Пещерный провинциализм
Уровень большинства региональных премий – ниже плинтуса
№ 2025 / 12, 27.03.2025
У нас сейчас существует огромное множество всевозможных литературных премий, как губернского масштаба, так и уровня сельсоветов. Хорошо это или плохо? Смотря как на это смотреть. Если рассматривать все эти премии как способ оказания материальной помощи нуждающимся авторам, то это здорово. Лишние пятьдесят, а то и сто тысяч рублей ещё никому не мешали. Но давайте посмотрим на эти премиальные процессы с другой стороны. Надо признать, что они дискредитируют литературу. Да, да.
Начнём с того, что большинство региональных премий носят имена чёрт-те кого. Возможно, люди, в честь которых назвали многие премии, сами по себе были неплохими. Но состоялись ли они как писатели? Создали ли они, скажем так, эталонные вещи или успели сочинить всего лишь пару сомнительных частушек?
Ну нельзя в один ряд с Владимиром Арсеньевым, Дмитрием Маминым-Сибиряком, Василием Беловым или Валентином Распутиным ставить десятиразрядных стихоплётов деревенского уровня. Ну надо понимать, что Виталий Маслов или Анатолий Знаменский писали, мягко говоря, средне, они не стали большими художниками, и ориентироваться на их книги – значит портить свой художественный вкус.
Другой важный момент: кто судит. Действительно, кто определяет победителей? Зачастую – очень случайные люди, которые ничего в литературе не представляют. Поэтому неудивительно, что и лауреатов они выбирают тоже случайных.
Так, к примеру, недавно произошло на Чукотке. Там есть премия имени Рытхэу. В этом году местное начальство позвало в Анадырь жюрить из Питера некую Светлану Забарову. Но это начальство само-то хоть что-то у Забаровой прочитало?! Неужели оно не видело, что это очень и очень слабая сочинительница? И кому такое жюри дало первую премию? В номинации поэзия её получил Андрей Носков. Но стихи Носкова – это такая графомания…

Вот мы и перешли к лауреатам. А ими в регионах зачастую становятся или одни начальники, или очень нужные люди. Возьмём, к примеру, Югорский край. Там работает несколько действительно очень крупных художников, но литературные премии из года в год почему-то получают одни и те же люди, причём не всегда за новые произведения (не так давно один прозаик стал лауреатом за пятитомное собрание сочинений, а одна поэтесса – за двухтомник).
Отдельно вот ещё о чём бы стоило сказать. В последнее время появилась целая стая охотников, которые с одними и теми же произведениями, которые, к слову, шедеврами ну никак назвать нельзя, подаются на премии сразу во всех регионах. И вот Камиль Зиганшин – писатель всего лишь третьего или четвертого ряда – уже лауреат премий имени Арсеньева, имени Маслова, имени Петра Комарова, имени Ершова и так далее. А ведь Зиганшин, повторим, пока никакого шедевра не создал, но собрал уже почти двадцать литпремий. Видимо, у него появилось новое увлечение – коллекционировать дипломы и литературные медальки.

В общем, региональные премии растут как грибы, число лауреатов увеличивается в геометрической прогрессии, а читать большинство из этих лауреатов невозможно.
Да, все эти премии (созданные, ясен пень, “с участием СПР”) – филькина грамота, и вручают их совсем не мастера художественного слова, а окололитературные проходимцы, которые не имеют морального права оценивать чужое творчество. Почему? Потому что у них не сформирован аппарат оценки, они не обладают необходимыми компетенциями в сфере Литературы.
***
Кого может оценивать налоговый полковник Иванов, который сам пишет, мягко говоря, “на троечку”? Его произвел в писатели Станислав Куняев, которому, понятное дело, надо же было чем-то заклеивать журнальные страницы. А тут целый полковник, да еще и в зиндане сидевший. И, естественно, свой в доску, патриот. Вот так и получился из военного журналиста средней паршивости – “русский писатель Николай Иванов”.
***
А потом этот налоговый патриот вкупе с командой таких же хитровыеденных “писателей” типа Генаши Иванова и Васятки Дворцова взял да и кинул Станислава Юрьевича. Изящненько так, демократичненько. Зарыдал старик, разоблачил публично “комсомольскую братию”, да было уже поздно. Сожрал монстр своего создателя – и двинулся вперед, набирать в свой колхоз новых графоманов.
***
А что государство? Будет поддерживать колхоз? Или все-таки осознАет, насколько всё в этом колхозе трухлявое – и начнет точечно поддерживать истинных мастеров, то бишь единоличников?
Ау, Владимир Ростиславович! Вы-то, надеюсь, понимаете, что я прав? Вроде, умный человек. Так наведите порядок! Скажите начальнику, что истинный капитализм и колхозы – НЕСОВМЕСТИМЫ!
***
И не надо прикрываться Крупиным. Этот человек с юных лет полюбил хождение строем. А настоящие творцы строем не ходят.
Никогда.
Нигде.
Ни при каких обстоятельствах.
Да, ходить строем, так же, как и петь хором – удел посредственностей. Они только и ждут, чтобы пригласили стать в строй или записаться в хор. А насчёт неординарных, талантливых авторов… Так их в регионах стараются не допустить до “кормушек”. Печатать понемногу печатают, а что касается премии или гранта – так это только своим.
Так вы, Евгений, хотите сказать, что Владимир Крупин – посредственный автор? Или я вас не понял?
На местах лучше знают, кому давать премии. Надо радоваться тому, что еще сохраняются региональные премии. В Тверской области около 5 лет назад отменили региональную литературную премию им. Салтыкова-Щедрина, и никому из москвичей дела до этого нет, хотя сами они были не прочь ее получать и получали.
Так это же веяние нашего времени, основной вектор развития общества – его разложение.
Как тут без дискредитации литературы?
В основном сами писатели ее и дискредитируют. Не читатели же.
Процветает сегодня только торгашество, да десяти-пятнадцати-процентная нищета пауперизма.
Ничего другого и не может быть в эпоху разгула мелкобуржуазной стихии, – истинно вам говорю.
Александр Турчин, два слова о Крупине.
Крупин – писатель талантливый. Но он всегда, с давних пор стремился (и стремится поныне) навязать другим людям свое мнение о том, как надо жить, во что верить, что читать и о чем писать.
Казалось бы, Бог дал тебе талант. Ну, и пиши, высказывайся, создавай шедевры, убеждай читателей своими шедеврами в своей правоте.
Но Крупин, кроме того, еще и рвется в учителя, в пастыри – наставляет всех пишущих на истинный, по его мнению, путь. Оговаривает тех, кто идет “не туда”. Пытается им помешать.
А путь-то на этой земле у каждого свой. И не Крупину решать, куда человеку (в том числе пишущему человеку) идти, по какому пути.
Господь наставит каждого человека сам. Господь, а не Владимир Крупин.
Так и хочется сказать этому писателю, рвущемуся в пастыри: не учите жить, Владимир Николаевич, да не учимы будете.