Гузель АРСЛАН. МАЛОСЕМЕЙНОЕ ОБЩЕЖИТИЕ (на конкурс “Расскажу о своём народе”)

№ 2017 / 35, 13.10.2017

Взрослое поколение прекрасно знает, что такое коммуналка. Молодёжь тоже наслышана, но в основном из фильмов о советских временах. В провинциальных городах тоже были коммуналки, но назывались они, чаще всего малосемейными общежитиями.

Моё детство тоже прошло в таком малосемейном общежитии. Что бы ни говорили об общем житие «совковых» времён, как модно стало говорить об этом сейчас – об ужасах, скандалах между жильцами, в моём детском восприятии общага – это было здорово!

Наша малосемейка выглядела как длинный коридор, в котором было одиннадцать дверей в маленькие комнатки. Ещё была большая кухня с двумя газовыми плитами и умывальня, где было 8 умывальников с холодной водой.

Одиннадцать дверей – одиннадцать семей. Кстати, я не помню ни одного случая, чтобы скандалы возникали между жильцами разных комнат! Если и были какие-то скандалы, то, как правило, это были размолвки внутрисемейные. Удивительно дружно все жили между собой и в трудную минуту помогали друг другу.

В памяти регулярно всплывают те или иные моменты той жизни…

 

* * *

– Аваааай! Авааай!– соседский мальчишка Андрейка ни минуты не мог усидеть без мамы. Как только та убегала на кухню или умывальню, так на весь коридор постоянно слышался его звонкий голосок. Жители всей малосемейки заучили это марийское слово – «авай», которое переводится как «мама». Семья Андрейки отличалась от других семей. В первую очередь тем, что в самой маленькой комнате в восемь квадратных метров их жило целых шесть человек.

Самым удивительным членом этого семейства являлась бабушка. Это была наряженная в национальное платье пожилая марийка. Во времена, когда национальные костюмы мы видим исключительно в праздники и в основном на артистах, что-то представляющих, Андрейкина бабушка носила своё платье каждый день. Это было пёстрое платье с большим количеством разноцветных оборок на юбке. И такой же сшитый из разноцветных лоскутков фартук. Волосы были заплетены в две тонюсенькие седые косички, закреплённые на затылке.

Родители Андрейки работали на стройке, мама была штукатуром-маляром, а папа – крановщиком. Семья жила небогато и запомнилось мне одно событие. Мы со всеми детьми, проживающими в малосемейке, решили в умывальне поставить новогоднюю ёлку и провести настоящий утренник. Украшать ёлку решили самодельными игрушками. Целую неделю вместе делали из цветной бумаги игрушки, фонарики, гирлянды. Выбрали Снегурочку и деда Мороза. Другие ребята тоже нарядились в маскарадные костюмы, которые они готовили для детских садов и школ. Только Андрейка с его старшей сестрой Олей сказали, что они будут без костюмов. .

Я прибежала к маме:

– Мама, представляешь, а Оля и Андрей не хотят костюмы новогодние надевать. Весь праздник нам испортят, это же неинтересно!

– Доченька, скорее всего им просто-напросто, негде взять костюмы.

– А почему им мама не сошьёт?

– Потому что у их мамы очень тяжёлая работа, она приходит уставшая. Да и денег у них нет, чтобы ткани купить. Видишь, они и одеты совсем небогато.

Мне стало ужасно жалко Олю и Андрейку. Я подумала немного и сказала:

– Мам, а у меня ведь осталось прошлогоднее платье снежинки? Может, я его Оле дам на праздник?

– Правильно, и не только на завтрашний, отдай навсегда. Ты всё равно уже выросла из него, а Оля младше тебя и успеет его ещё два года на праздники надеть. И вообще, доченька, хорошую идею ты подала. Давай-ка, мы с тобой пересмотрим всю твою одежду и ту, которая в очень хорошем состоянии, но маловата тебе, Оле отдадим.

Мы с мамой долго перебирали вещи, набрали целую гору платьев, тёплых вещей, пальто и отнесли Ивановым. Мама Оли и Андрейки долго благодарила нас, а мы ушли к себе с мыслью, что добрые дела очень приятно делать.

Праздник на следующий день получился шумным и весёлым. Марат поделился с Андрейкой своим старым костюмом мишки.

Кто-то из родителей вынес проигрыватель с пластинками. Ещё родители сообща набрали всяких конфеток, так что и мешок деда Мороза не пустым был. Мой папа играл нам на баяне новогодние песни. Дети читали стихи. Песни пели, хороводы водили. Весело было!

 

* * *

Семья Алиевых тоже была колоритной. Тётя Аля была татаркой, а дядя Мехман – азербайджанцем. У них росли две красавицы дочки, а на праздники приходило много азербайджанских родственников. Мне пришлось бывать на дне рождения старшей дочки Сабины. Поражало то, что уже в четыре года Сабине все родственники дарили всякие золотые вещи, цепочки, серёжки. А Сабина больше хотела набор посуды для кукол.

Ещё много танцевали под азербайджанскую музыку и братья Сабининого папы кидали ей на голову много бумажных денег. Тётя Аля сказала, что это обычай такой.

Ещё более интересным обычаем удивила нас бабушка Сабины, которая однажды приехала в гости из деревни недалеко от Баку.

У нас в тот момент как раз отключили газ на некоторое время. Всем пришлось пользоваться электрическими плитками. Выхожу я на кухню, смотрю: бабушка Сабинкина что-то бормочет про себя и соль сыплет на электрическую плитку, а тётя Аля рядом стоит и сестрёнку Сабинкину на руках держит. Мне интересно стало, спросила, для чего они это делают. Оказывается, у малышки зубки режутся, плачет днями и ночами. Вот бабушка и заговаривала боль с помощью молитвы. Правда, соль принято сыпать на огонь, но так как газа не было, решили, что и плитка электрическая подойдёт. Не знаю уж, что именно помогло, молитвы, соль или время, но плакать тогда малышка перестала.

 

* * *

Тётя Надя Джамгарян запомнилась своей кухней. Именно благодаря тёте Наде Джамгарян мы все полюбили настоящий вкуснейший кофе. От неё мы узнали, что в Армении, особенно в Ереване, кофе не только очень любят, но и умеют его варить.

Когда, кто-нибудь, хотел попить её кофе, она сажала этого человека молоть кофейные зёрна, предварительно ею поджаренные. Тётя Надя говорила, что поджаривать кофе она не доверяет никому. Затем она в турке варила напиток и разливала по кофейным чашечкам. Аромат разносился по всей малосемейке! Такого кофе я не пробовала больше никогда. Это был изумительный вкус!

Ещё тётя Надя впервые угостила нас долмой. Это блюдо армянское такое. Завёрнутый в виноградные листья фарш из мяса и зелени. С тех пор я полюбила это блюдо и даже сейчас, по прошествии лет, готовлю его в своей семье.

 

* * *

Здесь, в малосемейке, я впервые от Шутовой тёти Вали узнала об обычаях на пасху, о том, что такое кулич, почему красят яйца. Семья Загоруйко угощала нас варениками с капустой и вишней, а Самохваловы – жареными грибами и разносолами. Все знали, что если на кухне закрыта дверь и запотели окна, значит туда заходить нельзя, кто-то купает в детской ванночке своего малыша, соблюдая особый температурный режим. Каждая семья под ковриком оставляла ключи, и никому из соседей даже в голову не приходило, что в чужую комнату можно войти и что-то украсть.

Папы вместе выходили покурить и поболтать о своём, мамы беседы устраивали на кухне, щедро делясь рецептами приготовления блюд, опытом воспитания детей. Но особенно хорошо было детям, а как же иначе? Ведь в их распоряжении было столько друзей, звонкие голоса которых заполняли длинный, в одиннадцать дверей, коридор.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Гузель АРСЛАН

 

г. НАБЕРЕЖНЫЕ ЧЕЛНЫ,

Татарстан