Молчание тишины

(О книге Геннадия Айги «Стихотворения»)

Рубрика в газете: Страна поэтов, № 2026 / 42, 23.10.2026, автор: Андрей ШУТОВ (г. Шилка, Забайкальский край)

 

В 2026 году исполнилось двадцать лет со дня ухода из жизни выдающегося поэта и переводчика Геннадия Николаевича Айги (21.08.1934 – 21.02.2006).

Понимание творчества автора невозможно без знания его судьбы. Геннадий Николаевич Айги родился в деревне Шаймурзино Чувашской АССР в семье сельского учителя. Поэтический дар проявился у него очень рано. Писать стихи на родном чувашском языке он начал в детстве. А первые публикации в местной периодике появились, когда ему было всего 15 лет.

Важным этапом стало знакомство в 1950 году с известным поэтом Педерем Хузангаем (1907 – 1970), который посоветовал ехать в Москву.

В 1953 году Айги окончил Батыревское педагогическое училище и поступил в Литературный институт имени А.М. Горького. Но в марте 1958 года был отчислен«за написание враждебной книги стихов, подрывающей основы метода социалистического реализма». Спустя год, защитил диплом, переведя на чувашский язык поэму Александра Твардовского «Василий Тёркин».

В это же время, не приняв существующую эстетику, он сознательно перешёл на русский язык (по совету Бориса Пастернака), чтобы создать новую поэтическую систему, свободную от устоявшейся идеологии.

Десять лет (1961–1971) поэт работал в Государственном музее В.В. Маяковского старшим библиографом и официально сменил русифицированную фамилию Лисин на родовую Айги.

Настоящее признание пришло к нему на Западе. Он стал одним из немногих русских поэтов, получивших премию имени Франческо Петрарки (1993). Был удостоен высшей французской награды в области культуры – звания «Командор Ордена Искусств и Литературы» (1998). Также являлся лауреатом премий Андрея Белого (1988), Бориса Пастернака (2000), Французской академии (1972), журнала «Дети Ра» (2004) и других престижных наград. С 1994 года – народный поэт Чувашской республики. Член Союза писателей Москвы (1991), Русского ПЕН-центра (1995). Председатель международного совета журнала «Лик Чувашии» (с 1994 года).

На русском языке вышло 35 отечественных и зарубежных изданий поэта. 59 книг увидели свет в переводах (Европа, США, Япония).

Отдельно хочется рассказать и о другой работе Г.Н. Айги. Он много сил отдал переводам мировой поэзии на родной язык, создал антологии: «Поэты Франции» (1968), «Поэты Венгрии» (1974), «Поэты Польши» (1987). Также подготовил «Антологию чувашской поэзии» (1991).

На его стихи писали музыку София Губайдулина, Валентин Сильвестров, Валентин Бибик, Александр Раскатов, Виктория Полевая, Ираида Юсупова и другие композиторы.

Он неоднократно выдвигался на соискание Нобелевской премии по литературе.

Его путь от чувашской деревни до европейского авангарда сформировал уникальную поэтику тишины, представленную в сборнике 2008 года.

 

 

Книга, подготовленная издательством «Радуга», представляет собой свод текстов, подводящих итог более чем полувековому пути одного из самых сложных поэтов русского авангарда. Цель составителей ясна: максимально приблизить к читателю автора, который требует не просто внимания, а «соработы», сотворчества.

Для читателя, привыкшего к силлабо-тонике, встреча с Айги может стать культурным шоком. Самое необычное в его текстах – это то, что в них практически полностью отсутствует рифма и традиционный стихотворный размер. Но именно в этом отказе от привычного и таится их главная привлекательность.

Автор работает с пустотой, с паузой, с тем, что остаётся за кадром. Его стихи – это визуальные объекты на странице. Обилие пробелов, лесенка, вынесенные в отдельные строки предлоги и союзы создают ритм не фонетический, а графический.

Многие его короткие миниатюры напоминают японские хокку или танка, но лишены их предметной конкретики, оставаясь на уровне чистого, почти религиозного созерцания.

Поэзия Айги лишена городского шума, она физиологична и природна в самом глубоком смысле. Это не пейзажная лирика, а попытка зафиксировать момент касания бытия. Айги не описывает предмет, он указывает на него, как на святыню, после чего замолкает.

