На краю седой земли
Рубрика в газете: Поэтический альбом, № 2026 / 12, 27.03.2026, автор: Владимир БЕРЯЗЕВ (г. Новосибирск)

* * *
Черепаховый суп сотворят из домашних любимцев,
по причине отсутствия мяса в осеннем меню.
Похоронят с почётом наёмную рать колумбийцев
и поэме «Полтава» запрет учинят на корню.
Тело неньки изроют до недр земными ковшами,
Скажет ворон печерский своё сокровенное: «Кар-р!»,
И Мазепа издохнет, заеден тифозными вшами,
и в туретчину тупо сбежит покалеченный Карл.
На крестах заржавелых повиснет победная мрия,
и, исход из безумья найти покаянно невмочь,
во ставке незалежном утопнет Украйна-Мария
вековечной России родная продажная дочь…
* * *
Сыграй напоследок, сыграй
о дружбах, ушедших за край!
Час осени в календаре,
воспомни о прежней поре.
Ткань жизни ветха и стара
на сердце утраты дыра.
А те, кому верен и рад,
пополнили списки утрат.
Сужается избранный круг,
уходим по следу разлук.
Безмолвия снята печать,
но не с кем уже помолчать.
Не слышно кукушки в бору,
ссыпается время в нору.
А то, что пока не в норе,
сгорает в осеннем костре…
* * *
И когда ты приходишь ко мне на заре октября,
ничего, ничего в сновидении не говоря,
лишь улыбкой стыдливой о близости напоминая,
я, потерянный, радуюсь, веря не знамо чему,
да надежды словцо повторяю себе самому –
мол, Господь милосерд и да сбудется доля иная.
Знаю, в мире ином, где умолкнул времён метроном,
жизнь окажется сном, и прольются нетленья вином
слёзы жизни земные, страданья заветные слёзы.
А пока помолчим, сновидению не вопреки,
в поле светлой улыбки, в излуке небесной реки,
где в серебряном шелесте крыльев толпятся стрекозы…
* * *
А в бочке дождевой листва багряна,
а в радио – балет Хачатуряна,
не скучно мне в сибирской стороне,
вдали от беглых блогеров и сует
мне снова танец с саблями танцует
восточная красотка Гаянэ.
Я пропил все дублоны и пиастры,
гола калина и поникли астры,
и в предрассветном инее трава,
и так свежи морозные туманы,
и не страшны литвины и османы,
пока звенит похмельно голова.
Пока ледок в той бочке зазеркален
и колоколен… и маниакален
мой взгляд-желанье – заглянуть за край.
А ты, носитель гениев-таланов,
маэстро мой, воистину Светланов,
сыграй ещё чего-нибудь, сыграй!..
* * *
Отцвели мечты наивны,
выпьем, что ль, на посошок?!
На цветочные руины
сыплет медленный снежок.
Богатей же сладкой думкой
и о прошлом не жалей,
выпьем, Пушкин, где же рюмка?
На, возьми её скорей!
На дворе дрова берёзы,
на траве крупа бела,
замороженные слёзы,
ледяные зеркала.
Звень-синица постучится
в запорошено окно,
право, как тут не напиться,
коль звенит о спицу спица
и жужжит веретено.
Коли за морем девица,
а друзей – в иной дали –
тают голоса и лица…
остаётся лишь молиться
на краю седой земли.
* * *
А с вильной зачисткой жизненного пространства
вышла осечка… каганат или панство?
А то бис его знае. Но четыре года ристаний
не оставили места братанью единокровных созданий.
Мы ж ко всему привычны, в войнушку играли с детства,
да-да – из одной кринички радяньство и западенство.
Один людолов плешивый в века чумную стужу,
чтоб массами овладели, выпустил их наружу.
Теперь, чтобы бесьи силы в нети загнать обратно,
надобно массы эти во прах положить стократно.
Но мне говорят – замирим, помянем и тех и этих,
поднимется дым кумирен до Яхве в лазурном свете,
хай буде совместный молебен прощения-покаянья,
а край снова чист и хлебен – без гибели воздаянья…
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Но скрежетом, лязгом, топотом пронизана степь-Левада,
то ропотом массы проклятой, то выхлопом стадного ада.
Дымятся стволы горячие, не видно конца сезона,
вопросы, как дроны зрячие, зависли над серой зоной:
кого там продали оптом в Озоне иль на АВИТО,
чья плоть недооплаченная проклята и убита?!
Чья душа неотмоленная мыкается над окопом,
над телом полуразорванным – в жертву вольным европам?!
***
Диванно празден и беспечен,
лежу себе, подобно трутню.
Октябрьский снег недолговечен –
растает к часу по полудню.
А там, глядишь, дровец добуду,
ботву сгребу в копну большую
и, протопивши халабуду,
все табуретки по феншую
расставлю…
Это ль не отрада,
не поздний свет за ради Бога?
Зимы предательская зрада?
Иль домостроя перемога?
Молчи! Смотри вперёд и выше,
туда, где снег уже не вечен,
где старый отрок – по-мальчишьи –
диванно празден и беспечен.
* * *
Кабы я имел ума палаты,
жить бы стал я в Англии-стране,
взяли бы меня в иллюминаты,
в тайный круг, где избранны одне.
Разум мой, как светоч среди мрака,
продвигал бы истинный прогресс,
стал бы я собратом Исаака
Ньютона, механика небес.
Как бы мы смотрели в телескопы,
наблюдая звёздный хоровод,
как бы составляли гороскопы,
чтобы обнадёживать народ.
Утверждали, что любому действу
есть противодействие равно,
по сему – и благу, и злодейству
в мире место определено.
Но иное явствует Создатель –
с волею небес не совладать,
твердью правит первооткрыватель
и неодолима благодать.
Путь науки – дело анатома:
труп природы разумом разъять.
От начала тьмою лжи ведома
просвещенья гибельная рать.
Сны эфирны тайною повиты,
без неё – во всех земных мирах –
электрона рухнули б орбиты,
атомы разъялись бы во прах.
Этой тайны райской обладатель,
верный страж Ковчега естества –
я Твой восхищённый наблюдатель
и во мне Вселенная жива.
СКАЗКА
Не пора ль? Давно пора бы,
жив и в разуме пока,
завести несушку Рябу
да задиру петуха.
Что за глупая привычка –
под его ку-ка-ре-ку
ожидать злата́ яичка,
царства, лёжа на боку?
Жди-пожди! Стола по краю,
под рябое куд-кудах
из курятника-сарая
катит яйко – ох и ах!..
В нём сокровище сокрыто,
златом вооружено,
дедом бито, не разбито,
бабой не сокрушено.
Не мечтай и не надейся
на богатства кабалу;
посреди свободы действа –
мышь метнулась по столу,
бодро хвостиком махнула
и златое ё-моё
пало, взмыло, упорхнуло
в адский мрак – небытиё…
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Но печалиться не стоит,
коли так заведено:
«Я снесу тебе простое,
не пустое, не одно».
* * *
С кем вы? – самаряне, иудеи…
Гнев смири, враждою овладей.
Велика по Господу идея –
помирить аврамовых детей.
Отче, да подымешь хворостину,
в стан-кошару стадо загоня,
во обетованье Палестины,
посмотри на грешного меня.
Перетру, твоей покорен воле,
времени полову и осот,
чтобы, заплутавши в чистом поле,
досягнуть сионовых высот.
Чтобы самаряне, иудеи
вновь пришли ко храмовой горе,
царствуя, молясь и володея
Словом – словно светом в янтаре…




Добавить комментарий