Австралийские приключения

№ 2025 / 49, 11.12.2025, автор: Владимир СПЕКТОР (г. Луганск)

Анна СОЛОДКАЯ «Нунгары»: повесть / Литературный портал «Свой вариант» (Луганск), ноябрь 2025 г.

---

 

Не часто талант поэта и прозаика успешно объединяются в одном человеке, давая возможность одинаково ярко проявлять себя в разных литературных формах и жанрах. В классике – это Пушкин и Лермонтов, Бунин и Набоков, Шаламов и Цветаева… Из современных авторов – Елена Сазанович, Михаил Крупин, Сергей Евсеев… И Анна Солодкая, поэт и прозаик из Лисичанска, волею судьбы (и войны) живущая сейчас в далёкой Австралии.

 

 

Интересно, что Лисичанск, известный своими шахтами и заводами, родной город для нескольких поэтов, чьи имена заняли свои места в истории литературы родного края. Это, прежде всего, Владимир Сосюра и Елена Заславская. Анна Солодкая своим творчеством также в ряду этих имён. О чём она пишет? Наверное, проще всего ответить: «О жизни». Она пишет просто, глубоко, без надрыва, но с настоящей искренностью. Говорит о том, что волнует и тех, кто живёт в Донбассе, и тех, кто в Австралии зимой видит лето, но это не меняет представлений об окружающей действительности. Она пишет о мире и войне, о любви и равнодушии, которое бывает сродни ненависти, о добре и зле, правде и обмане… Обо всём, что составляет смысл жизни, которая коротка, но так плотно набита заботами, тревогами, радостями и печалями… И среди чужих горизонтов в стихах и повестях Анны живут знакомые образы: донецкие степи, цветы у порога родного дома…

«Прислали мне из дома фото – нарциссы яркие у входа, как прежде, под окном цветут, глотка воды всего лишь ждут. Полей их дождь! Пусть не увянет нежность! Пусть будет на душе светло! С полей донецких, суховей невежда, остановись! Тебе ведь всё равно. А на чужбине полевой цветочек кольнёт меня до боли, до крови. Он предавать сородичей не хочет. Он мне напомнит о моей любви».

А как же австралийские впечатления? Они вкупе с результатами изучения истории, особенностей быта, культуры, флоры и фауны зелёного континента легли в основу новой прозы Анны Солодкой. Повесть «Нунгары» – и об истории, которая переплетается с современностью, и о приключениях, а вместе с ними о подвигах, преданности, предательстве и, конечно, о любви, без которой ни жизнь, ни приключения невозможны и не интересны. В повести, близкой по жанру к приключенческой, рассказывается о представителях древнего австралийского племени нунгаров. Причём действие происходит в наши дни, но автор рассказывает и о событиях далёкого прошлого, когда английские колонизаторы беспощадно изгоняли аборигенов с их территорий, фактически лишая их права на жизнь.

«В низине, за полуразрушенными скалами, располагалось небольшое древнее племя нунгаров, гордившееся родством с легендарным вождём Яганом – героем чернокожего народа, получившим известность по всей Австралии. Он прославился в неравном бою с колонизаторам в 1829 году. В наши дни бард Джеффри Юнупингу поёт о том, как тяжелораненый Яган упал, как подбежали солдаты и отрубили ему голову. Осквернённое тело вождя зачем-то перевезли в Англию и там захоронили, а голову выставили в лондонском музее на показ и глумление, как невиданный антропологический курьёз… Только в 2010 году аборигенам удалось вернуть многострадального вождя на Родину и похоронить с надлежащими почестями».

О жизни современных аборигенов Анна Солодкая повествует с сопереживанием, интересно и подробно, словно приоткрывая занавес перед неведомыми большинству читателей традициями, обычаями, привычками, таинственными подробностями существования представителей древней и загадочной цивилизации. Герои книги, золотоискатели-любители, попадают в гости к нунгарам, и дальше их судьба меняется коренным образом. Один из них падает в яму-ловушку для зверей, где оказывается вместе с крупным кенгуру, который решает встретить нежданного гостя мощными ударами всеми четырьмя конечностями. Шум борьбы был услышан обитателями племени, упавшего спасли, он при этом сильно травмировался острым краем громадного камня, оказавшегося, как выяснилось позднее, очень крупным золотым самородком. Борьба за обладание им, за возможность легализации золота (что по местным законам совсем не просто) проявила качества всех участников событий. Порядочность и подлость, алчность и бескорыстие – всё традиционно рядом. И за всё приходится платить – здоровьем, свободой и даже жизнью.

 

 

Один из золотоискателей, уже побывавший до этого в племени нунгаров, прихватил с собой в прошлый раз таинственный талисман, чего делать категорически нельзя. И тем самым навлёк на себя кару местного божества – неведомую болезнь. По медицинским прогнозам, неизлечимую. Искренне раскаявшись, он вернул талисман и смог упросить жреца племени попробовать исцелить его. Но возможно ли это? Читатели обо всём узнают. И чтение их не разочарует.

«Несмотря на, казалось бы, суровые условия существования, аборигены живут долго. В прериях Австралии до сих пор есть глухие деревни без телевидения, телефонов и радио. Это добровольный выбор жителей, не приемлющих благ цивилизации. Привыкнув проводить время в церемониальных танцах, в ничегонеделании и особом пристрастии к полёживанию, работать на благо современного общества они не хотят. В лучшем случае плетут корзины, коврики, рисуют картины… Затем всё это продают туристам. Для них же с удовольствием танцуют.

Многих исследователей интересуют места проживания аборигенов. Мегалиты там традиционно образуют правильный круг, внутри которого находится ещё один, поменьше. Что это? Лабиринт? Календарь? Этим сооружениям более десяти тысяч лет! То есть, они в два раза старше Стоунхенджа!

На протяжении сотен веков жизнь аборигенов остаётся неизменной. Поклоняясь Великой Радужной Змее – матери всего сущего, они не считают себя вправе вмешиваться в священные традиции. Многие жрецы наделены телепатическими способностями, предсказывают будущее, умеют лечить. Помимо лекарственных трав у них есть ещё ряд сакральных предметов, смысл которых хранится в глубокой тайне. Предметы эти наделены страшной, не поддающейся рассудку, силой. Непосвящённым – даже взгляд на них бросить нельзя – накличут беду! Случалось, ни во что не верящие туристы крали кое-что из этих вещей. Дальнейшая их судьба была незавидной».

События, о которых идёт речь в книге, можно назвать невероятными. В них трудно поверить. Тем не менее, в основе их лежат реальные факты. Воистину, «есть многое на свете, друг Горацио, что и не снилось нашим мудрецам»… Связав воедино загадочность правды и стремление к реальности в приключенческом стиле изложения, Анна Солодкая удерживает читателя в напряжении и заинтересованности на протяжении всего пространства повествования. Читателю открывается мир экзотики и героизма, острота сюжетных ситуаций, похищения и преследования, тайны и загадки…

Текст книги отличается образной и эмоционально насыщенной художественной манерой, сочетающей черты реалистического описания, мистического видения и психологической прозы. И пейзаж здесь – не фон, а активный участник, отражающий душевное состояние. Язык сообщает тексту мистический оттенок, создаёт ирреальность, словно читатель погружён в поток сознания, смешанный с эпическими фрагментами и фэнтезийными мотивами. Всё это создаёт эффект множественности реальностей.

Повторяющийся мотив – «за всё нужно платить». Везде и всегда. Это художественно зрелая проза, у которой своя интонация и энергетика. Она вызывает чувство сопереживания и тревоги, особенно в моменты наивысшего драматизма, то ли это борьба за жизнь в погоне за богатством, то ли время страшных, всеохватывающих пожаров, поразивших зелёный континент. И он становится выгоревшим, почти безжизненным. Когда всё живое стремится спрятаться, спастись от губительного огня.

«Спасаясь от огня, в пещеру жреца стало сползаться всё живое, что только было в пустыне! Обожжённые крысы сновали под ногами, скорпионы тучами облепили своды, разъярённые пауки переполнились смертельным ядом. На дне грота, в жутком месиве, кишели обезумевшие змеи. Шипение леденило душу».

Жуткая картина. И уже золото в этот момент никакой ценности не представляет. Но проходит время, смертельно-пепельный туман рассеивается, и всё начинается заново. И вновь мир будто дремлет, скрывая истории, судьбы, тени умерших. И появляется ощущение, что читатель вступает в пространство, где реальность текуча, а память – опасна.

Время пожаров наиболее ярко высветило человеческие качества героев, показав, «кто есть кто». Кто смог в дни страшной опасности проявить смелость и сочувствие, спасая от огня людей и зверей. А кто в это время думал только о себе и о собственной шкуре. Но, как известно, всё проходит. Пожары прекратились, и быт вошёл в свои берега. А золото, по-прежнему, таилось в раскалённой пустыне, не давая покоя неутомимым старателям. Их приключения продолжаются. А, значит, появятся и новые книги.