Осмысление трагедии
О новой книге Платона Беседина «Как исчезает дым»
№ 2024 / 35, 13.09.2024, автор: Григорий ШУВАЛОВ
Платон Беседин стремительно вошёл в литературу в начале 2010-х гг. Потом началась Русская весна и на смену Беседину-прозаику пришёл Беседин-публицист. Многие читали его колонки о жизни сначала в Киеве, потом Севастополе, поездках на Донбасс. Выходили и книжки, но они как-то терялись за общественной деятельностью автора, который одновременно стал ещё и вести передачи на телевидении. Однако прозу Беседин всё-таки не забросил, и вот перед нами новая книжка. В неё вошли три повести, посвящённые осмыслению долгих восьми лет необъявленной войны на Донбассе. Не случайно последняя повесть называется «Предчувствие февраля».
Герои первой повести «Человек, у которого было всё» узнаваемы: и главный герой, и его брат-писатель, и второстепенные действующие лица. Разумеется, это не документалистика, а, скорее, опыт художественного исследования. Автор пытается увидеть события на Донбассе глазами всесильного временщика, который не может разобраться с самим с собой, но пытается управлять судьбами людей целого региона. Герой, вероятно, далёк от своего прототипа, но есть в нём что-то гоголевское. Гоголь в «Мёртвых душах» гиперболизировал своих персонажей, Беседин засунул в одного героя всевозможные пороки – гордыню, зависть, тягу к разврату, презрение к людям. Герой умён, начитан, но ему это не помогает, а наоборот – делает его ещё более неприятным. Несколько раз в повести упоминается Достоевский и его персонажи, есть в герое что-то и от них, особенно от Свидригайлова, который уехал не в Америку, а на Донбасс. Духовно герой давно мёртв, он перестал чувствовать любовь даже к отцу и матери, но изображает из себя инженера человеческих душ. Отсюда и конфликт с братом-писателем, которого герой считает ограниченным, но в то же время ему, в отличие от героя, дан талант.
Герой второй повести «Шелестом берёзовых листьев» – подросток, вынужденный бежать с мамой от войны в Севастополь. Злоключения беженцев – это всего лишь фон, Беседину интересней разобраться в том, что творится внутри героя, а не снаружи. Это повесть об обретении утраченных корней, в ней много символов, причём буквальных, как, например, деревянные ложки его бабушки Фени. Очень важна для Беседина тема памяти, без неё «мир рвётся на куски, растрачивается попусту».
Повесть «Предчувствие февраля» тоже символична. Историю распавшейся семьи можно прочитать и как историю взаимоотношений России и Украины, в которой Донбасс – общий ребёнок. Мать и даже «правильный» отец живут своей жизнью, а страдает, безусловно, их общее дитя. Концовка, правда, показалась мне немного натянутой, видимо, автор сам не знал, что делать его персонажам, оставив им только одну недосягаемую цель. Таков суровый закон жизни: тот, кто думает, что всех спасёт, скорее всего, погибнет.
В целом вся книга – это поиск ответа на извечные русские вопросы «Кто виноват?» и «Что делать?». Гедонизм, беспамятство, разрушение семьи – вот корни трагедии, преодоление которой ещё предстоит. Виноваты во всём происходящем мы сами, а война – это то зло, которое выплеснулось из переполненного сердца человека. Выход, пожалуй, только один – жертвенность, способность поступиться своими интересами во имя высших ценностей.
ПЛЮС Григорию ШУВАЛОВУ
Хорошо на осеннем рассвете
Вдруг воскликнуть, поняв, что к чему:
– Ой, стихи, поднимите мне рейтинг! –
И всё будет у нас по уму…
Николай ЕРЁМИН Сентябрь 2024 г
Хорошо на рассвете, зверея,
Громко крикнуть в осеннюю муть:
– Поднимите мне рейтинг скорее!
Поднимите еще что-нибудь!
Наследнику В. Такие исповеди зачем?
Попутно. Извинения за грамм. ошибки в коммах по утрам. Это в автобусе, причем кто-то за кадром вбрасывают буквы-отсебятину.
Что означает вывод этой заметки Г. Шувалова: “Выход один – жертвенность, способность поступиться своими интересами во имя высших ценностей”? Как понимать?
1.1. Что это за глупость или абстрактный пацифизм по Г.Шувалову? : “Виноваты во всём происходящем мы сами, а война – это то зло, которое выплеснулось из переполненного сердца человека”. 1.2. В чём виноваты “Мы”-это кто? В том, что западенцы (у нас в России) едва не организовали полную технико-экономическую диверсию (банкротство КБ и предприятий, на улицу – ИТР и голод в начале 90-х), развал и моральное разложение русско-славянской молодёжи по Плану А.Даллеса от 1945 года под песняки “Миллион алых роз”, “Жёлтые тюльпаны- И-го-го” и т.п.
2. И ещё от “Гуру” (?) Шувалова: “Выход, пожалуй, только один – жертвенность, способность поступиться своими интересами во имя высших ценностей”. Это к Кому Обращение?
3. А где семья, Дети, жена, запрет абортов – как Основа физического существования коренных Этносов? Вообще- где Эти Темы у “писателей” иносказательно или Прямо в публицистике? Или “состоявшиеся” будут вечно подгуливать с наивными или переначитанными красавицами?
4. По правде – Руководство с 2000 года (и сейчас с 2022 г.) поворотом на Семью и будущее делает социальные и технические реформы. А “Кадры решают Всё!” – основа реальной политики.
5. И где здесь Г. Шувалов и Восемь (???) тысяч членов ООО СПР от Иванова Н.Ф. с “шедеврами” – для молодёжи? До сих пор – 18.09.2024 г. – с 8 сентября с.г. (после конференции “Большой стиль” и “круглых” столов) не могут Объявить “маяков” для просвещения.