Всегда оставаться настоящим человеком

Рубрика в газете: Жизнь национальностей: в поисках гармонии, № 2020 / 30, 20.08.2020, автор: Юрий ТХАГАЗИТОВ (г. НАЛЬЧИК, Кабардино-Балкарская Республика)

Малаева Ф.Б. Сны-зарисовки. Нальчик, Издательство М. и В. Котляровых, 2020.


Без особого преувеличения, сразу же подчеркну, что Фатима Малаева своей первой же книжкой внесла ощутимо свежую, заслуживающую внимания, художественную струю в современную кабардинскую литературу, и в частности, в эволюцию жанра национального рассказа. Художественное своеобразие её лучших рассказов, вне всякого сомнения, смотрятся даже на фоне утвердившегося кабардинского рассказа, разнообразного по теме, типу героев, сюжетам, конфликтам. Опора его на долитературные традиции или «преодоление» этих традиций определяют его жанровое своеобразие. Но основная миссия рассказов в переходное время – это утверждение нового содержания и обновления поэтики национальной литературы в целом. Такая тенденция восприятия роли и функции кабардинского рассказа связана, прежде всего, с именами Заура Налоева, Бориса Кагермазова, Бориса Мазихова и др. Рассказы Фатимы Малаевой преисполнены неподдельным гражданским (в лучшем смысле) звучанием, действенной нравственной силой, достойным преклонением перед непреходящими духовными ценностями. Фатима Малаева убеждена, что не бывает литературы периферийной, если она устремлена к общезначимому и общечеловеческому, этико-эстетическому. Своими рассказами она учит самому главному – всегда в любой ситуации оставаться настоящим Человеком. Но талантливое обобщение художественных задач позволяет ей воплотить национальное начало – в общечеловеческое звучание.

Ф. Малаева

Лучшие рассказы Фатимы Малаевой не терпят суеты, верны своей тональностью лучшим художественным традициям. Яркость образов и возвышенное благозвучие смыслов сливаются в художественном тексте рассказа в единую, цельную гармонию духовного измерения жизни героев. Несмотря на отсутствие художественного опыта, независимость суждений, внутренняя убеждённость – вот характерная черта первого сборника рассказов Фатимы Малаевой. Утверждение автором книги непреходящих этико-эстетических ценностных ориентиров более, чем актуально, именно сегодня – в век кризиса традиционных культур. Более всего мне импонирует то, что Фатиме Малаевой чужды как легковесные суждения её героев, так и утомляющее в других случаях ничем не мотивированное многословие.
Мои высказывания о рассказах Фатимы Малаевой опираются, прежде всего, на первый в этом сборнике рассказ.
Формирование новых значимых для литературы художественных тенденций повествования мне видится именно в коротком (а это редкое в нашей литературе качество) рассказе «Гущэ къуапэ», посвящённом жившим в прошлом столетии нашим матерям. Здесь писателем с неподражаемой художественной силой раскрывается желание юного художника Хазрита выразить кистью непостижимость ушедшего в прошлое национального мира. Героя рассказа мучает неопределённость ощущения и восприятия внутреннего мира пожилой женщины у люльки. Попытка поймать суть реального мира познавательным инструментарием искусства и есть единсвенно возможная для художника противоречивая возможность его самоопределения и самоутверждения значимого для него.
В заключение, хотел бы пожелать автору, можно сказать, сложившегося сборника рассказов новых заметных успехов в дальнейшем развитии кабардинской литературы.

Юрий ТХАГАЗИТОВ,
доктор филологических наук

 

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *