ДЕГРАДАЦИЯ НАГРАД
Рубрика в газете: Весы истории, № 2021 / 6, 19.02.2021, автор: Александр БАЛТИН
Сущность отражается в названии явления: по крайней мере, та её часть, которую можно назвать знаковой; и то, что популярное эстрадное пение в просторечии называют «попса», говорит о многом.
Ничего серьёзного, пустота вместо содержания, нечто кривляющееся, не имеющее право именоваться благородно.
Сравните, к примеру, с понятием «бельканто» – и легко ощутите разницу: уже на звуковом уровне.
Думается, стоит обратиться к психологам с просьбой проанализировать явление и дать ему оценку, сделать однозначный вывод: явление вредное – и психологически, и социально; оно изначально ставит заграждение эстетическому развитию человека, заполняя сознание (уж не говоря о непопулярном понятии «душа») чепухой, низким, дрянным.
И вот молодой попсовик (каково словечко!) становится кавалером ордена «За заслуги перед Отечеством»…
Даже неважно, какой степени.
Стало быть, государство считает, что его деятельность равнозначна работе учёного, писателя, политика – как ещё воспринимать?
Тратить слова, чтобы оценивать звуковое бульканье молодого певуна Юрия Киселёва не стоит: в конце концов, все такого рода ребята на одно лицо. И дело здесь не в оценках, а в очевидности: государство, раздавая награды подобным людям, настолько (сознательно, вероятно) путает высокое и низкое, белое и чёрное, что остаётся ужаснуться, в какой социальной яме оказалось общество…
…несчастное общество, не способное противостоять ничему дрянному из того, что навязывает ему государство – в том числе и подобным награждениям…
Читайте в разделе «Новости»
заметку В. Малютина
«Попсовики, наденьте ордена»
О том, что и как еще в просторечии, лучше не надо. А то уши завянут. Но вот о сопоставлении надо пару слов сказать. Так называемая “попса” – это жанр, а “бельканто” – это особая техника исполнения. Попробуй сравни. Чтоб понятней было: сочинения Балтина – это тоже своеобразный жанр, “попса”, а сочинения, например, В. Курбатова – это “бельканто”. Иными словами, Балтин вписывается, сколь бы ни старался оригинальничать, в общепринятые рамки, так сейчас критики-эссеисты-колумнисты пописывают, абы о чем, но однообразно и сумбурно, а В. Курбатов пишет о том, что ему по большей части интересно, небезразлично, демонстрируя это самое “бельканто”, но на ином, непесенном материале. Ему важнее “исполнить”, а не “отпеться”. Характерно: “попса” часто поет под фонограмму, “бельканто” “под фанеру” не бывает. В общем, тут разница между “соловей-соловей” (во втором случае) и “пташечка, канареечка” (в первом). О том, как поет эта “канареечка” умолчим.
Это явление ЗАКОНОМЕРНОЕ: и медали, и звания деградировались. Кому это надо? Ответ очевиден.
А что вы хотите от общества потребления?!
Однако есть и приятные вещи. То же бельканто. И на концерты “попсы” никто не гонит под дулом пистолета.
Нет, под дулом не гонят, их дулом приманивают.
Алексею.НЕ понял фразу:”И на концерты «попсы» никто не гонит под дулом пистолета. “. Что она означает? И почему бельканто вы относите к приятностям. Насколько мне известно, бельканто это техника ОПЕРНОГО пения. При чём тут “попса”?
Курганову. Не поняли? Объясняю: каждый зритель идет на тот концерт, который ему интересен; идет туда, где знает, что получит эстетическое удовольствие. В данной публикации это либо концерт исполнителей стиля “бельканто”, либо концерты исполнителей стиля “попса”. Смысл комментария, который привлек ваше внимание, в том, что на концерты “попсы” никто не гонит, не загоняет зрителей под дулом пистолета: они идут туда добровольно, по своему желанию и выбору. Далее. “Бельканто” переводится как “красивое пение”. Поэтому я всегда пойду слушать бельканто, а не “технику оперного пения”. Потому что в технике бельканто поют не только в так называемой “белькантовой опере”, есть и песни, и романсы, исполняемые в этой манере совсем не оперными певцами, но владеющими элементами техники бельканто.
На тот или этот концерт.
* * *
Здесь, где прозаик – не поэт,
Зато законченный эстет,
Не надо, если манят грантом
Или непризнанным талантом,
Лететь туда, где ерунда.
Катитесь лучше на бельканто,
Куда зовёт всегда Звезда!
“эстету”, который себя здесь узнает.
* * *
Как слесарю, вы мне поверьте:
Стоять не стоит как портье.
Вы зазвездитесь при концерте,
Затем в критической статье.
Где нестандартный дифирамб,
Вы, как Гомер, иль первый Жрец,
Отбросив и хорей, и ямб,
Заявите: пришёл Всему Певец.
– У попсяка папа питерскАй. Этим все сказано.
К вопросу о вкусах эстрадных и наградных
****
“Чтоб на столе икра, а не хамса,
Пусть со звездой поёт попса”, –
Так мой сосед, как будто, шутит,
Наслушавшись эстрадной мути.
Не понимаю я вас, Александр Балтин, совсем не понимаю.
“И вот молодой попсовик (каково словечко!), – говорите вы, – становится кавалером ордена «За заслуги перед Отечеством»…
Даже неважно, какой степени.
Стало быть, государство считает, что его деятельность равнозначна работе учёного, писателя, политика – как ещё воспринимать?”
Зря вы завидуете. Зря задаётесь вопросом о том, как считает государство. Какая нам разница, что к чему и как оно, это антинародное государство, приравнивает. То, что оно производит кого бы то ни было в какие бы то ни было кавалеры – это его дело, его и того, кого производит.
Истинный учёный, писатель – а их всегда по пальцам посчитать, таких настоящих, как тот же В. Высоцкий, – истинный художник творит не ради цацек, не во имя наград и премий, а во имя своих художественных открытий.
“За заслуги перед Отечеством”, говорите?
Вы не видите ясного, как море, факта: государство производит в кавалеры не от лица отечества, не от лица общества, не от нас с вами – Отечеством оно прикрывается, хитро и нагло. В действительности оно награждает от своего собственного господского лица за заслуги перед самим собой, перед государством, этой бездушной бюрократической машиной.
“…несчастное общество, – сетуете вы, – не способное противостоять ничему дрянному из того, что навязывает ему государство – в том числе и подобным награждениям…”
Да бросьте… Наше общество, как, скажем, я и все мои товарищи, впервые слышит об этом Ю. Киселёве. А уж не видели никогда – и не надо! У государства своя жизнь, а у народа своя.
Получать награды от антинародного государства – как и премии от господ власть имущих, – спаси, господи, как говорится, и помилуй. Свят-свят-свят-свят… – Порядочный человек посчитает ниже своего достоинства и не сможет не отказаться!
Другое дело, что в наше время порядочных становится с каждым днём всё меньше и меньше. Как, там, у Некрасова – помните, да?
Я книгу взял, восстав от сна,
И прочитал я в ней:
“Бывали хуже времена,
Но не было подлей!”