Ау, Ветер! Мы ждём твоих книг!

№ 2024 / 30, 09.08.2024, автор: Николай ЖУКОВСКИЙ

Когда-то мне попалось несколько вестернов за подписью Андрей Ветер. Я был просто восхищён и стал искать об авторе сведения. Вот что мне удалось обнаружить.

---

 

Андрей Ветер родился 12 февраля 1960 в Москве. Закончив школу, он поступил в МГИМО, диплом защитил в 1982 году. Учился без интереса, единственное, что нравилось – иностранный язык. По распределению попал в Министерство внешней торговли, но работа казалась скучной, карьера не привлекала.

«Как-то раз я увидел за окном (на пересечении Каховской и Севастопольского) киносъёмочный процесс. Летом там снимали зиму. Весь перекрёсток был залит пеной пожарных машин, эта пена изображала снег. Не имею ни малейшего понятия, что там снималось, никогда не видел этого фильма, но во мне вспыхнул восторг: я видел чудо превращения одной реальности в другую. Я ещё не до конца осознал, что надо менять жизнь, профессию, отдаться полностью моим интересам, а не скучной службе. Но я не знал, как это сделать. Я не был готов поменять русло моей жизни собственными руками, я ждал чьей-то воли со стороны», – вспоминает он в книге «Ощупью».

К тому времени Андрей пытался снимать фильмы в непрофессиональных условиях; тогда это называлось словом «кинолюбительство», а ближе к развалу Советского Союза многие такие любительские фильмы попали в категорию «андеграунда». Во второй половине 1980-х годов сформировалось движение, ставшее известным как Параллельное кино, то есть кино, которое существует вне государственной системы. Фильмы Андрея Ветра «Большой сон, большая жизнь», «Пересилие», «Вспоминая себя» участвовали в нескольких фестивалях Параллельного кино.

Одновременно с кино Андрей много времени уделял литературе, сочинительству. О том, как начал писать, он подробно рассказал в книге «Убить Стивена Кинга»:

«Сочинительством я баловался с детства. Мне нравилось придумывать необыкновенные истории о путешественниках и разных странах. Чаще всего исходным материалом для моих фантазий служили фильмы или фотографии в журналах. Посмотрев что-нибудь, я мгновенно заряжался энергией и быстро выдавал собственную историю, в основе которой лежали переживания от увиденного кино. Это был не пересказ, а самостоятельная история, пробуждённая моими чувствами.

Читал я взахлёб, но нравилось не всё. Были книги, где меня привлекали только отдельные сцены. Я перечитывал понравившийся фрагмент снова и снова, мысленно пытаясь увеличить пространство этого фрагмента до размера целой книги, но фрагмент оставался фрагментом. И тогда, чтобы сделать их “полноценными”, я наращивал на них что-то своё, придумывал историю до и после уворованного эпизода, надеясь, что получится совсем новое, отвечающее моим запросам полотно. Теперь понимаю, что получалось неважно. Когда я, тринадцатилетний “писатель”, зачитывал мои сочинения маме, она сразу угадывала, что я украл, а что придумал сам. Это угадывание ужасно огорчало меня. Я никак не мог понять, как ей удавалось определить, с какого места начинался мой текст. Неужели он так уж отличался? Неужели мой язык был беден и скучен, а чужой текст оказывался значительно ярче моего? Но я не унимался и продолжал эксперименты.

Когда в мою жизнь ворвались фильмы с участием Гойко Митича, я провалился в мир индейцев, как в бездну. Из той бездны мне пришлось долго выбираться. Выкарабкавшись, я вытащил с собой много такого, что привело меня в конце концов в мир литературы. Не знаю, стал бы я писателем, если бы не увлечение индейцами, так похожее на болезнь…»

Увлечение индейцами привело к написанию первого приключенческого романа Андрея Ветра. Книга называлась «В поисках своего дома». Надо сказать, что роман вышел по-настоящему увлекательный, хоть и грешил рядом профессиональных недостатков. Однако не сразу издательства заинтересовались книгой. Лишь в 1997 году роман был опубликован.

 

 

Затем появилась новая книга о Диком Западе, где внимание автора было сфокусировано уже не столько на приключениях, сколько на эзотерической стороне жизни. Книга называлась «Тропа». Исторические события, индейцы и этнография были для автора только поводом, чтобы поговорить о важнейших проблемах, о смысле существования.

«Не живите ради настоящего. Живите в вечности, выше времени и пространства, выше конечного. Тогда ничто не сможет повлиять на вас… Идите по пути, который вы выбрали для себя в соответствии с вашими сокровенными склонностями… Рассматривайте жизнь тех, кто достиг истины, только как доказательство возможности достижения этой цели».

Эти слова принадлежат Элизабет Хейч и в точности отражают суть того, о чём Андрей Ветер рассказывает в своей повести «Тропа». Позже – во втором и третьем издании – у книги появился подзаголовок «История Безумного Медведя».

В 1989 году Андрей Ветер поступил во ВГИК на постановочный факультет, отделение режиссуры документальных фильмов.

В декабре 1991 года начал работать на Российском телевидении (РТР, позже переименованное в ВГТРК). Работа на телевидении стала настоящей школой режиссуры.

«ВГИК не дал мне того, что я позже познал на практике, занимаясь сюжетами, которые почти никогда не отвечали моим интересам. Но именно так нарабатывается профессионализм», – признавался он в интервью.

Он всячески старался выкроить время для своих собственных телевизионных программ. Так появился цикл передач «Голоса», где главными персонажами стали индейцы (точнее говоря – индеанисты, то есть люди, посвятившие себя изучению культуры североамериканских индейцев).

С начала 2000-х годов Андрей Ветер полностью переключился на литературную работу. Как режиссёр и оператор он выполнял отдельные заказы для заработка, но решил, что главное дело для него – литература.

 

 

Эзотерика продолжала затягивать Андрея Ветра. Он написал цикл «Коридоры событий» – «Волки и волчицы», «Святой Грааль», «Белый дух» (три романа, каждый из которых может считаться самостоятельной вещью, но все три книги связаны между собой общей темой и некоторыми персонажами). В одной из публикаций о творчестве Андрея Ветра сказано, что он считается основателем «мистического реализма». Возможно, так и есть, однако если «мистический реализм» – это некое направление, то других книг в этом жанре нет. «Мистическому реализму» Андрея Ветра надо уделить пристальное внимание, изучить его, даже если никто больше не напишет ни одного произведения в этом ключе (что, пожалуй, к лучшему, потому что цикл «Коридоры событий» становится уникальным).

Марина Елисеева написала в «Литературной России»:

«Андрей Ветер – автор книг, которые имеют все шансы стать настоящими бестселлерами. Тут издатель не прогадал, выпустив на свет один за другим его фантастически-мистические романы «Коридоры событий». Разносторонне образованный, умеющий выстраивать феерический сюжет, обладающий собственным неповторимым стилем, этот писатель – настоящая находка и для избалованных интеллектуалов, и для неисправимых романтиков, всему остальному предпочитающих возможность отключиться от реального мира, полностью погружаясь в мир ирреальный» («Литературная Россия», №4, 2005)

Митяй Бригадиров высказал на своём литературном сайте интересное наблюдение о книге «Волки и волчицы»:

«По сути, Андрей Ветер создал моралистическую книгу, которая пришлась бы по душе носителям авраамических и восточных – вроде буддизм и индуизма – религий. Впрочем, людям, которые верят в Бога, она была бы близка. А атеисты и агностики воспримут её как действительно качественную фантастику – ибо историческая часть здесь великолепна, и автор действительно знает, о чём говорит… Впрочем, судя по всему, он ещё и большой знаток женского тела…»

Необъяснимым, кажется, образом Андрей Ветер взялся за романы, имеющие прямое отношение к работе спецслужб – «Под сводами высокой лжи», «Случай в Кропоткинском переулке», «Я, оперуполномоченный», «Во власти мракобесия», «Организм».

Виктор Пронин оценил работу Андрея Ветра так:

«В романе “Я, оперуполномоченный” мы видим события, к которым уже достаточно попривыкли по телевизионным сериалам – жёстким, нередко кровавым, нередко недоброжелательным по отношению к милиции. Так вот, мы видим эти события не с точки зрения нахрапистых киношников, озабоченных зрелищностью и неиссякаемой жаждой скандала, мы видим эти же события как бы изнутри, мы слышим голос людей, которые непосредственно эту тяжёлую и рисковую работу выполняют. И именно в этом мне видится основное достоинство книги» («Литературная Россия», № 31-32, 2006)

Почему спецслужбы после целой серии «индейских» книг – «В поисках своего дома». «Тропа», «Скалистые горы», «Время крови», «Сочинения Фелимона Кучера», «Сны о Неистовой Лошади»?

Андрей Ветер во многом фигура необъяснимая и загадочная. На сайте электронной библиотеки Librusec сказано, что он некоторое время работал фотографом в балетном училище в США, в другом месте говорится, что фотографом он был в главном балетном училище России, сам же он нигде письменно не упоминает о своей работе фотографом, ни о работе в балетном мире. О его поездке в США известно лишь, что он трудился там на телевизионном проекте «Части целого».

Валерий Поволяев в книге «Шебаршин» пишет:

«Насколько я понимаю, Андрей Ветер – сын разведчика и сам некоторое время работал в разведке, а затем, как случилось со многими умными людьми в лихие девяностые, ушёл на вольные хлеба. Но что такое “вольные хлеба” для разведчика? Это и смех, и грех, и саднящее состояние души, и печаль тяжёлая, это едва ли не конец жизни. Одной из немногих отдушин для этих грамотных, очень подготовленных, талантливых людей стали книги. В литературной среде появились новые имена, яркие, привлекающие к себе. Автором приметных книг стал и Андрей Ветер».

И тут хотелось бы спросить: откуда взял Валерий Поволяев, что Андрей Ветер работал в разведке? В повестях «Убить Стивена Кинга» и «Эон памяти» Андрей Ветер прямо пишет, что его отец был профессиональным разведчиком, но сам Андрей в разведке никогда не служил. А «вольные хлеба» у Андрея Ветра состоялись на ниве кинематографа и телевидения, зарабатывал операторской и режиссёрской работой, иногда брался за рисование, иллюстрировал книги. Но главным для себя считал литературное поприще.

 

 

Возможно, вся неразбериха происходит из-за того, что Андрей Ветер выпустил несколько автобиографических книг, которые открывают читателю только одну из сторон его жизни. Он рассказывает откровенно, ничего не утаивая, но прочитав одну из них, невозможно представить, что существует ещё одна грань его жизни, и, прочитав две, невозможно подумать, что есть ещё и третья грань, и четвёртая. И все они существовали в самостоятельных плоскостях, словно не соприкасаясь одна с другой. По крайней мере, такое складывается впечатление после прочтения «Кино без правил», «История болезни», «Убить Стивена Кинга». Андрей Ветер рассказывает в каждой из своих мемуарных книг о себе так, словно то, о чём он пишет сейчас, есть единственная и важнейшая сторона его жизни. Но сторон-то оказалось много. Сторон оказалось так много, что некоторые люди, прочитав, например, «Историю болезни», никогда не поверят, что речь идёт о том же человеке, который написал «Кино без правил».

Эдуард Хруцкий, автор многочисленных детективных романов, написал об этом так:

«Будучи не только литератором, но художником и кинорежиссёром, Андрей Ветер умеет превратить слово в живопись. Его произведениям характерна визуальность. Многие согласны с тем, что от прочитанной книги Андрея Ветра остаётся ощущение как от просмотренного фильма. Его книги “остаются в глазах”. Если судить по откликам читателей, то складывается удивительная картина: книги Андрея Ветра читают люди самых разных возрастов – от семнадцати до семидесяти лет, и это доказывает, что по-настоящему интересная книга может приковать к себе внимание любого человека».

Но Андрей Ветер внезапно ушёл с литературной сцены. Что-то заставило его остановиться. Будут ли новые книги? Ждать ли их и как скоро ждать? Вернётся ли Андрей Ветер с сочинением, напитанных этнографическими красками, или предложит читателям очередной шедевр из цикла «Коридоры событий», сказать невозможно. Пока остаётся только гадать и ждать.