 

не проявляя места и подобия

быть знаемыми иль возможными

о просто они и они пребывая

миром одним

тишиною

 

В этих строках нет действия, нет сюжета. Есть только состояние, растянутое во времени. Ещё один характерный пример его метода – работа с предельными состояниями.

 

Чистота тропинки

простота воды –

и такое небо – будто снится

этой выси — никому неведомая

очень – даже очень уж – другая

бедность ясная Земли –

в нас немного говорящей:

«пока мы в мире есть

дым – в трубах изб – играет»

 

Тут Айги использует свой фирменный приём: стирает границы между микрокосмом и макрокосмом. Поэт не создаёт миры, а чутко регистрирует фиксирующий сквозняк между ними.

Сборник «Стихотворения» ценен ещё тем, что охватывает весь путь поэта: от ранних текстов конца 1950-х годов, несущих отголоски советского периода, до последних, предельно аскетичных стихов.

Эссе, включённые в книгу, знакомят с другой гранью таланта Геннадия Николаевича – его размышлениями о русском авангарде, Велимире Хлебникове, Казимире Малевиче, Борисе Пастернаке, Алексее Кручёных и Франце Кафке. Эти тексты помогают расшифровать поэтику самого Айги, показывая, что его молчание – это не немота, а высшая форма диалога с мировой культурой.

Особую ценность изданию придают расширенные комментарии, которые впервые так подробно сопровождают стихи поэта, позволяя проследить эволюцию его ключевых образов.

Сборник читать трудно, он требует внутренней перестройки. Это поэзия не для развлечения, а для медитации. Она не заинтересует тех, кто ищет в стихах сюжет, эмоцию или красивую рифмованную картинку. Но для поклонников авангардизма, ценителей метареализма и читателей, уставших от поэтической избыточности, эта книга станет настоящим открытием.

Качество самого издания заслуживает отдельной высокой оценки. Твёрдый переплет, офсетная бумага и выверенная верстка, которая уважает авторскую пунктуацию (хотя её и нет), графику стиха. Это тот редкий случай, когда формат идеально соответствует содержанию, позволяя текстам «дышать» на бумаге.

 

 


Памяти Геннадия Айги

 

поэзия – как – молчание

молчание – как – поэзия

 

* * *

целан, файнерман и айги встретились

и не могут наговориться

 

Евгений СТЕПАНОВ

 


 

Стихи Геннадия Айги

 

 

ОТЪЕЗД

 

Забудутся ссоры,

отъезды, письма.

 

Мы умрём, и останется

тоска людей

по еле чувствуемому следу

какой-то волны, ушедшей

из их снов, из их слуха,

из их усталости.

 

По следу того,

что когда-то называлось

нами.

 

И зачем обижаться

на жизнь, на людей, на тебя, на себя,

когда уйдём

от людей мы вместе,

одной волной,

 

когда не снега и не рельсы, а музыка

будет мерить пространство

между нашими

могилами.

 

1958

 

 

СНЕГ

 

От близкого снега

цветы на подоконнике странны.

 

Ты улыбнись мне хотя бы за то,

что не говорю я слова,

которые никогда не пойму.

Все, что тебе я могу говорить:

 

стул, снег, ресницы, лампа.

 

И руки мои

просты и далёки,

 

и оконные рамы

будто вырезаны из белой бумаги,

 

а там, за ними,

около фонарей,

кружится снег

 

с самого нашего детства.

И будет кружиться, пока на земле

тебя вспоминают и с тобой говорят.

 

И эти белые хлопья когда-то

увидел я наяву,

и закрыл глаза, и не могу их открыть,

и кружатся белые искры,

 

и остановить их

я не могу.

 

1959 – 1960

 

 

ТИШИНА

 

Как будто

сквозь кровавые ветки

пробираешься к свету.

 

И даже сны здесь похожи

на сеть сухожилий.

 

Что же поделаешь, мы на земле

играем в людей.

 

А там –

убежища облаков,

и перегородки

снов бога,

и наша тишина, нарушенная нами,

 

тем, что где-то на дне

мы её сделали

видимой и слышимой.

 

И мы здесь говорим голосами

и зримы оттенками,

но никто не услышит

наши подлинные голоса,

и, став самым чистым светом,

мы не узнаем друг друга.

 

l960

 

 

ЛЮБИМОЕ

 

Бледное лицо –

золотая кожура тишины!..

 

Где-то движутся сны

налегке,

и нет ничего,

кроме заигрывания бога

с самим собой

за этим его

 

прикрытием.

 

И — из этой игры

дочеловеческих начал

мне остается

познанье тоски.

 

1960

 

 

СНОВА – ЛЮБИМОЕ

 

Что богом забыто во сне

под этою тонкою кожицей?

 

Он — здесь удивился впервые,

и это пространство знаменательно тем.

 

Самые тихие волны

и самые далекие берега…

 

И где там я?

Ведь глаза открываются

ресницами в мою сторону,

и где-то под ними я становлюсь

 

никогда и не существовавшим.

 

Я звуков боюсь,

и боюсь я света

за это лицо,

 

но жизнь уж проходит, и мы выдержим все

на этот раз.

 

1960

 

 

ПРЕДЗИМНИЙ РЕКВИЕМ

 

                        Памяти Б.Л. Пастернака

 

провожу и останусь как хор молчаливый

я в божьем пространстве весь день предуказанный

с движеньями зимнего чёткого дня

словно с сажею рядом

 

а время творится само по себе

кружится пущенный по миру снег

у монастырских ворот

и кажется ныне поддержкой извне

необходимость прохожих

 

а уровень века уже утверждён

и требует уровень славы

лицо к тишине обращать

и не книга но атлас страстей

в тиши на столе сохранён

 

а год словно сажа коснётся домов

в веке старом где будто разорваны книги

и любая страница потребует

линий резки и складки к себе

через мои рукава

где холод где рядом окно а за ним

сугробы ворота дома

 

1962

 

 

К ОДНОЙ ИЗ ГОДОВЩИН ПОТЕРИ

 

сидишь в качалке: о тоска невыразимая!

укачиваешь

сам себя

себе выдумывая мать… –

 

теперь уже – саму В с е л е н н у ю

 

9 июля 1967

 

 

БЕЗ НАЗВАНИЯ

 

какой же Мощью надо быть

чтоб так Безмолвствовать как будто перед бурей

в столь скудном существе как я

 

1978

 

 

СТРАНИЧКА С ЖАСМИНАМИ

 

все до Земли словно чистое Зрение Бога

только жасминов на дне облака

 

1979

 

 

ЧИЩЕ ЧЕМ СМЫСЛ

 

о

Прозрачность! однажды

Войди и Расширься

 

стихотворением

 

1982

 

 

САД – ГРУСТЬ

 

Это

(быть может)

ветер

клонит ― такое легкое

(для смерти)

сердце

 

1994

 

 

НАДПИСЬ ДЛЯ ОДНОГО ДРУГА

 

Бог – Вас – Поёт!

а иных – лишь Бормочет

бывает – на некоторых и заикается!

меня — молчит… о как я хотел бы

чтобы – напоследок

про – шеп – тал!..

 

15 декабря 2001

 

 

К «КНИГЕ ДОЛГОГО ПРОЩАНИЯ»

 

это братья мои ходят сквозь солнечный свет

и «Господи» говорят стены и поля поют

и дубы теплы ― будто в них вещество благодарности

слышно как речь

 

да только вода уже рядом не имеет волн

и без свойства общения ― травы

братья проходят мелькая по ведомству неотменимых

и мне в эту цепь не вскочить

 

3–4 мая 2002,

Денисова Горка, лес

 

 

ПОЛЕ ― БЕЗ НАС

 

дорога все ближе поблескивает: будто поет и смеется!

легка ― хоть и полная ― тайн

словно все более светится светом ее

Бог ― долго-внезапный!.. ― о пусть не споткнется ― и пусть доберется

до брошенной деревушки!

ласточки реют ― светясь

словно воздушная ― все ближе над полем

веет ― теперь уже чем-то «домашняя»

дорога ― как шепот!

как чье-то дыхание

в дверь

 

Март 2003

 

 

БЕЗ НАЗВАНИЯ

(Из последних записей)

 

Что же, – ведь и птица умирает

вместе со своею песней, –

а ведь какая песня и какая птица! –

не жалей о себе, – песня есть на Земле –

 

28 мая 2005,

Родос

 

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *