КОМУ СТАВЯТ ОНИ ПАМЯТНИКИ

Рубрика в газете: КРАЙНЕ СПОРНО, № 2018 / 43, 23.11.2018, автор: Николай ОФИТОВ

Изобрази ты в нем поэта,
Чтоб в царстве мысли царь он был.
Исполнен внутреннего света,
Да им и нас бы охватил!

А.Майков

Известно, что архитектурные и скульптурные сооружения, памятники устанавливаются по поводу судьбоносных событий в жизни страны или в честь великих людей, прославивших своими деяниями родное Отечество. Но порой ставятся памятники совершенно случайным людям, кто их не заслуживает. А настоящих героев предают забвению.

Осматривая московские памятники, оказался я на знаменитом Арбате, около скульптуры некоего барда Булата Окуджавы. Иэ Плотникова переулка выходит (статуя без пьедестала) его сутулая трёхметровая фигура. В единый скульптурный комплекс входят как бы две подворотни в виде стилизованных арок, и вот, Окуджава проходит под ними. Общая площадь композиции составляет около четырёхсот квадратных метров. И отсюда просматривается очень скромный памятник верному сыну России, гениальному поэту Александру Сергеевичу Пушкину и его супруге Наталье Николаевне (в натуре), прижатый к самому забору, и площадь занимает всего полтора квадратных метра. Чувствуете разницу?!

Но кто такой Окуджава, «виноградную косточку в землю зарывший», по сравнению с Пушкиным, который призывал в его «жестокий век милость к падшим». А этот, кумир пятой колонны — марионеток Запада, призывал низвергать советскую власть («раздавите гадину!»). Хотя и сравнивать-то нечего, кто из них Поэт, а кто усреднённая посредственность. Чем же прославил родное Отечество бард, что ему так быстро слепили памятник? Поставили те, кого в Россию никогда не приглашали и столетиями пытались запретить им появляться здесь. Поставила чужеродная власть, пришедшая в Кремль в результате предательского ельцинского государственного переворота. И Окуджава эту мерзкую власть воспел и был заодно с ней в уничтожении СССР. Воздавал славу главному расстрельщику. Не за это ль и забронзовел здесь, на старой легендарной улице Москвы. Не за посредственные же стихи и треньканье на гитаре.

Прохожих и гулящих здесь было, как правило, много. И я стал спрашивать, знают ли они что-либо об Окуджаве, показывая на сутулую статую барда. «Не знаем», – неслось в ответ. «Госпожу удачу» написал, – вспомнил один мужчина. – Ещё про комиссаров в красных шлемах…».

– А меня его творчество не волнует, – услышав наш разговор, сказала подошедшая женщина. Ни в стихах, ни в прозе души нет и не образно. Душу свою он дъяволу продал и оплевал страну.

Права она. Памятники у нас, действительно, ставят порой не тем людям и не по их заслугам. И Родина-Россия им чужая, как и поэту Иосифу Бродскому, памятник которому столичная мэрия поставила на Новинском бульваре. За какие заслуги перед страной, которую он называл «этой», встал здесь? Стихи его — скучная тягомотина, и до «великого» поэта явно не тянут. И Нобелевскую премию Бродский получил, будучи диссидентом. А диссидентов Запад привечает и чествует в пику той стране, откуда они приехали. И при установке этого памятника деятели от культуры произносили громкие хвалебные речи в адрес литературного пигмея с затхлыми, нафталинными, с местечковым жаргоном стихи Иосифа Бродского, он, мол, «гигант эпохи», и что «создание ему памятника в Москве — великое событие для тех, кто ценит русскую культуру».

Но, господа, это далеко «не великое событие», а наша русская беда, что ставятся у нас некоторые памятники не тем людям и не по заслугам перед Отечеством, ставятся без всеобщего обсуждения народа, который чиновники от культуры ставят лишь перед фактом свершившегося.

Следует заметить, что Родина никогда не бывает бывшей, а Бродский называл её именно так, беседуя с одним известным журналистом, сказав, что «хотел бы посетить свою бывшую родину». И диву-даёшься, сколько он вылил в своих стихах вранья в адрес прославленного полководца Великой Отечественной войны Георгия Константиновича Жукова. Может, это враньё тоже поспособствовало ему — Нобеля? Ведь чем больше неправды исходит из уст подобных писак в адрес нашей страны, тем их больше хвалит Запад и возводит в лауреаты, навязывая нам дутых «кумиров». И очень огорчительно, что некоторые наши борзописцы, отнюдь не западного толка, пишут о Бродском книги, называя его «великим русским поэтом» и даже «православным». Удивительно, это Бродского-то, который в беседе с польским журналистом небрежно заявил: «Я думаю, что Россия кончилась как великая держава. И как государство не имеет будущего. И ещё долго не будет иметь. Пространство России будет сокращаться. Думаю, что мы можем встать из-за игорного стола. Всё кончено». Так изрекал этот «русский» игрок о своей «бывшей родине» (высланный из СССР за тунеядство). Прожил в США почти половину своей жизни, там и писал в основном на английском языке. В Америке, в Нью-Йорке, он и умер, похоронен в Венеции, а не на Васильевском острове, в Ленинграде, куда собирался «придти умирать». А памятник, неизвестно на каком основании, поставили в Москве, в которой не жил и ничем её не прославил, да и не любил он её, как и Россию.

Вот что настоящий русский и великий композитор Георгий Свиридов, прекрасно знающий поэзию, писал про иудея Бродского: «Нечто невообразимо надутое и грязное, исполненное непомерных претензий». А Свиридов слов на ветер зря не бросал. И очень переживал, что «ложь вошла в сознание людей как правда. Вот в чём ужас!» Но величайшему композитору и мыслителю Георгию Васильевичу Свиридову в Москве нет памятника, а прошло со дня его смерти в январе 1998 года уже 20 лет. Так кто же «для матери — истории ценен»: Окуджава, Бродский, Немцов, Солженицын, которому в декабре 2017 года в центре Москвы открыли мемориальную доску и собираются в столице ставить его памятник, или Свиридов? Да всех этих недругов России и близко-то нельзя ставить со Свиридовым, слишком огромная разница и в их таланте, и в полезном вкладе на благо Отечества. Притом, Свиридов — созидатель, а эти… и им подобные — уничтожители, о которых с особой симпатией вещает наше оглупляющее телевидение и большинство печатных изданий либерального толка, воспитывая на идеях жизни этих «замечательных отщепенцев» молодое поколение.

Окинув ещё раз взглядом по воле властей вставший здесь памятник Бродскому, которого скульптор Георгий Франгулян изобразил неким высокомерным, задравшим нос кверху, пошёл я по Садовому кольцу к Таганке, думая, как же либеральная власть быстро лепит памятники своим единоверцам, незаслуженно возвеличивая их и чтя за уничтожение страны, происшедшее в августе 1991 года. Да, это было самое настоящее уничтожение, а не развал, как преподносят некоторые партийные деятели.

С этими мыслями я и пришёл на знаменитую и воспетую Владимиром Высоцким Таганку — на улицу Александра Солженицына. Надо же?! Именем этого уничтожителя советской страны названа столичная улица. С 1924 по 2008 год она называлась Большой Коммунистической, а ещё раньше — Большой Алексеевской. Но в 2008 году указом тогдашнего президента РФ Дмитрия Медведева была переименована. Жители Таганки протестовали против этого скоропалительного указа. Им был чужд, навязываемый какой-то писатель Солженицын, которого малдо кто здесь знал и читал. Это далеко-далеко не донской гомер Шолохов с его «Тихим Доном».

Однако, верховная и столичная власти протесты народа проигнорировали. И теперь эта старая улица со своей богатой на события историей, носит имя человека, который, как известно, в своей «гарвардской речи» перед сенаторами США 30 июня 1975 года призывал нанести ядерный удар по СССР и сбросить на него 200 ядерных бомб. Такое мог желать Родине только отдельно взятый подонок и негодяй. Он же оплёвывал историю России, славных наших предков. Может это он сказал, будучи в каком-то в душевном умопомрачении, когда его высылали из страны, или ещё по какому-то поводу? Нет, говорил он серьёзно. И это накладывает клеймо на всю жизнь. Сказанное слово — не воробей, вылетело — не поймаешь.

Судебный иск на правительство Москвы тоже оказался не в пользу местных жителей. Кривда, посеянная глупой либеральной властью, одолела правду. К тому же, называть улицу или ещё какие-то объекты в честь умершего того или иного славного деятеля по закону можно только через десять лет после его смерти. А тут и года не прошло. И Солженицын — не славный деятель, а предатель и графоман с ярко выраженной манией величия, «раскрученный» западными СМИ в годы холодной войны. Призывал жить не по лжи, а сам безбожно врал. И искал не истину, а оправдание своим неблаговидным деяниям, каких у него было предостаточно. Утверждая свою исключительность, этот «гений первого плевка», как назвал его замечательный и несравненный публицист Владимир Бушин в своей одноимённой книге (вышло несколько изданий), воображал из себя «пророка», «мыслителя», а на самом деле — самый заурядный писатель и не более того. А гулагская его повесть «Один день Ивана Денисовича», с которой он триумфально и вошёл в литературу на волне так называемой хрущёв ской оттепели оплёвывания жизни Советского Союза и мудрого правителя страны Сталина, надумана и высосана из пальца. Жизненная и историческая правда искажены, ну, а о художественном достоинстве говорит её язык вымерших архаизмов и неудобоваримых словосочетаний. Уж лучше бы не переиначивал знаменитый словарь Владимира Даля на свой лад — не позорился.

И как это тогда многие известные писатели, в том числе и автор знаменитого «Василия Тёркина» Александр Твардовский, восторгались этой, коряво написанной, повестью, захваливали автора. Уму не постижимо. Не иначе были под каким-то особым гипнозом. А ведь графомания Солженицина проходит красной чертой через всё его творчество. Особенно это касается, не отличающихся литературным достоинством «Ракового корпуса», «Августа — 14-го», а уж об эпопее «Красного колеса» с его тяжеловесным стилем и говорить нечего. Историческая концепция выстроена не «гениальным мыслителем», а учеником — троечником. Полнокровных живых характеров нет и в помине. Одни — ходячие концепции, язык — архаичен до смешного, одна словесная мешанина. Как писал известный русский писатель-эмигрант, мастер русского слова Владимир Максимов, разбирая творчество Солженицына, «насилие над языком мстит за себя грозным для пишущего образом — забвением».

Но либералы во власти полны готовностью поставить на Таганке писателю-моралисту, клеветнику «советского режима» Солженицыну, которому 11 декабря 2018 года исполняется сто лет со дня рождения, памятник. Скульпторы суетятся, ваяют. Некоторые из них восторгаются «Архипелагом Гулагом». Да будет известно им, что многотомный сборник лагерных баек и легенд «Архипелага» насквозь пронизан ложью. Автор повествует о гигантских цифрах жертв репрессий, намеренно увеличивая цифры расстрелянных. Этот литературный власовец, потеряв совесть и добропорядочность, кажется, превзошёл по вранью всех вралей мира. За что и стал угоден Западу, который охотно приютил антисоветчика, когда он в 1974 году был выдворен из СССР, и облагодетельствовал Нобелевской премией, которую ныне писателям дают по политическим мотивам, а не за художественное мастерство литературного произведения.

Пусть все, кто боготворит самозванного «пророка» Солженицына, почитают солагерника Варлаама Шаламова «Колымские рассказы» и воспоминания о ГУЛАГе, действительно, одного из лучших русских писателей, который писал только правду, и на дух не воспринимал антесемита Солженицина. Но Шаламову почестей не устраивают, а он их достоин. Увы, властям угоден русофоб Солженицын, как обоснованно называл его автор Государственного гимна России Сергей Михалков. И тот и другой знали цену «пророку». Однако, благодетели лжеца не считаются с иным мнением, действуют по каким-то своим тайным правилам, которые нам — русским людям, чужды. Видимо, не знают или преднамеренно забывают, как во Владивостоке на памятнике их кумира Солженицына постоянно вешают табличку «Иуда» и обливают краской. Наверное, коммунальщики устали счищать эту краску. Не постигнет ли та же участь и памятник в Москве, этому соглядатаю, «символу предательства и орудия пропаганды ненависти к нашей стране». И этой ненавистью заражают души нашего молодого поколения. Под диктовку западных кукловодов идёт целенаправленное искажение и оплёвывание великой и миролюбивой России и предела этому нет.

Удивительно, но «Архипелаг ГУЛАГ» до сих пор навязывают школьникам, забивая донельзя их головы «всякой всячиной», порой совсем не нужной. А то, что нужно, игнорируется. Потому и растут Иваны, не помнящие родства, вроде того уренгойского школьника – «отличника», произнесшего в Бундестаге в Германии чуть ли не слёзную речь в защиту пленённых немцев в Сталинградской битве.

Так что последователей Солженицына у нас хватает, который в «Архипелаге» сочувствует бандеровцам и власовцам и понимает их. Считая нашу страну исчадием ада, он заявлял, что она должна сократить свои размеры (что и произошло в начале 90-х) до тех, какие были во времена Ивана Грозного, а лучше бы её и не было, как считает борзая пятая колонна, получающая от «этой» страны все блага жизни. Таких прекрасных благ Запад им не преподнесёт, окажись они там, да и хвост свой поджали бы. Это здесь пятая колонна храбрится безнаказанно, искажая идеалы и деяния наших славных предков. Солженицын и его почитатели считают победителями во Второй мировой войне — «США, Англию, Францию». А Россия за свои прогрешения должна покаятся и не активничать на мировой арене…» Это перед кем каяться-то, а? Перед нашими врагами за нашу Победу? Мы — патриоты до такого маразма, до которого опустилась пятая колонна, не дошли и никогда не склонимся перед теми, кто считает нашу великую страну «исчадием ада», среди которых и Александр Исаевич – «производитель пропагандистских мифов, целенаправленно бьющих на разрушение России», – говорит директор Агентства аналитической информации «Русь православная» Константин Душенов. А известный журналист из газеты «Завтра» Андрей Фефёлов назвал «солженицынский ГУЛАГ чугунной бабой, которой разрушили наш дом». Точнее не скажешь. И эта «баба чугунная» продолжает бить по России и поныне, растлевая её байками и легендами ГУЛАГа.

Серьёзно возобнив о себе, что он пророк Отечества, в перестройку выдал на гора эссе «Как нам обустроить Россию». И речь шла вовсе не обустройстве страны, а о её распаде, который автор этого опуса приветствовал, считая, что нам не нужны ни закавказские республики, ни среднеазиатские…

И когда произошёл у нас государственный переворот, и СССР был уничтожен, он не ринулся тотчас в Москву. А, затаившись, выжидал, чья возьмёт, куда повернёт дышло Ельцин и удержится ли он на посту главы, посылая ему письма со своими наставлениями к действию, продолжая ещё три года сидеть в своём поместье — в американском Вермонте. И наконец, «пророк» прозрел. Ельцин, расстреляв парламент, утвердился во власти, можно ехать в Россию. В 1994 году с помощью тех же американцев Солженицын приехал во Владивосток, а оттуда через всю страну — в Москву. Останавливался в городах, встречался с людьми, расточал елей дермократам в сокрушении Советского Союза. Чудовищные человеческие жертвы, принесённые в результате этого разрушения, его не занимали. Он, с гордо поднятой головой вступил на перрон Ярославского вокзала столицы. О! Что тогда здесь творилось… Поклонники встречали его как героя, устроителя новой России. Неприятно было видеть эту встречу Иуды.

Власть сразу предоставила ему элитную квартиру и поместье в Подмосковье, на берегу Москвы-реки, в окружении вековых сосен в Троице-Лыково. Здесь Солженицын и жил до своей кончины в 2008 году.

И теперь власть ставит гулагскому вралю памятник. Наш выдающийся философ и писатель Александр Зиновьев охарактеризовал его так: «Солженицын был орудием холодной войны. Все его предложения способствовали только одному — разрушению России. Он стал знаменем её разрушения. И моё личное мнение: за что и получил Нобелевскую премию».

Александр Зиновьев переживал, когда распался СССР, говоря, что метили в коммунизм, а попали в Россию. Вот кто был и остался настоящим русским человеком и патриотом. Был человеколюбом! Вот кого надо чтить и читать, а не американского патриота и лжеца Солженицына, который говорил, что всю войну находился на передовой фронта и командовал батареей. И его биографы и подпевалы так и тиражируют это враньё. Да, в его ведении была батарея, только не огневая, а звуковая, и располагалась она далеко от фронта, где рвались снаряды, горела земля и гибли солдаты. Солженицын всего этого не испытал. У него на «передовой» бомбы и мины не рвались, земля под ногами не горела, и в атаку он не ходил. А наслаждался любовью с милой молодой женой Натальей Решетовской. Её в Белоруссию из Ростова-на-Дону вояке Солженицыну доставил на фронт его ординарец. И это в военное время, когда всё и вся проверялось. Но тут помогли привезти даму поддельные документы. И находилась не «передовой» несколько недель. Наверное, могла остаться и до конца войны, ублажая плоть муженька, да командир дивизиона от греха подальше отправил её обратно. Вот так воевал этот прохвост! И писал кляузы на советскую власть, зная, что письма просматривает военная цензура. За что и был арестован и осуждён. И этому авантюристу Мосгордума, большинством голосов, напрочь отвергая протесты граждан, приняла решение об установлении памятника. Неужели эти депутаты лишены здравого смысла, и ничего лучшего ещё не придумали?

А ведь в Москве до сих пор нет памятника легендарному лётчику Валерию Павловичу Чкалову. На обращение по вопросу его установки столичное правительство ответило, что «в настоящее время финансирование за счёт средств бюджета гор. Москвы на проектирование и установку памятника В.П.Чкалову не предусмотрено… Согласно закону г. Москвы от13.11.1998».

Значит, нет средств? А этим… недоброжелателям средства находятся, и ставить им памятники могут только безумцы, оскверняя наши площади и улицы бесцветными мелкими фигурами, которые «в царстве мысли царями не были» никогда. И поклонялись они не Богу, а Сатане, искажая облик земли русской, заражённые «вирусом» нелюбви к Родине.

В царстве мысли царём не был и Борис Ельцин. Случайный человек во власти, без ветрил и чести, коммуняка-карьерист. Этот американский вассал двигался к власти напролом и как танк, сметая на своём пути всё, что ему мешало. И в результате кровавого переворота 1991-1993 годов оказался у руля страны. Счёт жертв защитников советской власти, которые были расстреляны по его приказу, переваливает далеко за тысячу ни в чём неповинных славных людей. Советская власть была уничтожена. Некогда богатая страна пошла по миру с протянутой рукой. Разрухе подверглось буквально всё — экономика, промышленность, сельское хозяйство, наука, образование, культура, армия… В Кремле и правительственных сферах оказались американские «советники», им были открыты все государственные секреты и тайны. И Россия пошла под откос. Ельцинские «реформы» принесли нам одни беды и несчастья — беззаконие, криминал, воровство, нищету одних и обогащение других, большую смертность населения, особенно русских. Казалось, что к управлению страной пришли нелюди.

И этой отвратительной фигуре и преступнику, которому нет прощения, чиновники ныне воздают заоблачные почести. В Екатеринбурге, на его родине, воздвигнут грандиозный Ельцин Центр, открытый в 2015 году. На его возведение затратили миллиарды денежных средств. Основная задача — сохранять и изучать историческое наследие Ельцина, как политических и социальных событий 90-х. Печально, господа! Это какое-такое наследие у Ельцина, чтобы его изучали? Абсурд какой-то! Почти всё, что здесь представляется и демонстрируется подрастающему поколению — враньё, ложь и яд, и оказывает на неокрепших душой и слабых знанием нашей истории, разлагающее и тлетворное действие. Здесь вся история Российского государства до 90-х годов прошлого века оболгана и перевёрнута с ног на голову. Как будто её и не существовало — одно рабство и холуйство, и отсталость. Всё, мол, было плохо. А вот пришёл Ельцин, и принёс нам благополучие и счастье. Ну, просто на наивных и безмозглых рассчитана пропаганда этого Центра в угоду нашим многочисленным недругам. И мириться с этим нельзя. Ельцин Центр разрушителен для сознания молодого поколения. Он в корне извращает историю нашей страны. И в таком виде существовать не может. И возникновение его — бельмо на глазу России.

А тут, оказывается, уже собираются воздвигнуть Ельцин Центр теперь и в нашей столице. Ужас и позор! Видимо, некуда деньги девать, и тратят их на этого разрушителя отечественной культуры, главного виновника катастрофы (вкупе с Горбачёвым и большой частью обманутого легковерного народа), постигшей Советский Союз. Оправдания этому нет.

Покидая Таганку, шёл и думал, почему наше подрастающее поколение воспитывается на ложных ценностях, наглядным пособием которого стали, к сожалению и позору нашему, ложные фигуры — окуджавы, бродские, немцовы, солженицыны, ельцины и им подобные, которым, действительно, «среди нас не место».

А вы согласны с автором этой статьи? Или у вас другое мнение?

7 комментариев на «“КОМУ СТАВЯТ ОНИ ПАМЯТНИКИ”»

  1. Автор – американский шпион и клеветник России. Окуджава за него воевал, ушёл на фронт добровольцем, был ранен, Бродский написал гениальные стихи, в которых критически отнёсся к выходу Украины от России, Солженицын ратовал за старую Россию, без красных комиссаров, разрушавших церкви и сделавших из монастырей тюрьмы. Надо проверить этого автора, не платит ли ему Госдеп за гнусную ложь в отношении русских писателей.

  2. Олегу. Проверьте немедленно и заодно – кому платит госдеп за то, чтобы не ставили памятники действительным, истинным героям, отдавшим жизнь и талант за свой народ. Таких в одной Москве в тысячи раз больше, чем тех, о ком Вы радеете. Но им не ставят памятники…

  3. Автор попутно затронул очень важную тему, которую можно переформулировать так : «Что скрывается за “опытом художественного исследования? ” Ответ на этот вопрос ищите в интервью Бродского, Солженицына, Окуджавы, где их спрашивают об отношении к событиям октября 1993 года . Когда прямо в центре Москвы на их глазах расстреливают людей, в том числе и детей, “мастера культуры” должны занять ту или иную определённую позицию – также, как и по поводу ГУЛАГа.

  4. Надо автору было и Про Ленина написать, но тут целая глава, уже получится.

  5. ПАМЯТНИКИ

    Рубцов в Москве когда-то жил,
    Где летом в валенках бродил,
    Со всех сторон его пинали..,
    Зато теперь ему воздали,
    Что не могло бы и присниться,
    Но памятника нет в столице.
    Есенину когда поставили –
    Лет через пятьдесят
    На Тверском бульваре памятник,
    Где ясени листвой шумят.
    Открыли Пушкину не скоро –
    Через каких-нибудь лет сорок.
    Ну очень этот мир бездарен,
    Идёт неслыханная схватка
    На фоне вечности и мирозданья
    Под солнцем мёртвых без оглядки.
    Немало мест в Москве забито
    Для не отбросивших копыта,
    И как грибы после дождя,
    Взрывают памятники местность,
    Столицу захватить грозя,
    Аж в воздухе зависла перхоть…
    Москву, как вечность, не обманешь,
    Ей солнце светит прямо в темя.
    Какой здесь памятник ни поставишь –
    Его снесёт иное время.
    Но без Москвы, и это правда,
    Всегда неполной будет слава.

Добавить комментарий для Ауров Отменить ответ

Ваш адрес email не будет опубликован.