Эпоха в лицах: Андрей Ардашев
(Беседовала Марианна Марговская)
Рубрика в газете: Эпоха в лицах – XXI век, № 2026 / 7, 20.02.2026, автор: Андрей АРДАШЕВ (г. Владивосток)
Яркий, самобытный и всегда честный в своём творчестве, поэт-песенник из Владивостока Андрей Ардашев не раз становился лауреатом конкурсов ещё в советской юности. Поэзия и авторская песня стали для него не хобби и не профессией, а способом всестороннего осмысления жизни и выражения своего отношения к происходящему вокруг. В нашем интервью Андрей рассказал о судьбе поэта «на краю земли» и о том, почему настоящая литература не терпит «придворной» конъюнктуры.
– Андрей, вы – поэт из Владивостока, победивший в питерском конкурсе «Новый год в каждом слове». Как стихотворение «Явится новорожденный год», ставшее текстом вашей песни, обрело признание на берегах Невы?
– Для меня этот случай стал убедительным подтверждением старой истины: Русь богата мыслящими людьми. И сегодня расстояние больше не преграда для оригинальных и честных авторов из дальних уголков страны. Питерское издательство, организовавшее конкурс, оказалось тем редким на сегодняшний день островком порядочности, где авторов не делят на столичных и провинциальных, на «блатных» и «массовку». Им было важно слово, его глубина, его искренность, а не прописка. Мой текст, как выяснилось, запал им в душу. Думаю, потому, что песня для русского человека всегда была первейшим из искусств. Я вообще заметил: когда стихотворение рождается как песенный текст, в нем появляется особая энергетика, оно легче ложится на сердце. И то, что жюри это почувствовало, для меня стало настоящим подарком.
– Вас называют «ветераном приморского поэтического цеха». Как вы сами относитесь к этому статусу?
– С иронией и благодарностью. Если я ветеран, значит, есть что вспомнить и есть что передать. Я действительно пришел в поэзию рано – еще в школьную стенгазету писал. А в 1981-м, совсем юным, стал лауреатом городского конкурса патриотической песни и получил в награду круиз по Черному морю на легендарном теплоходе «Адмирал Нахимов». Для пацана из рабочей семьи это была фантастика! С тех пор много воды утекло, сменилось несколько эпох, но слово не отпускает. И если меня называют ветераном, значит, я все это время был в строю и мой голос кому-то нужен.
– Вы родились на Сумщине, в русскоязычной Шостке, в семье, где пели и по-русски, и по-украински. Как это двуязычие повлияло на ваш слух и на ваше творчество? Не возникает ли сегодня внутреннего конфликта из-за происхождения?
– Никакого конфликта нет и быть не может. Слобожанщина – край вольных казаков, там всегда пели много, вкусно и от души. В нашей семье одинаково любили «Ти ж мене пiдманула» и «Из-за острова на стрежень», «Два кольори» и «Русское поле», «Розпрягайте, хлопці, коней» и «По диким степям Забайкалья». Для меня русский и украинский – это речь одного славянского народа, разделенного историей, но не кровью. Я вырос на этом сплаве, и он, наверное, сделал мой слух более чутким к интонации, к правде голоса. Сегодня, когда пытаются поссорить братские народы, я особенно остро чувствую: культура выше политики. Песня не знает границ, и мои песни поют и там, и там – потому что они о человеческом.
– Кого из поэтов и композиторов вы считаете своими учителями и кумирами? Кто сформировал ваш вкус?
– С детства и навсегда – Сергей Есенин, Владимир Высоцкий, Ян Френкель, Булат Окуджава. Их стихи я впитывал, как губка влагу. Заочными учителями называю Александра Градского – за его масштаб и музыкальную дерзость, Владимира Мулявина – за то, как он умел осовременить фольклор, Юрия Антонова – за его удивительную мелодическую чистоту. А божеством и национальной гордостью – Александру Николаевну Пахмутову. Это люди, которые всегда умели говорить с народом на языке правды, без фальши, без желания угодить начальству. Их песни становились народными не по заказу, а потому что попадали в самое сердце.
– Вы упомянули, что гитара в ваших руках оказалась ещё в подростковом возрасте. Расскажите об этом времени.
– О, это была особая эпоха! Конец 70-х, начало 80-х. Дворы гудели от песен. Это было время трех аккордов, дворовых баллад, частушек под гитару и блатной романтики. Мы собирались в подворотнях, в парках, на квартирах друзей. И каждый стремился не просто спеть, а сказать что-то свое. Мне хотелось большего, чем просто повторять чужие песни. Позже я освоил сольфеджио, стал солистом ВИА, играл на ритм-гитаре. Именно в те годы появились мои первые авторские песни – неуклюжие, наивные, но свои. А на первые заработанные в Армавире деньги я купил электрогитару – 190 рублей, полторы мои месячные зарплаты электрослесаря КИПиА. По тем временам для молодого парня это были сумасшедшие деньги (на них можно было летом модно одеться с ног до головы), но у меня было другое понимание: для музыканта иметь свой инструмент – дело чести.
– Вы много лет служили в армии, где вам тоже удавалось петь и играть на гитаре или пианино для ваших товарищей. Замечали, как песня действует на бойцов?
– Это было поразительное наблюдение. Казалось бы, суровые парни, призванные со всей страны, многие из сложных семей, с непростыми характерами. Но когда я играл, они преображались. Молодые солдаты, с огромным душевным сопереживанием слушали «Облака» Шаинского, «Надежду» Пахмутовой. Потому что песня – это не просто звуки, это возвращение к себе, к тому чистому и светлому, что есть в каждом человеке, даже если он это глубоко спрятал. Я видел, как на глаза наворачиваются слезы у тех, кто никогда бы в этом не признался. И я очень жалею, что сам не пишу детских песен. Видимо, моя молодость и творческая зрелость совпали с эпохой, когда мало было поводов для искренней радости. Перестройка, развал, лихие девяностые… Это давало совсем другую интонацию – горькую, иногда злую, но не детскую.
– У вас есть собственная, довольно неожиданная теория происхождения песни. Можете ее изложить подробнее?
– С удовольствием. Обычно историки, музыковеды, культурологи выводят песню из ритуалов, шаманских плясок, языческих культов. Дескать, сначала человек научился поклоняться богам, а потом запел. Я убежден, что все было с точностью наоборот. Первой была колыбельная. Представьте: доисторическая женщина остается в пещере с детьми, а мужчина уходит на охоту. Вокруг – хищники, враждебные племена. Любой звук может привлечь опасность. И женщина инстинктивно начинает издавать тихие, ритмичные звуки, чтобы успокоить ребенка, чтобы он не плакал, не выдал их убежище. Это не культ, не обряд – это выживание. Материнский инстинкт, потребность убаюкать детеныша, обезопасить его тишиной и ритмичным звуком. Это возникло еще до того, как человек стал человеком разумным. Природа учила нас петь параллельно с речью. Песня не служанка культа, она – ровесница человеческой речи, а может, даже старше ее. И только потом, через тысячелетия, появились гимны, заклинания, обрядовые песнопения. А вначале были мать и дитя. Дитя, которое могло утешить физическое тепло материнского тела и успокаивающие, нежные звуки ее голоса. Об этом не рассказано в наскальных рисунках, но я уверен: прямо ходить, говорить и петь человек начинал одновременно.
– Вы утверждаете, что поэт и певец – это всегда пропагандист. На чем основано ваше мнение?
– Безусловно, любой публичный человек – пропагандист. Вопрос только в том, что именно он пропагандирует. Одни несут в массы то, что сегодня «рекомендовано» власть предержащими, рассчитывая получить за это премии, регалии, бюджетные деньги. Ради этого они готовы писать и петь все, что угодно, лишь бы их заметили. Другие, – и я отношу себя именно к ним, – несут людям разумное, доброе, вечное. Мои литературные авторитеты – Пушкин, Есенин, Шолохов, Высоцкий, Шукшин, Танич – никогда не были в услужении у царей, генсеков или олигархов. Их слово было честным, даже когда это было опасно. Я за то, чтобы поэт оставался честным, даже если это не приносит дивидендов. Недаром у меня есть строки:
Калининград, Казань, Владивосток,
что русскими объявлены когда-то –
все города, где бедность не порок,
а совесть выше ценится, чем злато,
усвоили, как истины урок:
не всем указ – начальство и зарплата!
Поэт в России – хоть и не пророк,
зато всегда честнее депутата.
– Вы весьма критично настроены к литераторам, которые рвутся во власть. Откуда такая позиция?
– Я много лет наблюдаю эту печальную картину. Как только человек начинает мнить себя писателем, ему сразу хочется в кресло депутата или декана. Они забывают, что литература – это служение, а не карьера. Признанная народом классическая русская литература богата именно теми авторитетами, которые не были в творческом услужении. Они могли быть обласканы властью, как Пушкин, или гонимы, как Есенин и Гумилёв, но они никогда не писали под диктовку. А сегодня, увы, слишком много тех, кто ради места под солнцем готов на все. Прискорбно, что некоторые берут на себя наглость объявлять себя писателями, даже не понимая, что это звание нужно заслужить, а не получить вместе с должностью. И самый верный признак отстраненности от истинной литературы – болезненная реакция на критику. «Поэт, к примеру, – просто не поэт, когда он слова критики не терпит». Это аксиома.
– Ваш Владивосток – каким вы его видите и чувствуете?
– Ставший для меня родным, город Владивосток – это не просто географическая точка, это живой организм, неотъемлемая часть моей души. И меня всегда коробит, когда город сводят к стереотипам – «Мумий Тролль», портовые разборки, чехарда мэров. Владивосток – прежде всего Город Воинской Славы, «нашенский» город, как называл его вождь мирового пролетариата. Это земля женьшеня, лотосовых озер, родина уссурийского тигра и дальневосточного леопарда. Это удивительная природа, океан, люди особой закалки. Здесь даже воздух другой. И я хочу, чтобы мои песни несли правду о нем, а не только стереотипы, которые тиражируют столичные СМИ. В моих стихах Владивосток появляется часто – и как фон, и как герой, и как судьба.
– Вы говорите, что порядочные издатели не делят авторов на элиту и массовку. Ваш опыт взаимодействия со столичными издательствами это подтверждает. А был ли другой, негативный опыт?
– К сожалению, да. Я не буду называть имен, но сталкивался с ситуациями, когда от автора требуют не таланта, а «нужных» связей или соответствия определенной повестке. Когда в редакциях сидят люди, далёкие от литературы, но близкие к кормушке. Это печально, но это реальность. Однако мой случай с питерским конкурсом – доказательство, что не все потеряно. Есть ещё профессионалы, для которых слово важнее анкеты. И таких, я знаю, немало. Просто они не всегда на виду. Сотни тысяч ярких дарований в столицах и в глубинке честно несут своё слово людям всеми доступными способами. И если издатели и продюсеры, организовывая конкурсы и фестивали, учреждая премии, не делят предвзято авторов по принципу «свой» – «чужой», литература будет жить.
– Что для вас самое главное в песне? Ради чего вы пишете?
– Русской песне – от пронзительного романса до озорной частушки – всегда была свойственна одна дефицитная ныне черта – искренность. Я привык быть искренним с моим слушателем и читателем. Я не умею и не хочу лукавить. Если мне больно – я пою о боли. Если радостно – делюсь позитивом. И если мои мысли и чувства находят отклик, значит, я занимаюсь своим делом не зря. Песня – это живая иллюстрация переживаний души. Души, которая хочет быть услышанной, понятой, принятой. И пока у меня есть что сказать, я буду петь. Потому что не время родит поэтов, а поэты – времен творцы. Мы влияем на эпоху своими стихами и песнями, осознанно или неосознанно. Так пусть это время будет чуточку добрее и честнее благодаря нашему слову.
Беседовала Марианна МАРГОВСКАЯ

ЯВИТСЯ НОВОРОЖДЁННЫЙ ГОД
Без обид и значимых предлогов,
Не ища калиток и ворот,
Лишь ему указанной дорогой
Убежит состарившийся год.
На холодной глади циферблата
Стрелкой, словно лезвием конька,
Нарисует фигу адвокатам,
Бесполезным в споре о веках.
На суде о вечном взятки гладки.
Время – бесконечный хоровод!
Старому не наступив на пятки,
Явится новорожденный год.
Этот юный, смену принимая,
Не успеет выслушать доклад:
Сколь послушным был в начале мая
На Земле бурлящий детский сад?!
Кто вставал без лени на зарядку,
Но в карман соседу не полез?!
Кто-то смело резал правду-матку,
И ушел окапываться в лес…
Почему одни не верят в сказки,
А другие ходят нагишом…
На крови устраивают пляски,
Думая, что это хорошо?!
Кто корпел, возделывая грядку,
И мудрил строительный замес,
Или пил, как будто бы с устатку,
Ожидая манны от Небес.
Только Время разделил Всевышний
Поровну на всех… Хоть день, хоть час
Быть не может ни пустым, ни лишним.
Но, придя, уходит только раз!
Новый год – не первый, не последний
В череде подаренных времен!
Он – вселенский миг тысячелетий,
Щедростью любви благословлен.
ИСПОВЕДЬ
За все прости меня, родная…
За обращение на «ты»,
За лоскутки земного рая
И приземленные мечты…
За сцен домашних театральность,
За неврученные цветы…
За слов нелепую банальность
Про гениальность простоты…
Прошу о милости прощенья
За скупость ласки и стихов,
Но свято верю в отпущенье
И нераспознанных грехов.
За мира пошлую скандальность…
И за опавшие листы…
За гордость и принципиальность
Молю, чтобы простила ты!
Я допускал неосторожность…
А где-то – слабый интерес.
И стал виновником, возможно,
Несостоявшихся чудес.
Прости за все, моя родная.
И, перед Господом чисты,
Мы встретимся в начале мая,
Как два младенца – я и ты.
ПУСТЬ БУДЕТ ЖЕНЩИНА МОЯ
Молю впотьмах и в радости светил:
Пусть та, что придает тепла и сил,
Живет, любима детками своими!
Я с нею близость счастья ощутил!
Пусть женщина моя меня обнимет!
Спасибо Небу! Я ее достоин!
Дай, Бог, идти дорогою одной,
Хоть всеми почитаемым героем,
Хоть бедным и растерянным изгоем,
По жизни с этой женщиной родной.
А если я, упившись воли в прах,
Хранимый ею погашу очаг –
Продам за соблазнительные груди
И захлебнусь в дешевых пустяках,
Пусть женщина моя меня забудет.
Уверен: окажись я там, где страшно,
И верно (с аккуратностью домашней)
Меня дождется женщина моя!
А упаду и не смогу подняться –
Пусть женщина моя простит меня!
В тиши безлюдной или перед строем,
В родных или неведомых краях,
В последний миг у изголовья стоя,
Пусть женщина лицо мое укроет…
Без сожаления, что она моя.
Она мне дарит будней красоту,
Смирение и гордость не тая…
Пусть, возводя обыденность в мечту,
Где нежность чувств воплощена в быту,
Счастливой будет женщина моя!!!
МЫ – БОЛЬ И РАДОСТЬ НАШИХ МАТЕРЕЙ
Таким Создатель видит мир людей
С момента непорочного зачатья:
До адских мук и крестного распятья
Мы – боль и радость наших матерей.
Ни песней, что заводит соловей,
Ни Кобзаря Великого виршами
Не передать таинственности всей
Тех колыбельных, что звучат над нами.
Не забывайте, Саша и Андрей:
Нет искренней, чем матери объятья!
В любых лохмотьях и пасхальных платьях
Мы – стыд и гордость наших матерей.
Все до единого (патриций и плебей),
Каков бы ни был пол, гражданство, раса,
От всех начал до рокового часа
Мы – слезы и надежды матерей.
Учили Марк, Лука, Иван, Матвей,
Что лишь святое бытие нетленно.
Все – проходящее… А это неизменно:
Мы – плоть и вера наших матерей.
Когда уходим в школу на занятия
Или знакомим с девушкой своей,
Когда спешим на помощь младшим братьям,
Мы – утешение и силы матерей.
Поляк, индеец, русский и еврей,
Оспаривать и отрицать не надо!
Мы – справедливость наших матерей,
И выше – лишь Божественная Правда.
У всех на этом свете сыновей
Свой путь любви, познания и счастья,
Но даже воскресая от распятья,
Мы – боль и радость наших матерей.
БЕСЕДА С ВЕЧНОСТЬЮ
Вечность мне сказала: не спеши!
Время – это сущая условность.
Не скопить мгновенья, как гроши…
В добром деле мысли хороши,
А мерило времени – духовность!
Меркнут смыслы там, где нет души.
Из небытия – из дивных снов
Вера, снисходя благою вестью,
Вдохновляет мир людских сынов.
Время, как молитвенная песня,
В чистых душах памятью воскреснет,
Вознося, как истину, Любовь.
Что бы там ни пели соловьи,
В хаосе миров больших и малых
Возникают пляски на крови,
Гибнут даже камни и металлы!
И мертвы без Веры идеалы,
Как слова о Правде без Любви.
ВЕЛЕЛ ТВОРЕЦ
Люди пишут лики и законы.
Мне ж велел Творец Великий впредь
Не кривляться в церкви на иконы
И псалмов частушками не петь.
Мне нельзя быть жадным и жестоким –
Гибнуть за металл и антрацит!
Нет меня в Ютьюбе и в Тик-Токе,
Но ведь там и правды – дефицит.
И куда бы жизнь ни заносила,
В тихих или суетных местах
Верил я: безмерна только сила
Смерть преодолевшего Христа.
Мне судьба, как сыну, улыбалась!
Потому на водах и в огне
Помню я, ничуть не сомневаясь:
Бог себя посеял и во мне.
НЕ ОТ МИРА СЕГО…
Памяти Сергея Есенина
Автор «истинных безобразий»,
Но не раб молвы и долгов,
Спел он жизни короткий праздник
Для друзей и своры врагов.
Восторгался слушатель-зритель,
Где звучали ямб и хорей!
Но метался змей-искуситель,
Видя цвет золотых кудрей.
Увяданьем золото душит.
Век осенней листвы так мал.
Но Есенин, врачуя души,
Ни на что свою не сменял.
Ясноокий мот и проказник,
Распустившись ярким цветком,
Он и к месту жестокой казни
По Руси бежал босиком.
Был он венчан праведным светом,
Чтоб признал Собор и дворцы,
Что не время родит поэтов!
А поэты – времен творцы!
Пел Есенин легко и праздно,
И не смейте судить его!
Все у гениев несуразно,
Ибо не от мира сего.
МАЭСТРО ШАИНСКОМУ – БРАВО!
С тех пор, как мы в родительском краю,
картавя, с младшим братом и сестренкой
разучивали «Песню Мамонтенка»,
а позже в бравом воинском строю
маршировали под «Не плачь, девчонка»,
я, сколько помню сам себя, пою!
Всю жизнь мелодии расшили нитью тонкой.
Как прежде, вместе весело шагать
нам с песней «По секрету всему свету».
Хочу сегодня от себя сказать
и от ребят, что жили по соседству:
Шаинскому – Ура! Виват! И – Слава!
Спасибо! – за цветные ноты детства!
Аплодисменты мастеру и «Браво!»
НЕ ПОСЕЛИТСЯ ДЕТСТВО
Мне не надо зеленого чая,
Мармелада и мятных конфет!
Я сегодня, по дому скучая,
Вспоминаю весенний рассвет.
Жизнь-река (половодье мгновений)
То бурлит, то уносится в глушь,
Умостив из камней преткновений
Путь в купель омовения душ.
Древний месяц плывет в бесконечность…
Для Руси он – святой оберег,
Где посеяли Веру и Вечность
Ольга, Игорь и Вещий Олег.
На душе, как и в суетном мире,
Все изменится, время придет…
Но уже в коммунальной квартире
Не поселится детство мое.
Я останусь бродячим расстригой,
Пролиставшим «застой» и «отстой»…
И устало над прожитой книгой
В мыслях месяцу крикну: «Постой!»
ДОМ ДЕТСТВА
Дом детства – это он:
И колыбель, и крепость.
В нем правды камертон
И право на нелепость.
Он помнит наизусть
Все прозвища и лица.
Ах, ностальгия-грусть,
Не надо торопиться…
Припев:
Спасибо старой, доброй песне.
С ней наша молодость воскреснет.
Возьму гитару, и уже
Теплей израненной душе.
Аукнет нежная струна,
Виденья хлынут, а потом
Возникнет прежняя страна:
Наш двор любимый, отчий дом…
Прольются мысли и слова,
В которых вешняя трава
У стен родимых не завянет,
Пока о ней поют земляне!
Плетутся тени крыш
По дворовой поляне,
Здесь отрок и малыш –
Мы все его дворяне.
Он в мыслях о святом.
Теплее нет на свете,
Чем этот детства дом,
Где мы – навечно – дети.
ПАМЯТИ КРЕПОСТЬ
Мне осенним листком в чужедальних краях
Суждено отправлять откровенные строки.
Знают только мой дом и Отчизна моя:
Им меня не предать, мне не быть одиноким.
Припев:
И куда б ни тянул груз погон на плечах,
Через прозу и стих, здравый смысл и нелепость,
Все, что в сердце вдохнул дома теплый очаг,
Согревая, хранит нашей памяти крепость.
Мне давно на заре не поют соловьи,
И верба над рекой не зовет искупаться.
Где-то в дальнем дворе бродят мысли мои –
С малолетним со мной не хотят расставаться.
Счастье, видимо, в том, что не надо искать
Ни звезды, ни креста на крутом повороте.
Стоит вспомнить мельком, как умела мечтать
Только девочка та – из подъезда напротив.
ДЫМЫ ЖИЛЬЯ
Еще морозны мартовские ночи.
И тянется причудливо дымами
в глухую бездну звездных многоточий
дыхание уюта над домами.
Дорога без конца и без начал –
Сибирский тракт, видавший поколенья,
затих, смирился… Видимо, устал.
В распадке сопок – старое селенье.
Припев:
Еще морозны мартовские ночи.
И тянется причудливо дымами
в глухую бездну звездных многоточий
дыхание уюта над домами.
Дымы жилья похожи на мосты,
ведущие к вселенскому покою.
Нет вируса безбожной суеты
в тьме-тьмущей над суровою тайгою.
К утру дремучесть чащи и полян
тягач разбудит. И по бездорожью хлысты
потащит вдоль обглоданных делян.
Туда, где срубят избы и кресты!
Стволы на поселковой пилораме
распустят на стропила и дрова…
И будет дым струиться над домами!!!
Напоминая Богу: «Русь жива!»
НЕ СТЕСНЯЙТЕСЬ ПРАВДУ ГОВОРИТЬ
Не теряйте время понапрасну.
У него безудержная прыть.
Звезды загораются и гаснут.
А глаза любимых так прекрасны…
Не стесняйтесь правду говорить!
Не пеняйте на нужду и нервы!
Даже в том, что подло и грешно,
Не пугайтесь повиниться первым!
Вам не зря, как избранным и верным,
Право слова Господом дано.
Даром, как Божественным твореньям,
Честь не для обмена на гроши
Послана из-под венца терпенья!
Даже там, где мучают сомненья,
Правда – во спасение души!
Чтоб не быть заложниками черта,
В рапортах-отчетах для элит
Не скрывайте истинных расчетов.
Пусть вокруг беснуется болото,
Не пытайтесь правду утопить!
С правдой жизнь добра и благородна,
Словно созидательная нить.
Только разорвать ее несложно.
Потому, пока еще не поздно,
Не стесняйтесь правду говорить.
РУССКИЙ МОСТ
Снова дождик висит моросящий.
Никакого спасения нет.
Бесконечно – то хмарь, то просвет.
Монотонно бухтит телеящик
Свой стабильно-пиаровский бред.
Разве может нам в правде признаться
Сытый диктор с фамилией Зайцев,
Обойдя режиссерский сюжет?
Вот раздали лапшу депутаты
Тем, кто правильно голосовал.
Мэр открыл обновленный спортзал.
Вот кого-то призвали в солдаты –
При вокзале оркестр отыграл.
У артистов – сплошные награды!
Наше – золото Олимпиады.
А в прогнозах – туман и астрал.
Все дороги как будто открыты,
Но нельзя обойти суету!
Умирая порой на посту,
Мы шагаем по сходням избитым…
И, панически веря в мечту,
Под все новые гимны Свободе
Параллели реальностей сводим –
Бесконечно идем по мосту.
