЧАЙТЕ ХАЛИФАТ!
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать