Народный герой и реванш белогвардейщины
Рубрика в газете: Красное и белое, № 2020 / 46, 10.12.2020, автор: Константин ЕРОФЕЕВ (г. САНКТ-ПЕТЕРБУРГ)
Как сообщило на своём интернет-сайте оренбургское войсковое казачье общество, в приделе храма Вознесения Господня в селе Красном Оренбургской области открыли памятник казачьему полковнику Тимофею Ипполитовичу Сладкову (1884–1956). Как это воспринимать?
Кто-то именует Сладкова победителем Чапаева. По иронии судьбы или как оговорка по Фрейду, «победитель», закавычен самими же казаками. Мне сложно судить, насколько авторитетны в казачьей среде лица, финансировавшие установку памятника, и насколько их мнение отражает позицию всего казачества. Известно, что казаки теперь разные. Кого-то называют ряжеными за отсутствие реальных заслуг перед обществом и страсть к увешиванию себя побрякушками, а кто-то служит и трудится на благо нашей страны. Не меньше вопросов вызывает и открытие памятника на территории православного храма («так как казаки в современной России выступают продолжателями традиций служения Отечеству и вере», – уверяет автор информационного материала). Правда, итоги гражданского противостояния уже давным-давно, аж в 1923 году, подвёл Патриарх Тихон: «Советской власти не враг. Я окончательно и решительно отмежёвываюсь как от зарубежной, так и внутренней монархическо-белогвардейской контрреволюции». Но что последователям белогвардейщины слова Святителя, прошедшего к признанию Советской власти через думы и скорби. Для беляков «история Гражданской войны в России (1917–1922 гг.) до сих пор переосмысливается, вспоминаются и реабилитируются имена незаслуженно забытых её участников». Каким судом реабилитируют «незаслуженно забытых» мне неизвестно.
Что касается Чапаева, он отнюдь не забыт. Истинный народный герой, человек великой храбрости, смекалки и благородства, Василий Иванович и сейчас всем известен. О нём снимают фильмы и передачи. Его присутствие в народном фольклоре свидетельствует об истинной народной любви и популярности.
Впрочем, и полковник Уральского казачьего войска Тимофей Сладков не должен быть отнесён к «незаслуженно забытым». Именно он, будучи командиром белоказачьего полка, а потом и дивизии, возглавил в сентябре 1919 года карательный отряд, который прошёл рейдом по тылам красных войск и совершил атаку на станицу Лбищенская. В ходе жаркого ночного боя беляками был уничтожен штаб 25-й дивизии вместе с её командиром Василием Ивановичем Чапаевым.
Бои на прикаспийских территориях носили крайне ожесточённый характер. Многие населённые пункты по нескольку раз переходили из рук в руки. За Чапаева был народ, против – колчаковцы, лучшие офицерские и казачьи части, снабжённые интервентами всем необходимым. Удача в бою переменчива. Сегодня красные безудержно наступают, завтра контратакуют белые. Теперь, спустя сто лет, можно было бы отнести лбищенский рейд белоказаков к несомненной тактической и пропагандистской удаче. Если бы… Если бы это был честный бой.
Над захваченными врасплох безоружными людьми (многие даже не относились к боевым подразделениям чапаевцев) была учинена звериная расправа. Вспомним Д.Фурманова: «Разъярённые, рассвирепевшие казаки, узнав, что в руки попал «сам комиссар», даже и не подумали что-либо узнавать от него, допрашивать и выпытывать, – они горели звериной охотой поскорее учинить над ним кровавую расправу. Выволокли на волю – каждому хотелось первому всадить ему в грудь холодное лезвие… Потрясали над головой оружием, скрещивались, звенели шашками, с остервенелыми лицами ждали, когда его бросят на землю… И как только бросили, – в горло, в живот, в лицо воткнулись шашки и штыки… Началась вакханалия. Но и этого было мало: ухватили за ноги, ударили, размахнувшись, с такой силой, что разлетелась черепная коробка, выскочили мозги… Потом рвали, драли, кололи и резали его одежду, пинали этот сгусток мяса и крови, каждый метил пнуть непременно в лицо… Тут же поблизости стояли несколько пленных красноармейцев; они с ужасом смотрели, во что превращён был славный комиссар Павел Степаныч Батурин. Несчастные! Они почти все до одного – уже через несколько минут – сами погибли под казацкими шашками…».
Не щадили белобандиты и сдавшихся в плен. Красноармеец И. Володихин вспоминал: «Мы старались прорваться, но я был тяжело ранен, и меня схватили казаки. На допросе мне штыком прокололи руку, потом ударом приклада сбили с ног, и я потерял сознание. Когда пришёл в себя, приказали вырезать на теле знак звезды, а от следующего удара я снова потерял сознание. Очнулся уже во рву среди трупов расстрелянных товарищей, когда в город вошли чапаевцы…».
Ординарец ЧапаеваПётрИсаев, знаменитый Петька, честный и преданный делу освобождения народа боец – «остался на берегу до конца и, когда винтовка стала не нужна, выстрелил шесть нагановских патронов по наступавшей казацкой цепи, а седьмую – в сердце. И казаки остервенело издевались над трупом этого маленького рядового, но такого славного, благородного воина. С большим трудом потом опознали товарищи эту раздавленную в песке кровавую массу человеческого тела…».
Одно дело враг, поражающий тебя в честном бою. Другое – нелюдь, калечащий даже трупы. Впрочем, как писал Ромен Роллан, «во все времена белые армии похожи одна на другую».
Полковнику Сладкову досталась «честь» калифа на часть. Убить Чапаева у него получилось. Но победить поднявшийся народ – нет. Совсем скоро Михаил Васильевич Фрунзе издаёт приказ по фронту: «Пусть не смущает вас ничтожный успех врага, сумевшего налётом кавалерии расстроить тыл славной 25-й дивизии и вынудить её части несколько отойти к северу. Пусть не смущает вас известие о смерти доблестного вождя 25-й дивизии Чапаева и её военного комиссара Батурина. Они пали смертью храбрых, до последней капли крови и до последней возможности отстаивая дело родного народа».
Мощными ударами красных был восстановлен дрогнувший было фронт. Белоказаки стремительно откатывались к Гурьеву и форту Александровский. Через полгода с белогвардейщиной в Прикаспии было покончено. Сладков с остатками своих подчинённых эвакуировался под защиту англичан в персидскую Басру (в спешке бегства оставив даже жену с ребёнком).
В эмигрантском безопасном далеке полководческие дары полковника не были оценены. Пришлось довольствоваться подсобной работой на ферме богатого француза. Так и истлела бы память о белогвардейце, но вот нашлись в родных пенатах идейные последователи. Вот только в родных ли пенатах? Родиной Сладкова был Уральск, теперь он на территории Казахстана. Насколько я понял из восторженных публикаций о Сладкове, казахстанские власти кумира себе в виде белого полковника не сотворили. Потому памятник был установлен в населённом пункте, никакого отношения к Сладкову не имеющем. Каков его статус, тоже юридически не совсем мне понятно – предмет религиозного назначения? Частная собственность?
К чести казахстанцев стоит сказать, что они боятся переписывать историю. На Украине вот не испугались. Пытаются в Белоруссии. С моей точки зрения, переписывание истории – тревожный симптом оранжевых революций. Что сказать о памятнике убийце Чапаева? Лично для меня это – плевок в душу. Мой прадед Константин Александрович Иванов – славный кавалерист, чапаевец, в честь него меня назвали, наверное, переворачивается в гробу. Мы все с трудом отходим от оранжевого перестроичного морока, с его «новой правдой», «плюрализмом» (плюй в реализм), «белыми пятнами истории». Рейтинг Сталина зашкаливает. О каких бы достижениях ни говорили даже официальные СМИ (в военном деле и судостроении, литературе и разведке, балете и освоении космоса), приходится признать, что были они в Советское время. Даже высшая власть с оговорками, но признаёт красный ХХ век. Кому снова понадобилось бередить старые раны? И где? На Урале, где кровавым потопом, не забытом и поныне, прошла колчаковщина. Или они следуют словам чёрного барона Врангеля, что гражданская война не закончилась, а лишь приняла новые формы?
Нам война, а тем более гражданская, не нужна.
Согласен с автором: в весёлое время мы живём!
А если так?! Над Россией нынче гордо развевается бело-сине-красный флаг, под которым воевала в Гражданскую войну Русская Армия против ультра-радикалов интернационалистов (“большевиков”). В России нынче капитализм, а не коммунизм и не социализм… Т.е. историческая Победа, после майдана 1917 года (государственного переворота!) оказалась за Русской Армией, а не за радикалами, во главе с главарями – нахлынувшими с 1917 года в страну эмигрантами, ссыльными и выпущенными из тюрем политическими преступниками…
У Народа разные Герои – у кого-то красные, у кого-то русские… Нет ?!
Сейчас, пришло время собирать камни. Все кто хочет знать правду, о величайшей трагедии своего народа, давно её знают. Те же, кого трагедия русского народа интересует в последнюю очередь, сотый раз повторят большевицкие агитки о “народном герое”. Правда была горькой. В период “расказачивания” казачьи хутора и станицы “народным героем” выжигались вместе со стариками, женщинами и детьми. Свыше 70% населения казачьих областей было физически уничтожено. Что касаемо самого Лбищенского рейда, то в нём участвовало всего 1200 казаков, в то время, как в штабе Чапаева находилось более 4000 штыков. В ходе боя погибло 118 казаков, 1500 чапаевцев более 1000 захвачено в плен, в том числе 6 полковых комиссарова и комиссар дивизии, который геройски прятался под печью, но был выдан хозяйкой дома. Были захвачены 5 самолётов , семь батарей, броневики, десятки пулемётов и боеприпасов на 2 дивизии. Вот и весь финал “народного” “героя” Чапая
Самое же смешное будет. когда этот памятник начнут сносить и опять возводить на постамент отважных чапаевцев. Это наша национальная забава: периодически менять “героев вчерашних дней”.
Можаеву. В Сети десятки разных версий гибели Чапаева, ее причин и обстоятельств. Многие диаметрально противоположны вашей. Так что есть все основания не верить тому, что вы написали.
Получается, Чапаев лично осуществлял геноцид казачества, задуманный Троцким?
Ай да Василь Иваныч!
И вывод: во всём виновато татаро-монгольское иго. Или благо. Это уже вопрос терминологии.
1. Для России весь этот Хаос (кто “за” или кто “против” марксистского, по сути антисемейного мировоззрения и бардака?) задуман “пятой колонной” ещё в начале 20-го века и осуществлялся на бабло банкиров США, Англии и Германии.
2. Почитайте биографии бездетных Энгельса, Маркса, Ленина – отсюда их “богоизбранность”, у Л. – месть и желание свести “счёты” с несогласными.
Виктору (к. № 2).
“У Народа разные Герои — у кого-то красные, у кого-то русские… Нет ?!” – утверждая, спрашиваете вы.
Нет. Конечно же, нет. Тем более что “народ” вы пишете с большой буквы, имея в виду, надо полагать, – вольно или невольно – нацию Руси великой, взятую в целом, – от Балтийского моря до Японского.
Великие национальные герои России всегда в истории её будут одни и те же!
И это не нонсенс – не суждение, не удовлетворяющее даже самому простому, буквально всем известному принципу диалектики: всё течёт, всё изменяется. – Отнюдь! (Кстати, так дело обстоит с историей и других национальных образований – и с историей человечества)
Нация России вовсе не ограничивается одними “казачьими областями”, на удары судьбы которых опирается Александр Можаев (к. № 3), демонстрируя свою ненависть к большевикам в качестве истины объективной истории.
На мой взгляд, из прокомментировавших тут “Народного героя…” ближе всех к истине наш дорогой “циник и весельчак” Алексей Курганов (к. № 4): “Самое же смешное будет. когда этот памятник начнут сносить и опять возводить на постамент отважных чапаевцев. Это наша национальная забава: периодически менять «героев вчерашних дней»””.
Ближе всех (да не покажется это странным уважаемому Gyestу!) Однако – не на том основании, что это у нас такая забава. В действительности никакими такими развлечениями мы от других народов не разнимся. Подоплёка здесь совершенно иная.
Александр Можаев, размышляя о “трагедии русского народа”, упускает из виду ОДИН УМНЫЙ ВЕЩЬ, а именно тот факт, давно установленный наукой философией, что вообще жизнь – трагедия, что развитие общества, как и всякое развитие, происходит не по прямой столбовой дороге, а вкривь и вкось – что называется, по спирали, при этом неуклонно выходя на следующую, высшую, ступень своего становления.
Именно по этой причине – одни люди мешают прогрессу, другие способствуют
– история и запечатлеет одних навсегда антигероями, а других героями.
Абзац “И это не нонсенс — не суждение…” в моём комменте следовало продолжить так: не удовлетворяющее даже самЫЙ простоЙ, буквально всем известнЫЙ принцип диалектики. – Далее – по тексту.
Или так: …не суждение, не соответствующее даже самому простому… – Далее – по тексту.
К теме. Юрий Кириенко.
На той гражданской
– Все по коням! – крикнул есаул.
– Шашки вон! Там нехристь впереди!
И мой дед поводья натянул,
Наливаясь яростью в груди.
– Все по коням! – крикнул комиссар.
– Шашки вон! Буржуи впереди!
Дед другой, кляня господ и бар,
Гнал коня, чтоб бедный победил.
И схлестнулись лавы мужиков,
И летели головы долой.
В небо души поднялись легко.
А живые пьют за упокой.
февраль 1990 г.
Опубликовано в сб. Ю.К. “Не стой бараном, сударь мой!”, НПО “ВИСХОМ”, 1992;
также Ю.К.-М. в сб. “Белый куст сирени”, МГО СПР, 2003.
Турчину (no.9). Непонятно, при чем здесь я и с какого боку мое имя в вашей “поэтической рубрике”? Я этот материал не комментировал, да и не прочитал внимательно: не показался он мне. Не привлекла эта тема. Зачем трепать мой здешний псевдоним? Ваша опрометчивая неточность рождает недоверие ко всему вашему комментарию. Увы!