Тайны странствования Лермонтова

Кабардинец о великом русском поэте

Рубрика в газете: Жизнь национальностей: в поисках гармонии, № 2020 / 4, 06.02.2020, автор: Хангери БАКОВ (г. НАЛЬЧИК)

О пребывании Лермонтова на Кавказе во время первой южной ссылки написано много, но из-за недостатка архивных материалов и отсутствия воспоминаний современников учёным до сих пор не удалось восстановить в полном объёме кавказский календарь Лермонтова 1837 года.
Хаути Шогенов в монографии «1837: тайны странствования Лермонтова по Кавказу», изданной в Нальчике ООО «Тетраграф», постарался максимально объективно и логически убедительно восполнить лакуны наших знаний о восьмимесячном пребывании опального прапорщика на Кавказе. Работа состоит из одиннадцати глав, десять из которых представляют собою исследования, последовательно приоткрывающие жизнь и творчество поэта в указанный период ссылки и до сих пор неполную историю его службы в Нижегородском драгунском полку.

В этих главах много неожиданных открытий, заставляющих по-новому пересмотреть маршруты передвижений Лермонтова по Северному Кавказу и по Закавказью. Об одном из таких открытий речь идёт в главе «Затянувшееся пользование минеральными водами». В ней автор монографии впервые в лермонтоведении доказал зависимость затянувшегося пребывания ссыльного поэта в Пятигорске и Кисловодске в течение трёх летних месяцев от его нежелания участвовать в военных операциях русских войск против причерноморских черкесов.
Заметным вкладом в развитие науки о Лермонтове станет глава «Тайны странствования «от Кизляра до Тамани». Шогенов выдвигает и весьма доказательно аргументирует свою версию причин активных передвижений ссыльного прапорщика по всей Кавказской линии, и представляет свой вариант маршрута Лермонтова, изъездившего «Линию всю вдоль». В исследовании предлагается направление маршрута, соответствующее свидетельству самого поэта: от Кизляра до Тамани (письмо к Святославу Раевскому), а не наоборот, как до сих пор считают в лермонтоведении. В этой части анализ Хаути Шогенова выглядит абсолютно убедительным – внесистемные, на первый взгляд, передвижения Лермонтова, сроки его появления в тех или иных пунктах, включая два посещения имения его родственника Хастатова в Шелкозаводском (левый фланг Линии, окрестности Кизляра), обусловлены нежеланием опального писателя встречаться с Николаем I, совершавшим длительную поездку по Кавказу. Как известно, пути императора и Михаила Лермонтова не пересеклись, они разминулись и в Геленджике, и в Тифлисе, и в Ставрополе.
Говоря о пребывании поэта на Северном Кавказе, невозможно обойти молчанием два важных обстоятельства его биографии, затронутых в 6-й и 7-й главах монографии. Во-первых, Лермонтов в Ставрополе не встретился ни с одним из декабристов, переведённых по приказу царя из Сибири на Кавказ, хотя во многих исследованиях это стало неким общим местом, лермонтоведения. Этот момент в монографии рассмотрен настолько скрупулёзно, что можно констатировать – данная избитая тема, запущенная в научный оборот с подачи политической верхушки СССР, в современной российской науке должна быть закрыта навсегда.
Во-вторых, в 1837 году поэт не был на берегу Чёрного моря. А это означает, что он не принимал участия в военных действиях отряда генерала Вельяминова против шапсугов. Как бы исследователь Ю. Беличенко ни изощрялся, пытаясь сделать Лермонтова участником этой «полузабытой экспедиции», неоспоримым остаётся факт, который никому не дано опровергнуть: автор антиколониальной поэмы «Измаил-Бей» не вписал своё имя в историю трагической колонизации Черкесии.
Как известно, пребывание поэта в Пятигорье и его поездки по старой Военно-Грузинской дороге в обоих направлениях обогатили русскую литературу такими замечательными повестями, как «Княжна Мери», «Бэла», «Максим Максимыч», и поэтическими шедеврами «Демон» и «Мцыри», написанными им после возвращения в Петербург.
Единственным крупным кавказским произведением указанного периода явилась «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова», которую, по признанию самого Лермонтова, он написал в первые дни пребывания в Ставрополе. Шогенов подтвердил свидетельство В. Г. Белинского о том, что песня «Мастрюк Темрюкович» из сборника Кирши Данилова «подала Лермонтову повод написать его «Песню». Но при этом автор монографии принципиально правдиво и прозрачно приоткрыл завесу неблаговидной национальной проблемы, в свете которой неизвестный исполнитель фольклорного произведения трактовал содержание песни о кабардинском князе Мастрюке и о второй женитьбе Ивана Грозного на Марии Темрюковне.
В монографии содержится справедливая критика известного советского исследователя жизни и творчества Лермонтова И. Л. Андроникова, который привнёс в лермонтоведение необоснованные данные о сроках пребывания поэта в Грузии и Азербайджане. Андроников значительно исказил карту передвижений ссыльного прапорщика во время службы в Нижегородском драгунском полку.
«Лермонтов был на территории Грузии 11–12 ноября и 2–9 декабря 1837 года. А это составляет всего 10 дней», – говорится в монографии Шогенова. И далее в подразделе «Правда о закавказских знакомствах опального прапорщика» автор монографии отмечает: «Он (Андроников) вопреки конкретным содержаниям хорошо известных в лермонтоведении архивных документов в пять раз увеличил фактическое время пребывания Лермонтова в Грузии и таким необычным способом попытался расширить круг лиц грузинской творческой интеллигенции, с которыми поэт якобы встречался в течение этих выдуманных двух или полутора месяцев».
Из всех людей, с которыми Лермонтов встречался в Азербайджане и в Грузии, сам поэт упомянул только князя Александра Одоевского, которому посвятил трогательное стихотворение. В лермонтоведении не подвергается сомнению и факт встречи поэта в Кахетии с пленной черкешенкой из Абадзехии Сатанаисой Нечволодовой.
Макетирование книги осуществлено автором. Все многочисленные и разнообразные таблицы, схемы, дорожные карты, а также необычные по форме шмуцтитулы, которыми снабжена книга, составлены автором. Ему же принадлежит оформление обложки книги. Оригинальное внешнее оформление заключительной 11-й главы – с продуманным параллельным расположением хронологии пребывании Лермонтова на Кавказе с одной стороны и хронологии главных событий вокруг Лермонтова с другой – можно причислить к удачным явлениям в истории книгопечатания.
Работа Хаути Шогенова явится хорошим подарком для преподавателей русской литературы и всех поклонников таланта выдающегося русского поэта Михаила Юрьевича Лермонтова и, несомненно, станет заметным вкладом в развитие современного лермонтоведения.