Ты видишь – руны говорят
Образ Истории в творчестве Алексея Витакова
№ 2025 / 42, 23.10.2025, автор: Александр ЧИСТОБАЕВ (г. Абакан)

Имя Алексея Иольевича Витакова давно известно искушённому читателю. Поэт, прозаик, музыкант, организатор нескольких значимых фестивалей, он – вместе с тем – глубоко погружён в Историю. Неслучайно автор нутром ощущает её дыхание:
Ты видишь – руны говорят,
что было много лет назад.
Коснись пергамента, и в пыль
живая превратится быль.
И ты почувствуешь рукой
озноб тысячелетних плит.
На древнем языке с тобой
вдруг тень твоя заговорит.
Времена рун и древних языков пронизывают некоторые прозаические жанры автора. К написанию исторических произведений Алексей Витаков подходит основательно. Так, например, для создания романа «По прозвищу Белка» писатель общался с археологами.
Тем не менее, несмотря на богатый арсенал сюжетов, для автора сквозной является тема борьбы славян против татаро-монгольских захватчиков. Витаков проводит неожиданные, но весьма уместные параллели между 300-ми спартанцами и 200-ми казаками, которые «неделю сдерживали стотысячную армию хана Джанибека» (цитата из интервью от 27.09.2023 г.). Отсюда соответствующие образы, например, как в балладе «Хан славит набег и богатый улов», в которой прозрачно прочитывается аллюзия на излечение ханши Тайдулы митрополитом Алексеем, а также реминисценция на эпизод из «Очарованного странника» Лескова. Хан Витакова, как и глава татар в повести классика, приказывает:
Разрежьте ступни, и под кожу ему
набейте кабаньей щетины.
Вспомним, как над героем Лескова – Иваном Северьянычем – татары проделали точно такую же «операцию». Данные отсылки только подтверждают связь Алексея Витакова с литературной традицией.
Связь эта видна и в батальной балладе «Скажи-ка, дядя…Друг мусью», созданной на современном материале: на фоне оставления Изюма нашими войсками проигрывается история простого парня Серёги Бородина, истекающего кровью на поле боя. Над ним внезапно вырастает фигура Кутузова:
Кутузов встал над пепелищем
и глаз единственный его
Бородина Серёгу ищет.
Автор выбирает уместный и оттого эффектный приём «сшивания» Прошлого и Настоящего, что, собственно, и работает на художественную задачу стихотворения. Данный приём функционирует и в исповедальном тексте «Меня откопали в Карельском лесу», где лирический герой, участник ВОВ, воскресает, чтобы отдать мальчишке:
<…> свой солдатский жетон
И погнутый ствол автомата.
Говоря об образе Истории в поэзии Алексея Витакова, нельзя не обойти стихотворение, жанровый характер которого можно определить как малый эпос. Речь о произведении «Я помню всё – я юным был и диким» – самом сильном в плане погружения в конкретный Исторический эпизод. В нём лирический герой находится не со стороны, но в гуще событий:
Наш строй – живое мясо крестоносцы
железным клином повалили навзничь…
Мы гибли, сбившись в кучу, словно овцы,
с проклятьями, и с криком «Ярославич!»
Эффект присутствия заставляет верить героям произведения и придаёт динамики. Финал не оставляет читателя равнодушным: рассказчик понимает, что защита Родины – долг, но при этом чувствуется раскаяние в совершённых убийствах, пусть и не данное в лоб, не сказанное автором открыто:
Я помню всех почивших в чудских водах,
Но лучше помню лица мной убитых…
Вот такие ключевые моменты нашей Истории автор подаёт с размахом и со вкусом. На некоторые эпизоды, не известные даже специалистам, – как, например, оборона Смоленска под предводительством и вдохновенным проповедническим словом Св. Меркурия, автор написал роман. Как утверждает писатель: «История одного города – как История большой Руси» (интервью «Независимой газете», 15.11.2023), поэтому творчество Алексея Иольевича всегда будет востребовано.
Как говорил сам автор на одном из литературных семинаров в качестве мастера и наставника для молодых поэтов: «Надо поднимать Историческое направление в литературе. Без него – никуда».





Добавить комментарий