Как угодить редактору ЭКСМО?
№ 2023 / 30, 03.08.2023, автор: Иван ОБРАЗЦОВ (г. Барнаул)
«Ну ты и чепуха!» – этимология данного выражения довольно прозрачна, а производные вроде «чепушила» давно и хорошо известны не только специалистам в области изучения сленга и арго, но и широкому кругу россиян. Однако именно до умиления наивная и именно – чепуха (если не сказать – чепушня) издательских слоганов пожирает сегодня ракообразными метастазами умы русскоговорящих граждан значительно мерзотней, чем говор всех вместе взятых чиновничьих отписок официозного словоупотребления или сленговые говоры гопоты.
Область поражения такими метастазами – культура Русского мира. Да, да, зарабатывать хочется каждому, но не каждый способ заработка может быть приемлем. Всё самое поганое всегда плавает на поверхности, а запах разносится из каждого интернет-утюга, где ушлые и оборотистые деляги из некоего обобщённого хоть эксмо, хоть аст, хоть ёпрстэ и т. п. дотягиваются своими рекламными рассылками до любого гражданина, поинтересовавшегося об издательской политике этих самых издательств.
Вот вам на электронную почту приходит письмо, в теме которого прямо указан повод «КАК УГОДИТЬ РЕДАКТОРУ ЭКСМО?» Честно говоря, аудиторию, что с вниманием и прилежностью исполнительного кретина станет вычитывать – как же угодить? – даже страшно представить. Но такая аудитория несомненно есть, более того, именно издательствами она и взращивается в том или ином виде.
Так как же угодить редактору ЭКСМО? Ответ на этот вопрос зависит от того, насколько адекватно человек осознаёт само действие, которое необходимо произвести – угодить. Угодничество само по себе довольно низкое явление в нашем обществе и неизменно связано с тем, что государев человек и русский писатель Александр Сергеевич Грибоедов сформулировал уже бог знает сколько лет тому назад: Служить бы рад, прислуживаться тошно. Рекламные слоганы издательств зовут прислуживаться, угождать – это настолько очевидно, что отвратительно и тошно становится буквально, физиологически.
Если человек готов прислуживаться и угождать некоему «редактору», то вряд ли вообще можно говорить о том, чем должен заниматься писатель, ведь здесь уже не о литературе речь, а об угодничестве – раб/господин. Кроме того, сама постановка вопроса указывает не на культуру, а скорее на отсутствие таковой, и даже на унижение и обесценивание всех достижений предыдущих и ныне здравствующих писателей Русского мира.
Иными словами, никакому «редактору» в таком случае угождать не то чтобы не нужно, а даже противопоказано, если вы действительно хотите называться писателем. Все остальные виды окололитературного паразитирования – это да, это вам прямая дорога в издательства современной России, но тогда забудьте о культуре, литературе и всех достижениях, которыми и отличается художественная традиция письма на русском языке и в парадигме Русского мира.
Потому вопрос об угодничестве, это вопрос о том, готов ты или нет лить воду на эту поганую мельницу? Но, отвечая на него, необходимо помнить, что для такого типа крутящих механизмов совершенно не имеет значения, на какой воде крутиться – канализационной ли, сливной ли от химзавода. В любом случае важен только один момент – издательская мельница в современной России крутится только вокруг получения прибыли.
Бизнес есть бизнес и получение прибыли от продажи книжной продукции для издательств совершенно понятно и совсем неудивительно. Намного большее удивление вызывает тот факт, что одни и те же руки печатают Достоевского и астрологическую чепуху, а называют писателями одинаково и Фёдора Михайловича, и тех, кто астро-коуч-гороскопную чепуху сочиняет тоннами макулатурных разноцветных листков.
Последствия такого «издательского» бизнеса неизменно катастрофичны, как для культуры в целом, так и для каждого отдельно взятого человека в частности. Можно перефразировать слова нобелевского лауреата Иосифа Бродского, и показать, что снижение семантического пафоса художественной литературы, её философского и эстетического содержания неизменно приводят к деградации общества. Литература, действительно, не может иметь целью говорить на языке улицы и медиа, в противном случае нам придётся вернуться в пещеры.
Но именно деградация и оказывается истинной целью всех современных издательских «мельниц», так как в плоском и отупевшем сознании всегда проще найти повод для угодничества, а, следовательно, и прибыли на лёгкой и массовой книжной продукции. Сочинитель становится прислугой, обслуживающей интересы дельцов, даже если эту прислугу везде называют по имени-отчеству и периодически выдают какой-нибудь премиальный бонус.
Как угодить редактору ЭКСМО? Судя по всему для этого необходимо стать прислугой и выполнять указания господина максимально точно. Правда, тогда писатель в традиционном понимании, как творец, рефлексирующее сознание, ноющая душа совершенно не нужен, а следовательно, не нужна никакая художественная литература – только книжная продукция на развесёлых книжных ярмарках тщеславия.
Автору статьи, вопрос по секрету. Для того, чтобы угодить редактору ЭКСМО, нужно пробиться к этому (любому) редактору. А я ни разу не получил ответа ни от кого. Не могли бы вы скинуть мне контакты любого редактора ЭКСМО на мой мейл zap33445@yandex.ru Угодить или нет, будем решать потом, но для начала надо посмотреть на человечка…
Так автор же и говорит, что угождать в принципе не писательское дело, думаете совместить получится?
Складывается впечатление, что без издателя типа ЭКСМО писатель не протянет и дня: ляжет на диван – и отдаст богу душу, что называется, в сжатые сроки. Но что мешает писателям размещать вещи на электронных площадках? Отсутствие завистливых вздохов:”Ах, его ЭКСМО издало”?
Соглашусь с вами. Вот это “он издался в чём-то там”, да ещё и с придыханием – это и есть желание угодить, стать прислугой, а деньги – обычное оправдание собственных ничтожных устремлений. И если уж на то пошло, то деньги там выдаются именно как подачка, брошенная собаке кость. Ведь все эти ярмарки, фотосессии, интервью приносят доход издательству, а незадачливому сочинителю только расчёсывают самолюбие, маня какой-то там мнимой “значимостью”, подобно как морковкой, привязанной на палке перед мордой очередного осла, принуждают глупого зверя тащить мешки с зерном для хозяина.
К сказанному выше необходимо добавить, что без издательств литературный процесс, как общественное явление, невозможен. Другой вопрос, что данный процесс осуществляется недалёкими и инфантильными выпускниками и выпускницами мутных гуманитарных заведений, типа того же литинститута, вот и результат очевиден…
1. Издательства – частные, руководители бизнесмены, т.е. прибыль любой ценой. Читатель для них – потребитель ИХ идеологии (а здесь Игра на животных инстинктах, воспитание эгоиста и приспособленца, едва не докатились до открытой пропаганды Бардака – ЛГБТ). Это ползучее вырождение славянского коренного этноса РФ.
2. Семейную мораль Держат мусульманские лидеры, отсюда высокая рождаемость. ИХ не собьёшь поганой идеологией сексактивистов и гулящих абортизированных феминисток.
3. А финансы “издатели” тянут из Госбюджета, где их Лоббируют флюгеры западенского мирка, вчера – “либералы”, сегодня они такие “патриоты”, которые за графоманок.
4. Отсутствует Госконтроль за изданиями и хитро блокированы кадры патриотов для пропаганды Крылова, Тютчева, Шолохова, Фатьянова,
Исаковского, Рубцова,
5.Навязывают косноязычных Бродского, Солженицына, Цветаеву, хитрую русофобку Алексиевич, песенки о страданиях от “любовей” на ТВ.
6. И хватит плакаться, надо предлагать Высшему Руководству блокировать приспособленцев, они же карьеристы.
7. Только национализация Всех издательств и руководство-политика от Государственных структур на семейную мораль и техническое образование молодёжи-наследников. Иначе активисты-болтуны будут разлагать и навязывать ложные ценности по программе Даллеса ещё от 1945 года
Юрий Кириенко, явка провалена.
И кто должен проводить национализацию и дальнейшее управление процессом?