Народный герой и реванш белогвардейщины

Рубрика в газете: Красное и белое, № 2020 / 46, 10.12.2020, автор: Константин ЕРОФЕЕВ (г. САНКТ-ПЕТЕРБУРГ)

Как сообщило на своём интернет-сайте оренбургское войсковое казачье общество, в приделе храма Вознесения Господня в селе Красном Оренбургской области открыли памятник казачьему полковнику Тимофею Ипполитовичу Сладкову (1884–1956). Как это воспринимать?
Кто-то именует Сладкова победителем Чапаева. По иронии судьбы или как оговорка по Фрейду, «победитель», закавычен самими же казаками. Мне сложно судить, насколько авторитетны в казачьей среде лица, финансировавшие установку памятника, и насколько их мнение отражает позицию всего казачества. Известно, что казаки теперь разные. Кого-то называют ряжеными за отсутствие реальных заслуг перед обществом и страсть к увешиванию себя побрякушками, а кто-то служит и трудится на благо нашей страны. Не меньше вопросов вызывает и открытие памятника на территории православного храма («так как казаки в современной России выступают продолжателями традиций служения Отечеству и вере», – уверяет автор информационного материала). Правда, итоги гражданского противостояния уже давным-давно, аж в 1923 году, подвёл Патриарх Тихон: «Советской власти не враг. Я окончательно и решительно отмежёвываюсь как от зарубежной, так и внутренней монархическо-белогвардейской контрреволюции». Но что последователям белогвардейщины слова Святителя, прошедшего к признанию Советской власти через думы и скорби. Для беляков «история Гражданской войны в России (1917–1922 гг.) до сих пор переосмысливается, вспоминаются и реабилитируются имена незаслуженно забытых её участников». Каким судом реабилитируют «незаслуженно забытых» мне неизвестно.
Что касается Чапаева, он отнюдь не забыт. Истинный народный герой, человек великой храбрости, смекалки и благородства, Василий Иванович и сейчас всем известен. О нём снимают фильмы и передачи. Его присутствие в народном фольклоре свидетельствует об истинной народной любви и популярности.
Впрочем, и полковник Уральского казачьего войска Тимофей Сладков не должен быть отнесён к «незаслуженно забытым». Именно он, будучи командиром белоказачьего полка, а потом и дивизии, возглавил в сентябре 1919 года карательный отряд, который прошёл рейдом по тылам​ красных войск и совершил атаку на станицу Лбищенская. В ходе жаркого ночного боя беляками был уничтожен штаб 25-й дивизии вместе с её командиром Василием Ивановичем Чапаевым.

Бои на прикаспийских территориях носили крайне ожесточённый характер. Многие населённые пункты по нескольку раз переходили из рук в руки. За Чапаева был народ, против – колчаковцы, лучшие офицерские и казачьи части, снабжённые интервентами всем необходимым. Удача в бою переменчива. Сегодня красные безудержно наступают, завтра контратакуют белые. Теперь, спустя сто лет, можно было бы отнести лбищенский рейд белоказаков к несомненной тактической и пропагандистской удаче. Если бы… Если бы это был честный бой.
Над захваченными врасплох безоружными людьми (многие даже не относились к боевым подразделениям чапаевцев) была учинена звериная расправа. Вспомним Д.Фурманова: «Разъярённые, рассвирепевшие казаки, узнав, что в руки попал «сам комиссар», даже и не подумали что-либо узнавать от него, допрашивать и выпытывать, – они горели звериной охотой поскорее учинить над ним кровавую расправу. Выволокли на волю – каждому хотелось первому всадить ему в грудь холодное лезвие… Потрясали над головой оружием, скрещивались, звенели шашками, с остервенелыми лицами ждали, когда его бросят на землю… И как только бросили, – в горло, в живот, в лицо воткнулись шашки и штыки… Началась вакханалия. Но и этого было мало: ухватили за ноги, ударили, размахнувшись, с такой силой, что разлетелась черепная коробка, выскочили мозги… Потом рвали, драли, кололи и резали его одежду, пинали этот сгусток мяса и крови, каждый метил пнуть непременно в лицо… Тут же поблизости стояли несколько пленных красноармейцев; они с ужасом смотрели, во что превращён был славный комиссар Павел Степаныч Батурин. Несчастные! Они почти все до одного – уже через несколько минут – сами погибли под казацкими шашками…».
Не щадили белобандиты и сдавшихся в плен. Красноармеец  И. Володихин вспоминал: «Мы старались прорваться, но я был тяжело ранен, и меня схватили казаки. На допросе мне штыком прокололи руку, потом ударом приклада сбили с ног, и я потерял сознание. Когда пришёл в себя, приказали вырезать на теле знак звезды, а от следующего удара я снова потерял сознание. Очнулся уже во рву среди трупов расстрелянных товарищей, когда в город вошли чапаевцы…».
Ординарец ЧапаеваПётрИсаев, знаменитый Петька, честный и преданный делу освобождения народа боец – «остался на берегу до конца и, когда винтовка стала не нужна, выстрелил шесть нагановских патронов по наступавшей казацкой цепи, а седьмую – в сердце. И казаки остервенело издевались над трупом этого маленького рядового, но такого славного, благородного воина. С большим трудом потом опознали товарищи эту раздавленную в песке кровавую массу человеческого тела…».
Одно дело враг, поражающий тебя в честном бою. Другое – нелюдь, калечащий даже трупы. Впрочем, как писал Ромен Роллан, «во все времена белые армии похожи одна на другую».
Полковнику Сладкову досталась «честь» калифа на часть. Убить Чапаева у него получилось. Но победить поднявшийся народ – нет. Совсем скоро Михаил Васильевич Фрунзе издаёт приказ по фронту: «Пусть не смущает вас ничтожный успех врага, сумевшего налётом кавалерии расстроить тыл славной 25-й дивизии и вынудить её части несколько отойти к северу. Пусть не смущает вас известие о смерти доблестного вождя 25-й дивизии Чапаева и её военного комиссара Батурина. Они пали смертью храбрых, до последней капли крови и до последней возможности отстаивая дело родного народа».
Мощными ударами красных был восстановлен дрогнувший было фронт. Белоказаки стремительно откатывались к Гурьеву и форту Александровский. Через полгода с белогвардейщиной в Прикаспии было покончено. Сладков с остатками своих подчинённых эвакуировался под защиту англичан в персидскую Басру (в спешке бегства оставив даже жену с ребёнком).
В эмигрантском безопасном далеке полководческие дары полковника не были оценены. Пришлось довольствоваться подсобной работой на ферме богатого француза. Так и истлела бы память о белогвардейце, но вот нашлись в родных пенатах идейные последователи. Вот только в родных ли пенатах? Родиной Сладкова был Уральск, теперь он на территории Казахстана. Насколько я понял из восторженных публикаций о Сладкове, казахстанские власти кумира себе в виде белого полковника не сотворили. Потому памятник был установлен в населённом пункте, никакого отношения к Сладкову не имеющем. Каков его статус, тоже юридически не совсем мне понятно – предмет религиозного назначения? Частная собственность?
К чести казахстанцев стоит сказать, что они боятся переписывать историю. На Украине вот не испугались. Пытаются в Белоруссии. С моей точки зрения, переписывание истории – тревожный симптом оранжевых революций. Что сказать о памятнике убийце Чапаева? Лично для меня это – плевок в душу. Мой прадед Константин Александрович Иванов – славный кавалерист, чапаевец, в честь него меня назвали, наверное, переворачивается в гробу. Мы все с трудом отходим от оранжевого перестроичного морока, с его «новой правдой», «плюрализмом» (плюй в реализм), «белыми пятнами истории». Рейтинг Сталина зашкаливает. О каких бы достижениях ни говорили даже официальные СМИ (в военном деле и судостроении, литературе и разведке, балете и освоении космоса), приходится признать, что были они в Советское время. Даже высшая власть с оговорками, но признаёт красный ХХ век. Кому снова понадобилось бередить старые раны? И где? На Урале, где кровавым потопом, не забытом и поныне, прошла колчаковщина. Или они следуют словам чёрного барона Врангеля, что гражданская война не закончилась, а лишь приняла новые формы?
Нам война, а тем более гражданская, не нужна.

 

 

12 комментариев на «“Народный герой и реванш белогвардейщины”»

  1. А если так?! Над Россией нынче гордо развевается бело-сине-красный флаг, под которым воевала в Гражданскую войну Русская Армия против ультра-радикалов интернационалистов («большевиков»). В России нынче капитализм, а не коммунизм и не социализм… Т.е. историческая Победа, после майдана 1917 года (государственного переворота!) оказалась за Русской Армией, а не за радикалами, во главе с главарями — нахлынувшими с 1917 года в страну эмигрантами, ссыльными и выпущенными из тюрем политическими преступниками…
    У Народа разные Герои — у кого-то красные, у кого-то русские… Нет ?!

  2. Сейчас, пришло время собирать камни. Все кто хочет знать правду, о величайшей трагедии своего народа, давно её знают. Те же, кого трагедия русского народа интересует в последнюю очередь, сотый раз повторят большевицкие агитки о «народном герое». Правда была горькой. В период «расказачивания» казачьи хутора и станицы «народным героем» выжигались вместе со стариками, женщинами и детьми. Свыше 70% населения казачьих областей было физически уничтожено. Что касаемо самого Лбищенского рейда, то в нём участвовало всего 1200 казаков, в то время, как в штабе Чапаева находилось более 4000 штыков. В ходе боя погибло 118 казаков, 1500 чапаевцев более 1000 захвачено в плен, в том числе 6 полковых комиссарова и комиссар дивизии, который геройски прятался под печью, но был выдан хозяйкой дома. Были захвачены 5 самолётов , семь батарей, броневики, десятки пулемётов и боеприпасов на 2 дивизии. Вот и весь финал «народного» «героя» Чапая

  3. Самое же смешное будет. когда этот памятник начнут сносить и опять возводить на постамент отважных чапаевцев. Это наша национальная забава: периодически менять «героев вчерашних дней».

  4. Можаеву. В Сети десятки разных версий гибели Чапаева, ее причин и обстоятельств. Многие диаметрально противоположны вашей. Так что есть все основания не верить тому, что вы написали.

  5. Получается, Чапаев лично осуществлял геноцид казачества, задуманный Троцким?
    Ай да Василь Иваныч!

  6. И вывод: во всём виновато татаро-монгольское иго. Или благо. Это уже вопрос терминологии.

  7. 1. Для России весь этот Хаос (кто «за» или кто «против» марксистского, по сути антисемейного мировоззрения и бардака?) задуман «пятой колонной» ещё в начале 20-го века и осуществлялся на бабло банкиров США, Англии и Германии.
    2. Почитайте биографии бездетных Энгельса, Маркса, Ленина — отсюда их «богоизбранность», у Л. — месть и желание свести «счёты» с несогласными.

  8. Виктору (к. № 2).
    «У Народа разные Герои — у кого-то красные, у кого-то русские… Нет ?!» — утверждая, спрашиваете вы.
    Нет. Конечно же, нет. Тем более что «народ» вы пишете с большой буквы, имея в виду, надо полагать, — вольно или невольно — нацию Руси великой, взятую в целом, — от Балтийского моря до Японского.
    Великие национальные герои России всегда в истории её будут одни и те же!
    И это не нонсенс — не суждение, не удовлетворяющее даже самому простому, буквально всем известному принципу диалектики: всё течёт, всё изменяется. — Отнюдь! (Кстати, так дело обстоит с историей и других национальных образований — и с историей человечества)
    Нация России вовсе не ограничивается одними «казачьими областями», на удары судьбы которых опирается Александр Можаев (к. № 3), демонстрируя свою ненависть к большевикам в качестве истины объективной истории.
    На мой взгляд, из прокомментировавших тут «Народного героя…» ближе всех к истине наш дорогой «циник и весельчак» Алексей Курганов (к. № 4): «Самое же смешное будет. когда этот памятник начнут сносить и опять возводить на постамент отважных чапаевцев. Это наша национальная забава: периодически менять «героев вчерашних дней»»».
    Ближе всех (да не покажется это странным уважаемому Gyestу!) Однако — не на том основании, что это у нас такая забава. В действительности никакими такими развлечениями мы от других народов не разнимся. Подоплёка здесь совершенно иная.
    Александр Можаев, размышляя о «трагедии русского народа», упускает из виду ОДИН УМНЫЙ ВЕЩЬ, а именно тот факт, давно установленный наукой философией, что вообще жизнь — трагедия, что развитие общества, как и всякое развитие, происходит не по прямой столбовой дороге, а вкривь и вкось — что называется, по спирали, при этом неуклонно выходя на следующую, высшую, ступень своего становления.
    Именно по этой причине — одни люди мешают прогрессу, другие способствуют
    — история и запечатлеет одних навсегда антигероями, а других героями.

  9. Абзац «И это не нонсенс — не суждение…» в моём комменте следовало продолжить так: не удовлетворяющее даже самЫЙ простоЙ, буквально всем известнЫЙ принцип диалектики. — Далее — по тексту.

    Или так: …не суждение, не соответствующее даже самому простому… — Далее — по тексту.

  10. К теме. Юрий Кириенко.
    На той гражданской

    – Все по коням! – крикнул есаул.
    – Шашки вон! Там нехристь впереди!
    И мой дед поводья натянул,
    Наливаясь яростью в груди.

    – Все по коням! – крикнул комиссар.
    – Шашки вон! Буржуи впереди!
    Дед другой, кляня господ и бар,
    Гнал коня, чтоб бедный победил.

    И схлестнулись лавы мужиков,
    И летели головы долой.
    В небо души поднялись легко.
    А живые пьют за упокой.
    февраль 1990 г.
    Опубликовано в сб. Ю.К. «Не стой бараном, сударь мой!», НПО «ВИСХОМ», 1992;
    также Ю.К.-М. в сб. «Белый куст сирени», МГО СПР, 2003.

  11. Турчину (no.9). Непонятно, при чем здесь я и с какого боку мое имя в вашей «поэтической рубрике»? Я этот материал не комментировал, да и не прочитал внимательно: не показался он мне. Не привлекла эта тема. Зачем трепать мой здешний псевдоним? Ваша опрометчивая неточность рождает недоверие ко всему вашему комментарию. Увы!

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *