Дерево Мурада Аджи

№ 2007 / 49, 23.02.2015

В чём магия Мурада Аджи? Этот вопрос задают и поклонники его творчества, и враги. Понимаешь, объяснений тут нет, его книги ещё не прочитаны по-настоящему, к ним обществу предстоит привыкнуть, это – факт. Отсюда споры, такова судьба исследователей, опередивших своё время… И вот документальный фильм, который вроде бы проясняет «феномен Мурада Аджи». Фильм называется, как и последняя книга автора, – «Дыхание Армагеддона», он снят на киностудии «Бег» в рамках одного из проектов Министерства культуры России.

Сегодня с усмешкой воспринимаются слова «Отчизна», «совесть», «честность», «патриотизм». Как в той связи не вспомнить бывшего шефа ЦРУ Алена Даллеса, сказавшего о политике Запада в Восточной Европе буквально следующее: «Мы будем расшатывать поколение за поколением. Будем браться за людей с детских, юношеских лет, главную ставку всегда будем делать на молодёжь, станем разлагать, развращать, растлевать её. Мы сделаем из них циников, пошляков, космополитов».
Разумеется, наши «западники» назвали план Даллеса фальшивкой. И что? Оглянитесь, вокруг нас то – сбывшееся! – пророчество. Я вспомнила о нём этим летом в Баку, где с семьёй гостила у друзей, всё случилось неожиданно. Там телевизор не выключают даже ночью. Сидим мы за столом, вдруг слышу, полилась правильная русская речь, та, что сегодня редкость даже в Москве – это заставило всех смолкнуть. Привлекала внимание и внешность говорившего: голубоглазый, седобородый, с красивым и умным лицом, он держался просто и с достоинством. А как говорил! И о чём! Рассказывал о народе, населявшем когда-то едва ли не всю Евразию.
Мы застыли у экрана. «Это же знаменитый Мурад Аджи!» – воскликнул хозяин дома, видя наше изумление, он, как и мы, страстный поклонник писателя. Я сказала, в Москве его не показывают по ТВ, он – персона нон грата у российских СМИ. Теперь настал черёд удивляться хозяину дома. Замечу, в Баку чтение на русском языке уже не так культивируется, но книги Аджи, изданные в Москве, пользуются огромной популярностью. К экрану, как по команде, «прилипли» все, кто был в доме. А сын хозяина стал названивать кому-то: «Включай быстрее первый канал, там Мурад Аджи!»
Между тем камера неторопливо показывала московские пейзажи, старый дворик и огромное дерево, которое, будучи мальчишкой, посадил писатель. Дом, где он родился и вырос, снесли, а дерево живо… Милые мелочи, но по ним коренные москвичи узнают друг друга. Они, эти мелочи, и делают разговор доверительным.
Уже к концу фильма прозвучало «запретное» слово, которое раздражает противников Мурада Аджи, они видят в тюрках извечных противников Руси, дикарей и грязных кочевников. Но нет! – не соглашается исследователь, тюрки – это не этнический, а духовный термин, в Средневековье он показывал общность людей, объединённых верой в Бога Небесного. Эти люди – наша предки, они заложили основы Руси, создав древнее государство Дешт-и-Кипчак, или Великая Степь, им платили дань Западная Римская империя, Византия, Иран, Китай. Знаком их культуры был равносторонний крест… Вовсе не дикий народ!
Как и почему великую степную державу превратили в придаток Запада? Об этом Мурад Аджи пишет в своих книгах, о том рассказывает и его фильм. Оставаться спокойным, слыша всё это с экрана, невозможно. А музыка, печальная, с неповторимым восточным колоритом, порой неукротимая, словно бешеная скачка коня, заставляет подумать об утраченной за века гордости… Наши лица горели, будто мы сами мчались на коне по Истории, мчались, под знаменем с крестом, вдыхая запах полыни… Как в фильме.
На экране разворачивались фрагменты былого, то, о чём писал Мурад Аджи в своих очерках в «ЛР». Я смотрела другими глазами на храм Василия Блаженного, Московский Кремль, старинные церкви и принимала увиденное душой… А камера вновь возвращала зрителя к посаженному когда-то дереву, оно шумело листьями над головой писателя – узнавало. Взгляд скользил по стволу, искорёженному временем и топором, – выше и выше, к самому небу. «Ох, как изранено дерево», – шепнула подруга. «Да, – согласилась я, – и как напоминает судьбу России».

А. КОРНИЕНКО