По ту сторону чувств

Ода смыслам жизни Марианны Рейбо

№ 2024 / 39, 11.10.2024, автор: Ольга ЕФИМОВА

Центральный вопрос философии – об отношении мышления к бытию, а бытия к мышлению – порождает целый комплекс вечных вопросов. В чём смысл жизни? Что нас ждёт после смерти? Что такое счастье? Что лучше – свобода со всей полнотой ответственности или тихая, спокойная жизнь простого обывателя? Если философы подходят к ним со систематизированной рациональностью, то писатели излагают свои идеи притчами, образами, над которыми будешь долго размышлять. Логика и теоретическая осведомлённость философии отступает перед яркой историей, имеющей целью наполнить читателя новыми смыслами.

Марианна Рейбо – не просто талантливый прозаик, она кандидат философских наук, оттого красочность изобразительного полотна, присущая художественному тексту, в её произведениях подчиняется определённой философской концепции. Передо мной роман «Письмо с этого света», дебютная книга автора. Название – лучше не придумаешь. Если упомянут «этот свет», значит, немало места занимает исследование «того», потустороннего. Повествование ведётся от лица, имя которого лучше не упоминать: «Самаэль Люцифер, низверженный архангел, распылившийся в человеках». Личность главного героя разделяется в двоемирии. За бунт против Творца (у Рейбо – Сущего, или вовсе «корпоративно», для своих – Старикана), Люцифер низвергается на землю, в бесконечную цепь человеческих реинкарнаций, и пробуждается в сознании юной петербурженки, сбежавшей от материнской опеки и назойливости нелюбимого жениха в Москву, где погружается в пучину грехов «большого города». До конца непонятно, исповедуется нам падший ангел или обезумевший человек, уверовавший в своё инфернальное происхождение после потрясений, лёгших в сюжетную канву романа. Библейский сюжет трансформируется в философское фэнтези, допускающее стилистические «вольности». Миф становится ближе к сегодняшнему дню – дерзкий, динамичный, утративший доминанту назидательного начала и вызывающий в читателе немало эмоций: вышеупомянутому персонажу начинаешь… сопереживать? Но ведь это неправильно!..

Мы даже ожидаем «альтернативного» прочтения библейской истории, но, к счастью, этого не случается:

«Нет, я не раскаиваюсь в том, что сделал. Повернись время вспять, я вновь преподнёс бы людям яблоко познания. И без колебаний я снова повёл бы свои войска в бой, даже зная, что им суждено погибнуть».

Автор не выходит за рамки мифа. Чувство меры у Марианны Рейбо работает безотказно. По-своему переосмысливая великую истину, она даже не предполагает, как могли бы развиваться события, если бы ангел, ставший дьяволом, вдруг осознал глубину своего греха…

Выбор и его последствия – центральная тема творчества Марианны Рейбо. Не важно, кто делает выбор – падший ангел или смертный, именуемый в русской классической литературе «маленьким человеком». Терзания и того, и другого обусловлены страхом перед неизвестным будущим и усталостью от неизменного, унылого прошлого. У столь значимой в христианском сознании фигуры, как Люцифер, глобальный «не так» случается на этапе принятия или непринятия воли Творца; земная девушка совершает роковые ошибки, отстаивая свою свободу воли против подчинения общепринятым нормам. Действие – важный шаг выбора, иначе можно бесконечно переливать мысли из пустого в порожнее. Для юной петербурженки действие начинается с момента тайного побега из дома. Для её альтер-эго Люцифера – это момент отречения, когда он отказывается от белых ангельских крыльев. Но если человеку ошибаться простительно, ведь он ищет своё предназначение перебором, на ощупь, то бессмертный дух, которому замысел Творца открыт изначально, – он разве имеет право на самочиние?..

Прямых ответов Марианна Рейбо не даёт. Эта недосказанность прямо-таки сводит с ума: казалось бы, автор вот-вот объяснит, выскажет однозначно своё мнение. А вот и нет. Думайте сами. В наш век клипового мышления подобный ход повествования более чем оправдан: можно подвести человека к воде, но нельзя заставить его пить.

В романе Люцифер не выглядит чисто отрицательным персонажем. Не показан и как однозначно положительный. Он подросток, который задаётся вопросом: «Что будет, если?..» Как изменится мир, если человек будет делать выбор самостоятельно, а не действовать по указке свыше?.. Если что-то запрещено, то почему?.. Именно поэтому на страницах книги он вытворяет то, от чего родители предостерегают детей: пускается во все тяжкие. И, между прочим, Люцифер не первый, кто разрывался в своих исканиях между бунтом и подчинением. Ещё Прометей полагал, что Олимпийские боги плохо выполняют свою работу. Но, спасая человека от темноты, он возложил на него и бремя ответственности – результат его свободной воли. В романе, щедро насыщенном библейскими аллюзиями, образы двух мифологических бунтарей объединены, что усиливает борьбу противоположностей и превращает притчу в метафору современной жизни. Имеющий уши да услышит…

Финал романа «Письмо с этого света» хоть и ожидаем, но удивляет своим соответствием библейскому тексту. Участь главного героя предрешена до скончания веков, иначе развалится старый мир и произойдёт непоправимое:

«Пока я живу на земле, я буду по-прежнему выполнять свою тяжёлую, но важную миссию – служить сосудом всех пороков, страданий и надежд».

Выходит, и зло нам необходимо, и вся эта фантастическая история имеет к нам непосредственное отношение?.. В этом плане роман перенимает «эстафетную палочку» у «Мастера и Маргариты», подхватывая повисший в воздухе вопрос Воланда: «Чем был бы твой свет без моей тьмы?». На дворе XXI век, осмысление проблемы меняется, сама же она будет волновать человечество до тех пор, пока мы живем на этой планете.

Тема выбора лежит и в основе рассказов из аудиокниги Марианны Рейбо «Солнце в зените». Художница Оксана, героиня заглавного рассказа, отказывается от ненавистной работы, не зная, что её ждёт впереди, но чувствуя, что готова искать свой истинный путь. Героиня рассказа «Послания к незнакомому мужчине» встаёт перед выбором, остаться в «золотой клетке» или пойти на риск, пожертвовав благополучием ради свободы.

В фантастической повести «Нано» на первый план выходит дилемма: казаться или быть? Виртуальная реальность превращается в современную декорацию, усложняющую решение извечного вопроса. Примечательно, что нравственно-эстетический уровень философской проблематики в произведениях Марианны Рейбо высок и однозначен. Несмотря на то, что VR-шлемы давно уже стали частью повседневности, воздействие выдуманного мира на мир материальный, как и любого продукта человеческого ума, – это палка о двух концах. Об опасностях погружения в «параллельный», искусственный мир предупреждает нас автор, и мы невольно сталкиваемся с мировоззренческой стороной вопроса – как к этому явлению относится она сама? И хотя в повести ярко описано крушение иллюзий, связанных с попытками молодых людей слепить из себя с помощью искусственного интеллекта кого-то другого, идеального, автор все же оставляет читателю надежду. В уста пожилой уборщицы, утешающей одну из героинь после неудачной попытки суицида, она вкладывает целительные слова: «Пока живая, никогда не поздно!». Простая женщина с косынкой на голове оказывается намного устойчивее, приспособленней к жизни, чем все прочие персонажи повести, потому что не строит из себя того, кем не является! Этот «маленький человек» – самый настоящий, душевно здоровый. Честно трудится. Умеет сопереживать. Любит жизнь и не боится самых неприглядных её проявлений. Ключевые же герои повести – две девушки и юноша (молодость – символ будущего), – напротив, переживают жесткий, болезненный отрыв от иллюзий виртуального всемогущества.

Проблема поиска «своего места» тесно связана с самоопределением: что я могу, чего хочу, в чём мои ограничения? И уже не с волей Сущего идёт борьба, а с чисто человеческими навязанными стереотипами, как должен выглядеть «успешный успех»:

«В системе ты всесилен. Ты можешь стать кем угодно. Мир лежит у тебя на ладони, даже если в кармане дырка от бублика. Система дала тебе безграничные возможности для самореализации – вперед, не упусти свой шанс!»

Страшные слова, если вдуматься…

Если роман «Письмо с этого света» – по сути, о том, что современная молодёжь лишена ориентира «куда жить», то «Нано» – его логическое продолжение, предостережение. Если родителям нечего предложить детям, кроме культа материального успеха, молодому поколению остаётся лишь открытый эскапизм. Чем он заканчивается, тоже хорошо показано. А вот что с этим делать – вопрос, как всегда, открытый. И это прекрасно, поскольку определяющим признаком философского мышления является рефлективность, в противовес мышлению догматическому, которое поучает нас свысока, не терпящим возражения тоном. Тема «маленького человека» в её современном прочтении делает произведения Марианны Рейбо не только увлекательными, но и актуальными, поскольку будущее создаётся сегодня.

Ольга ЕФИМОВА,

поэт, критик, член Союза писателей XXI века