Говорит Ленинград
№ 2022 / 23, 17.06.2022, автор: Александр ТРОФИМОВ (г. САНКТ-ПЕТЕРБУРГ)
Не случись 24 февраля, мы так бы и не узнали, как нас ненавидит Запад. Читая дневники Ольги Берггольц, встретил её горечь 1942 года. Горечь оттого, что Запад в ближайшее время (зима 1942 года) не откроет второй фронт, и блокада Ленинграда и страшный голод в ближайшее время не прекратятся. «Надо рассчитывать только на себя и на свои силы, потому что эти буржуи нас ненавидят», – пишет Ольга Фёдоровна.
В 2009 году Швейцария отмечала 500-летие со дня рождения Жана Кальвина и университет Берн пригласил профессоров-теологов из Германии и Австрии для чтения лекций по Кальвину. Я учился там в тот год и помню, как почти все эти Gastprofessoren начинали свои лекции со вступления, посвящённого выливанию грязи на Россию. С одной из таких лекций я демонстративно ушёл из аудитории. Обратите внимание, это 2009 год. Ольга Берггольц как бы предостерегает меня строками из 1942 года, – «они нас ненавидят».
Но то, что мы добрее, об этом я тоже читаю в дневниках нашей ленинградской Мадонны. В голодном Ленинграде 1942 года, где люди съедали прямо в магазине семена репы и моркови, выдаваемые им для посадки, в радиокомитете поют на Новый 1943 год «Ирландскую застольную» Бетховена. Никому и на ум не приходит ненавидеть немецкую музыку, поэзию, культуру. Ленинградцы и вся страна ненавидят только немецкий фашизм.
В сегодняшнем европейском хоре 2022 года считается «хорошим» тоном ненавидеть всё русское без исключения, включая Достоевского. Есть такой немецкий информационный канал «WELT». Достаточно его посмотреть две-три недели – и вы начнёте ненавидеть Россию и всё русское, включая собственных русских отца и мать. Продумано там абсолютно всё до мелочей: и тембр голоса ведущих, и количество новостных повторов, чтобы зритель не забывал как нужно правильно ненавидеть, и тревожная музыка. Ни одного хорошего слова о России вы там, уверяю, не услышите.
Когда я учился в швейцарском университете Берн я часто ездил на каникулы в Германию. Во многих домах, где я был, на стенах висели пожелтевшие от времени портреты мужчин в форме вермахта или SS. Это наш дедушка, объясняли мне. Произносилось это, увы, с гордостью. И я понимал, что «они нас ненавидят».
В отличие от западных телеканалов, где сейчас нет места ни для одного доброго слова о моей любимой стране, о России, я не хочу и не буду уподобляться им, разделяя мир на чёрное и белое. На Западе есть немало и хороших и добрых людей. Мой ровесник из Зальцбурга, сейчас он монах-францисканец, несмышлёным мальчишкой спрашивал в детстве у своего отца, раненого зимой 1941 года под Мурманском: «А ты много врагов убил?» Его отец, ставший после войны архитектором, никогда не отвечал ему на этот вопрос и проклинал вслух Гитлера. Другой мой знакомый из Германии, кстати тоже монах, но в буддистском монастыре, рассказывал, как его дедушка с гордостью ему говорил, что ему, подростку из фольксштурма, ни разу в жизни не пришлось ни в кого стрелять, его призвали в самом конце войны, а значит ему повезло. Но таких примеров мало.
В 2010 году я был в Германштадте, это Румыния. В евангелическо-лютеранский дом отдыха приехал хор из Одесской консерватории. Было второе воскресенье мая. Для меня и для гостей из Одессы это был наш праздник – 9 мая. И мы, конечно, говорили друг с другом об этом и поздравляли с праздником. Немецкая и румынская молодёжь, стоявшая рядом, не сразу сориентировались, о каком празднике идёт речь. На этот вопрос им язвительно ответил лютеранский пастор из Румынии: мол, «ОНИ кого-то там победили». И я в очередной раз тогда понял, что «они нас ненавидят».
В Германштадте есть евангелическая академия. Однажды я пришёл туда на обсуждение книги на немецком языке «Между Гитлером, Сталиным и Антонеску: румынские немцы в ваффен-сс» (автор Пауль Милата). После этого «литературного» вечера, где выступающие один за другим рассказывали всё новые и новые подробности о «прелестях» службы в ваффен-сс (например, различные льготы и то, что румынским девушкам форма очень нравилась), я снова понял, что «они нас ненавидят».
Самое страшное, мне кажется, это лишиться родины, лишиться России. И лютеранский архиепископ, убежавший через Дубай в Германию, и антирелигиозный журналист, сменивший нашу питерскую Гельвецию на Израиль, и актриса, поменявшая Россию на Латвию, и просто обманувшие самих себя молодые люди, оказавшиеся навсегда в Польше… мне их немного по человечески жаль. Они потеряли в жизни самое главное – Родину. Ведь высшая мера наказания – это не лишение жизни, а лишение РОДИНЫ. Страшно никогда не увидеть больше любимый наш Питер, наши пять углов, наш дом Раскольникова, Таврический сад и Кирочную, никогда не гулять по Фонтанке, не любоваться Лебяжьей канавкой, не видеть больше сказочную красоту, созданную Монферраном и Парландом, не пройтись по Невскому и не заглянуть во двор дома №7 на Рубинштейна, где 11 лет прожила наша Ольга Берггольц, не остановиться у радиокомитета на Итальянской, где из репродуктора раздавался в блокаду голос нашей ленинградской питерской Мадонны: «Говорит Ленинград». Вместо всего этого этим несчастным людям теперь нужно обливать грязью Россию. Ну хотя бы изредка, а то услышишь: «мы что вас здесь зря кормим?». И теперь придётся вздрагивать, если вдруг нечаянно произнесёшь там, на Западе, во время интервью «на Украине» вместо положенного «в Украине».
Всем этим несчастным я прочту строки нашего Евгения Евтушенко:
И я думаю, грешный,
ну, а кем же я был,
что я в жизни поспешной
больше жизни любил?
А любил я Россию
всею кровью, хребтом –
её реки в разливе
и когда подо льдом,
дух её пятистенок,
дух её сосняков,
её Пушкина, Стеньку
и её стариков.
Если было несладко,
Я не шибко тужил.
Пусть я прожил нескладно,
для России я жил.
Замечательная поэтесса, замечательный русский человек была Ольга Фёдоровна Берггольц! И все её слабости были слабостями русского человека! Спасибо автору за память! И за напоминание о наших “друзьях”!