Защита культуры в переломную эпоху

О книге Антона Хрулёва «России нужны не проповеди…» (Пенза, 2024)

№ 2024 / 24, 28.06.2024, автор: Зиад Мансур (г. Бейрут, Ливанская республика)

 

Оценка книги, написанной журналистом, специализирующимся на культурных вопросах, – дело непростое. Тем более, когда настоящая цель написанного – не просто выявление проблем, а предложения по их решению.

Читателю и рецензенту из-за пределов России тем более трудно увидеть реальность происходящего, описанных в книге бездействий и бесхозяйственностей, если он не живёт с ними и не чувствует их во всех аспектах. Однако журналист Хрулёв, предложив проблемное название для своей книги, постепенно захватывает читателя рассматриваемыми событиями и вопросами, своими идеями и мотивами.

Разделив и систематизировав книгу на главы, выделив рассказы и интервью, остро поставив вопросы, обнажающие пренебрежение к литературным и культурным достопримечательностям в Пензенской губернии, с которым сталкивается интеллигентный человек, автор смог показать историческую связь событий. И можно не сомневаться, что журналист подошёл к фактам беспристрастно. Хрулёв настойчиво и целенаправленно разоблачает халатность работы государственных служащих, которые не придают должного значения культурным ценностям своего региона, а порой даже противодействуют решению важнейших вопросов. Получается, они тем самым пренебрегают историей Пензы. Антон Хрулёв смог показать, что история его родной земли ничуть не менее глубока, чем история столичных, крупных городов России, указав, что безответственность власти может разрушить сложившуюся веками культуру. Становится понятно, что, если ничего не предпринять, то чиновники, пренебрегая памятниками культуры и памятью о людях, её созидавших, могут и дальше так дрейфовать, ради своих узких целей подрывая культурную и интеллектуальную историю региона. Исторические памятники могут быть разрушены до основания, а из памяти потомков исчезнут имена их достойных предков.

Хрулёв сумел и нас, живущих на большом расстоянии от России, понудить прикоснуться к культурным проблемам Пензы, почувствовать вместе с ним его тревогу, сплотить нас в справедливой и честной борьбе за Россию и её историю в каждом регионе.

Он убеждён, что культура – есть практическое воплощение общечеловеческих и духовных ценностей. Неужели эти слова не находят отклика в среде руководителей Пензенской губернии, не поражают их до глубины души?! Неужели их представлениям о жизни чужды эти ценности? Должен признать, что, к сожалению, это верно не только для Пензенской области, но, пожалуй, и для всей России. Да и не только России.

Антон Хрулёв за последние несколько лет написал много статей о проблемах, которые годами не решаются в культуре его малой Родины. И читатель видит, что его громкие печальные слова почти не находят отклика у местных властей.

 

* * * 

Стоит перечитать ряд статей, которые касаются Государственного музея В.Г. Белинского, и станет понятно возмущение автора бездействием чиновников, которые не спешат ремонтировать историческое здание. Впрочем, правящий класс здесь действует так же, как и повсюду…

Казалось бы, совсем не сложно сделать косметический ремонт фасада дома в центре города, где родился выдающийся советский и российский писатель Николай Павлович Задорнов. Несложно повесить мемориальную доску. Но чиновники сочиняют отписку за отпиской, а вопрос так и остаётся открытым. Материал Хрулёва – даже не статья, а крик души в надежде, что его услышат на «самом верху» – в Правительстве РФ. Ведь речь идёт о безрассудном разрушении многовековой культуры.

В одной из статей Хрулёв вопрошает: «Почему люди стремятся стать чиновниками? Откуда такая страсть к административному лидерству? Может быть, эти люди хотят помочь другим, чтобы они жили лучше?»

Увы, жизнь показывает, что их интересует иное. Можно сказать, они склонны говорить одно, а делать другое, точнее – ничего не делать. Поэтому читателю кажется, что эти люди намеренно уничтожают культуру и историю своей земли…

Мы чувствуем в книге Хрулёва силу, решительность и упорство журналиста, который не устаёт разоблачать нерадивых людей, их методы работы, их позиции, разоблачать использование ими своего положения, особенно когда он ставит вопросы, на которые не получает конструктивных ответов. Вспоминается сказка «Лебедь, рак и щука» Ивана Андреевича Крылова.

«Из достоверных источников я узнал, что одному из «отделов культуры» этот дом понравился – его расположение и, конечно же, вид на Спасский собор, который находится на горе в центре города. Остаётся только посмотреть, что будет дальше… Складывается впечатление, что люди, занимающие те или иные высокие посты, не всегда понимают, что такое культура и искусство, каково их отношение к нему» – пишет Хрулёв.

