Гоголь: мемориальные мотивы

№ 2014 / 1, 10.01.2014, автор: Ирина МОНАХОВА

В февральские морозные снежные дни 1852 года ушёл из жизни Николай Васильевич Гоголь. В том же году был установлен крест на его могиле в Даниловом монастыре.

 

 

В февральские морозные снежные дни 1852 года ушёл из жизни Николай Васильевич Гоголь. В том же году был установлен крест на его могиле в Даниловом монастыре. Современники писателя, в том числе его друзья, руководствовались при этом прежде всего его Завещанием, опубликованным в «Выбранных местах из переписки с друзьями». Гоголь писал в нём: «Завещаю не ставить надо мною никакого памятника и не помышлять о таком пустяке, христианина недостойном».

Но не только слова самого Гоголя имели значение при этом. Видимо, многим современникам Гоголя если не при жизни его, то вскоре после смерти стал ясен облик Гоголя как истинного христианина, который считал, что его главное дело – это «душа и прочное дело жизни», а главным своим качеством он считал стремление «быть лучше, чем есть».

В 1831 году при ликвидации захоронений на территории Данилова монастыря прах Гоголя был перенесён на Новодевичье кладбище. А через двадцать лет, в 1951 году, на его могиле был установлен на постаменте мраморный бюст работы Н.В.Томского. Хотя эта скульптура сама по себе замечательна, но всё-таки воля писателя, весьма определённо высказанная в его Завещании, была при этом нарушена.

Но на этом история событий, связанных с захоронением Гоголя, не закончилась. В 2009 году к 200-летию со дня рождения Гоголя на его могиле на Новодевичьем кладбище был установлен православный крест. Мраморный бюст Гоголя работы Н.В. Томского, ранее находившийся на могиле писателя, помещён в музей Новодевичьего кладбища.

Крест на могиле Гоголя (как и первоначально в Даниловом монастыре) установлен на «голгофе», то есть на вершине камня, напоминающего по своей форме гору. У подножия креста прикреплена табличка со словами из Нового Завета – из последней главы Апокалипсиса: «Ей, гряди, Господи Иисусе».

 

 

Казалось бы, на этом можно было бы поставить точку. Но вот если посетить захоронение Гоголя зимой (или поздней осенью, или ранней весной, – словом, когда лежит снег), то можно заметить, что фамилии «Гоголь» здесь нигде не видно. Только если заранее знать, где именно на территории Новодевичьего кладбища находится его могила и как она в общих чертах выглядит, то тогда можно понять, что это место упокоения Гоголя, а иначе – нет.

До установки креста имя, отчество и фамилия Гоголя были написаны не только на надгробной плите, но и на постаменте, на котором был установлен бюст писателя. И если зимой надпись на надгробной плите скрывалась под снегом, то на постаменте она всегда была видна. Да и сам скульптурный портрет писателя указывал на то, чьё это захоронение. Теперь же имя, отчество и фамилия Гоголя остались только на надгробной плите, и когда снег их скрывает, неожиданно возникает впечатление безымянной (хотя и весьма солидно обустроенной) могилы, что странно, если речь идёт о могиле Гоголя.

Но в то же время убеждаешься ещё раз – разве может быть всё просто и однозначно, когда речь идёт о Гоголе. По воспоминаниям одного из современников, Гоголю в Италии как-то рассказали о местном обычае хоронить «неимущих иноверцев» просто в чистом поле. На это он к удивлению собеседника воскликнул: «Значит, надо приезжать в Рим для таких похорон». Таким образом, зимой (а зима длится чуть ли не полгода) желание Гоголя бесследно исчезнуть бренным телом отчасти осуществляется.

 

 

Стоявший прежде на могиле Гоголя бюст работы Н.В.Томского был похож на самые известные портреты писателя не только чертами лица, но и его выражением, то есть лёгкой, едва заметной улыбкой (или усмешкой). Такое впечатление, что хотя бюст Гоголя теперь отсюда исчез, но его улыбка (или усмешка) здесь осталась.

 

Ирина МОНАХОВА