РАЗВЕ МОЖНО РУССКИМ ПОЭТАМ?
Верным средством от хвори – укол,
эликсир и бандаж потуже…
Если власти вершат произвол,
а житье у людей все хуже,
разве можно русским поэтам
всем безбожно молчать об этом?!
Оставлять на погибель души???
Пряча взгляд, затыкая уши,
потешаться глупым куплетом…
Если даже мысль – под запретом,
и сомнительный цензор душит,
скрывшись где-то за парапетом?!
В ЯНВАРЕ СКУЧНА ГЛУБИНКА
Яркий свет лучами льется
На застывшее село!
Свет холодный, словно солнце
Богу душу отдало.
В январе скучна глубинка.
Вымерзает вширь и ввысь.
В стойлах мается скотинка,
Негде живности пастись!
Кочет-флюгер кантри-прозу
Квохчет скрипом со стрехи,
И хохочут над морозом
Забияки-петухи.
Дремлют пухлые сугробы
Вдоль не буженных дорог.
Как собраться с духом, чтобы
Выйти в стужу – за порог?
Мерно ходики листают
Сны портретов со стены…
И, наверное, мечтают
О пришествии весны.
Ждут, когда с душою солнца
Бог закончит разговор
И она с теплом вернется
Даже в самый дальний двор.
СТРУИ ЛИВНЕЙ, ПЫЛЬ ДОЖДЕЙ
Воспитанный, как часть энергий масс,
Я вырос в доме, где и сплетни, и гитары…
Познал коварство мокрых, скользких трасс…
Век на изломе буркнул: «Будешь старым…»
Придет усталость, может быть, потом…
Когда признаю сам себя нездешним.
Ходить я стану в дождик под зонтом
И распрощаюсь с молодостью вешней.
Но, горд своим немелочным родством,
Я окажусь на праведной орбите!
Не смешиваясь с темным веществом,
Перешагну за горизонт событий.
А нынче струи ливней, пыль дождей
Я принимаю даром вожделенным!
И пусть мне обзавидуются те,
Кто их не знает, сидя во Вселенной.
ТЕРПЕЛИВЫЙ КЛЕН
Рыжий клен томится и вздыхает,
Провожая стаю журавлей,
Верен он родительскому краю
И судьбе прикаянной своей.
Он в объятьях осени плаксивой
Сбросит листьев пламенный покров
И опять, забыт гастрольной дивой,
Будет биться с бандами ветров.
Стерпит злую пытку непогодой,
Примет стужи жгучую печаль,
Ведь у клена участь от природы –
Терпеливо мучаясь, прощать.
Он не кинет белок и букашек
Посреди заснеженных полей
И весной приветливо помашет
Клину повзрослевших журавлей.
ХВОЕЙ ДЫШИТ РУСЬ
В одеялах сказочного кроя,
Сотканных кудесницей-пургой,
Дни и ночи терпеливо стоя,
Ель – лесная крестница покоя –
Глубь сугроба меряет ногой.
В час морозный инеем белесым
Дразнит солнца редкие лучи.
Лапы веток – кружевные косы
В бахроме сосулек видят росы!
Помнят, как весной журчат ручьи.
Даже в стужу цвет не изменила
Временная пленница зимы.
И, даруя жизненные силы,
Ель в моей душе соединила
Ширь Полесья, дебри Костромы.
Стройные сибирские красотки…
В их натуре – гордость и печаль.
Пологом тайги укрыты сопки,
Где Уссури поймы и притоки…
Хвоей дышит Русь – святая даль!
НА ПРОГУЛКЕ БАБЬЕ ЛЕТО
На прогулке бабье лето.
Солнце лучиком косым
По траве играет светом
В каплях утренней росы.
Воздух свежестью прохлады
Из лазоревых глубин
Для листвы принес в награду
Золотой адреналин.
Мир, где радость и истома,
В пьяной осени завис!
На картинах возле дома –
Не Малевич, не Матисс!
Куст пожухлый, но взбодренный,
Что-то шепчет, как пророк,
И укачивает клены
Беспризорный ветерок.
Это верная примета:
Если в стих легла строка,
Значит, страстью бабье лето
Раздразнило мужика.












Добавить комментарий