Хрулёв прибегает к журналистскому методу, который заключается в том, чтобы взять интервью у чиновников для того, чтобы поставить их перед необходимостью исполнять свои обязанности. Давать эмоциональные интервью свойственно людям, имеющим капитал, с целью захвата или приватизации памятников культуры. Этим я объясняю скрытую причину и мотивы действий таких чиновников. Потому и важно принуждать власть к выполнению своего долга, о чём говорится в серии статей, посвящённых памятникам культуры Пензы.

Возможно, дерзость писателя заключается в резкой манере постановки вопроса о русофобии? Некоторые чиновники с пренебрежением относятся к этому явлению, не рассматривают эту ненависть как серьёзный вопрос. Особенно если это касается воплощения русской идеи в памятниках культуры. Иногда решение очевидных, казалось бы, вопросов вязнет в руках таких чиновников, которые прикрывают свою глупость непомерными амбициями. Явные и тайные ненавистники оскорбляют государство и президента страны, издеваются над русским человеком, некоторые поддерживают украинских националистов, в то время как мужчины России с мужеством и решимостью воюют с нацистами. Хрулёв спрашивает: «Когда же пензенские чиновники начнут сначала думать, а потом подписывать разрешения на то, что по своей сути несёт в себе печать ненависти ко всему русскому?»

 

Антон Хрулёв

 

* * * 

Вы непременно почувствуете патриотический дух писателя, углубившись вслед за ним в важнейшие вопросы, связанные с повседневной жизнью россиян, с героями, участвующими в войне, с врачами и фельдшерами, чьи усилия нечасто упоминаются в прессе, узнав о роли музыкальных коллективов на войне. Не останетесь вы равнодушными и к проблемам вынужденных переселенцев, и к вопросам пропаганды, направленной на сознание россиян с целью искажения их памяти. Хрулёв не забыл о товарищах, сражающихся с неонацизмом, и сумел связать их героизм с героизмом наших дедов в годы Великой Отечественной войны. Он не пренебрёг другими народами, участвовавшими в войне за Россию (а ведь как часто мы ищем виновных среди других!).

Главное же, что Хрулёв реализовал свою готовность участвовать в специальной военной операции, которая не прошла для Пензы без потерь – многие пали за Родину.

Не оставил без внимания журналист и тех своих коллег, которые «делают» новости на основе слухов и сплетен или различных комментариев в Интернете, а то и выдают за новости то, что «сказал пассажир такси». Отсюда и возник открытый вопрос: запретили ли пензенским СМИ писать о беженцах или пензенские журналисты по-своему понимают свои профессиональные обязанности?

Лишь изредка некоторые СМИ Пензы рассказывают о гуманитарной помощи жителям Донбасса. И молчат о том, как людям удалось выжить и через что пришлось пройти… А это дело именно журналистов, по мнению Хрулёва. К сожалению, его выводы отражают реальность журналистской работы во всех частях мира. Есть журналисты, которые умирают при исполнении своих обязанностей, а есть те, кто работает лишь по указанию чиновников. Это дворцовые журналисты и бюрократы.

В любом случае, журналисту Антону Хрулёву удалось передать своё послание с силой и решительностью, он поведал о том, о чём другие, возможно, не смогли бы рассказать.

При этом мне не совсем понятно, зачем автор поместил в конце книги свои стихи, пусть и на очень важные темы. Возможно, их нужно было представить отдельно – в другом издании. После рассмотрения серьёзнейших проблем, поднятых Хрулёвым в статьях, читателю сложно переключиться на поэтические красоты и заключённые в рифмованных строчках эмоции.

* * * 

В заключение считаю нужным отметить, что писатель заслуживает высокой оценки за свой труд. Книга выделяется своей смелостью в постановке проблем и противодействии причинам культурного упадка, который переживает Россия в период исторического перелома. Я ожидаю, что книга Хрулёва привлечёт внимание читателей, поскольку она содержит целый ряд честных и выразительных статей, основанных на фактах, позициях, поступках и противоречиях, с которыми сталкиваются все общества, переживающие трансформации и изменения, находящиеся в исключительных обстоятельствах. Да, всегда найдутся те, кто сражается и умирает, и те, кто пожинает плоды.

Я рекомендую прочитать этот сборник и осознать значение поднятых в нём проблем, поскольку то, что в нём рассказано о Пензе, может быть пережито другими регионами. А как избежать того, что переживает Пенза, зависит от людей, которые, не колеблясь, что-либо делают ради своей малой родины и своей страны.

Антону Хрулёву удалось повлиять и на меня лично, так как он сумел показать многие мотивы, которые движут человеком. И в этом сила рассмотренной книги.

 

Д-р Зиад Мансур,

исследователь, журналист,

профессор Ливанского университета (г. Бейрут)

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *