Что означают все эти слова?
(Об одном стихотворении Юлии Медведевой)
Рубрика в газете: Страна поэтов, № 2026 / 8, 27.02.2026, автор: Александр ЧИСТОБАЕВ (г. Санкт-Петербург)
Юлия Медведева – современный петербургский поэт – автор книги «Медведева видит Медведково» (2023), в которую по непонятным причинам не вошло анализируемое произведение. На мой взгляд, оно является одним из самых продуктивных и эффектных в творчестве автора. Ввиду его тематико-проблемной исключительности и на фоне сборника в частности, а также изумительной атмосферности сюжета:
– Что означают эти слова, –
он вопросил, засучив рукава.
Я посмотрела в ответ на него.
Больше не знаю о нём ничего.
Может быть, татуировка.
Автобусная остановка.
Было метельно, неровный свет.
Нервничал он, ещё больше в ответ
я содрогалась, автобус не шёл.
– Что означают? – вскричал он ещё.
– Может, аббревиатура? –
предположила я. – Дура! –
Он завопил, и снежинки гурьбой
ринулись в зев его, и рябой
сумрак, пейзаж искажая,
на остановку трамвая
нас перенёс, но трамвай всё не шёл.
Я погребла по сугробам пешком,
в спину снежки ударяли порой
и раздавался прерывистый вой:
– Что се слова означают?? –
Ёжилась. Горбилась. К чаю
что-то купив, телевизор включив,
грелась и думала в речитатив:
– Что означают все эти слова,
Господи, Ты для чего нам их дал,
что означают все эти слова,
что же они означают??
Выверенная по своему построению драматургия произведения разворачивает в нашем восприятии минифильм, где присутствует экспозиция (1-я строфа), середина (2 строфа) и посткоммуникативный акт (3-я строфа), в котором автор рефлексирует относительно ситуации. Обратим внимание, что даже свет на «съёмочной площадке» стихотворения выставлен ловко. Он окаймляет динамику произведения, даёт воздух в плотном снежном мареве.
На первый взгляд, тема происхождения языка и речи не нова: замусолена от Аристотеля до Гумбольдта с Потебнёй, но у Медведевой себя обнаруживает второй уровень – уровень поэтической речи. Зачем, собственно, Всемогущий нам дал «эти слова» и что «они означают»? Отсюда можно вывести следующую проблему – проблему назначения поэта и поэзии.
Известно, что Поэт – до сих пор для сознания обывателя – нечто вроде психически странного персонажа. Неслучайно носителем этого вопроса в произведении Юлии становится городской сумасшедший, которого (ввиду соблазна привычки интерпретации) можно трактовать как Альтер-эго ЛГ.
Этот мужчина – Неожиданный прохожий или ожидающий транспорта – кто он? В таком мистическом контексте «что означают все эти слова?» ожидание автобуса сродни ожиданию катафалка, но героиня решает не дожидаться зимнего Харона и уходит с остановки. Сразу вспоминается новелла Кортасара об автобусе с мёртвыми.
Вообще тема с автобусами – довольно продуктивная для литературы и конкретно для сторителлинга. На ум приходит знаменитый шедевр Ирины Машинской «Автобус. Ньюарк, Нью-Джерси». Тем не менее Медведева играет не только с отсылками на элитарные тексты, но и на массовые советизмы: «Знак «ГТО» на груди у него. Больше не знают о нём ничего» (Маршак). Также нельзя не вспомнить хармсовское «Что это было?» (1931), по сюжету которого ЛГ встречает странного человека зимой. В известном смысле поэтическая традиция Юлии Медведевой прочитывается довольно прозрачно.
Обратим внимание, что сумасшедший бросает вдогонку ЛГ снежки в спину: мол, ты должна задуматься над моим вопросом.
Придя домой, ЛГ включает телевизор в надежде на объяснения, что «эти слова означают?». Ибо диктор (согласно массовому сознанию) всё знает, и он сейчас разложит по полочкам. ЛГ продолжает рефлексировать, «думает в речитатив»: сумасшедший с остановки заразил её данным онтологическим вопросом, ЛГ никогда не будет прежней, ибо если люди не могут объяснить, что «означают все эти слова», тогда она вопросит Бога:
Господи, Ты для чего нам их дал,
что означают все эти слова,
что же они означают??
Кольцевая композиция, на первый взгляд, замыкает решение проблемы на себе, вопрос не меняется, зато меняются интонация и Адресат.
Юродивый с заснеженной остановки, которого трудно идентифицировать как человека, указывает на невежество homo sapiens вообще и ЛГ в частности, когда называет её дурой. Именно сия инвектива подталкивает ЛГ задуматься над онтологическими вопросами бытия.
Визионер с остановки не дожидается автобуса, если он его, конечно, ожидал. Автобусный сумасшедший ожидал саму ЛГ. Даже пространство изменилось:
сумрак, пейзаж искажая,
на остановку трамвая
нас перенёс.
В этом смысле ответ на вопрос, озвученный в произведении Медведевой, может объединять 2 подхода – рациональный и религиозно-духовный. Первый принадлежит Бродскому:
«Если тем, что отличает нас от прочих представителей животного царства, является речь, то литература, и в частности, поэзия, будучи высшей формой словесности, представляет собою, грубо говоря, нашу видовую цель».
Второй из Священного Писания:
«Личность Бога, желая вновь дать имена и формы Своим неотъемлемым частицам, живым существам, отдала их во власть материальной природы. Это благодаря Его энергии материальная природа получает силу творить вновь» (Шримад-Бхагаватам 1.10.22)
Александр ЧИСТОБАЕВ,
писатель, критик, филолог,
специалист Джйотиш





Добавить комментарий