Сакральный путь познания себя

Рубрика в газете: Литературное наследие – XXI век: Имена и Фигуры, № 2025 / 9, 11.03.2025, автор: Максим БУРДИН

Что составляет сущность и ценностную основу человека? Какие невидимые нити связывают его с этим миром, определяя его ощущение себя, формируя его личностную идентичность? Этими извечными философскими вопросами снова и снова задаётся каждое новое поколение лириков, и современный литературный процесс – не исключение. Напротив, в стремительно меняющемся мире, переполненном нежданными потрясениями, дать обществу надёжные нравственные ориентиры – первейшая задача талантливых стихотворцев, к которым, бесспорно, относятся Ардак Касымбек, Олег Скрынник и Ирина Марихина.

 

---

 

Ардак Касымбек: «Сгорает жизнь, в моменте воплощаясь…»

 

 

(Страница автора на сайте «Изба-Читальня»)

 

Автор из Казахстана Ардак Касымбек, магистр международных экономических отношений и банковского дела, долгие годы строил карьеру в нефтегазовой отрасли, а в настоящее время всерьёз занялся кинопродюсированием, в то время как своё многолетнее увлечение стихотворчеством определяет как хобби. Однако эта лёгкость и толика самоиронии нисколько не снижает качества самих его лирических произведений, которые по уровню профессионализма и глубины художественного воплощения ничуть не уступают лирике опытных мэтров, добившихся общественного признания.

Щемящее чувство тревоги и поднимающаяся с донышка души глубинная экзистенциальная рефлексия охватывают читателя с первых строк искренних и проникновенных философских стихов Ардака Касымбека, лейтмотивом которых проходит метафизическая тема памяти и беспамятства, объективной реальности и солипсического «сна души».

 

Сгорает жизнь, в моменте воплощаясь:

в луче рассветном, в мерном плеске волн,

в дыханье лета, в скромной чашке чая,

в рутине, погрузившей плавно в сон…

 

Спокойствие беспамятства, когда душа погружена в сон и надёжно защищена от стресса внешней среды, противопоставляется бурному житейскому морю, которое рано или поздно захлестнёт каждого, вырывая сознание из привычной и удобной летаргии:

 

Живём, как будто ничего не происходит.

Душа в потёмках, но на месте вроде,

А где-то там за горизонтом бродит

И забирает жизни новые война…

 

Пробуждение к жизни обусловливается страхом неизбежности смерти – это аксиома. И это присущее лишь человеку тревожное ощущение конечности порождается памятью и осознанием пройденного пути, который с годами всё чаще подвергается жёсткой самокритике. Постоянная борьба с навязчивыми тенями прошлого при излишнем погружении мешает соотносить себя с настоящим, усиливает ощущение ирреальности: «Мой сон во сне – увы, лишь краткий миг…». Накопившаяся душевная усталость порождает соблазн небытия:

 

Мой вечный диалог с самим собой

Неистребим, и неизвестно мне,

Когда и где я разум потеряю свой

И растворюсь в желанной тишине.

 

Но «желанная тишина» – в действительности страшнее смерти: беспамятство предстаёт в лирике автора как главная угроза личности. Ведь только память, при всём своём нелёгком грузе противоречий, дарит нам ощущение себя, своей принадлежности к роду и миру, даёт опору для дальнейшего продолжения пути. И чтобы избавится от угрызений совести за прошлое и преодолеть гнетущее чувство тревоги за будущее, смущённая душа обретает надежду в самом ценном, что есть у человека, – в любви:

 

Как долго кривой

Я плёлся к тебе дорогой:

С пустой головой

И сердцем, утратившим Бога;

Вела неспроста

Неровной к тебе походкой

Лишь линия та,

Что мне на ладонь легла чётко…

 

Распутывая нить человеческой судьбы, чуткий и вдумчивый лирик Ардак Касымбек вызывает у читателя целый спектр трудноуловимых эмоций, будоража сферу бессознательного и силой своего таланта заставляя нас остановиться в моменте, чтобы вдуматься в трансцендентный смысл своего жизненного пути.

 

---

 

Олег Скрынник: «Обломки нашей Родины нам в голову летят…»

 

 

Современная поэзия неразрывно связана с советским прошлым. Это выражается как в строгой сдержанности слога, так и в самих гражданских темах, поднимаемых авторами с целью отрефлексировать пережитый опыт.

Маститый поэт из Оренбурга Олег Скрынник, чей творческий багаж составляют уже более десятка книг, работает во множестве жанров – от традиционных лирических направлений или переводов до иронических стихов или стихов для детей. Однако акцент хочется сделать именно на гражданской тематике, в которой проявляется незаурядный взгляд автора на советское прошлое и духовно связанное с ним настоящее.

Критически переосмысляя «замыленные» патриотические установки, автор не боится затрагивать болезненные струны истории, стремясь не только раскрыть глубинные причины крушения СССР, но и обнажить истинные мотивы текущих ужасающих событий. Значимой является, например, его поэма о Юрии Гагарине, чей полёт отложился в памяти поэта со школьной скамьи:

 

Учительница белый

в руках сломала мел

и – в крик – не утерпела:

– Наш!

          В космос полетел!

 

В поэме образно противопоставляется советский пик расцвета начала 60-х, олицетворяемый подвигом Гагарина, и мрачный перелом раздавленной танковыми гусеницами «пражской весны», символически совпавший с трагической гибелью легендарного «Гражданина мира»:

 

Кто увидал

сквозь слёзы и нервы,

сквозь тяжесть в груди,

что наш номер первый –

и тут впереди.

Что близится скорый

мучительный час.

Что Прага с укором

взирает на нас.

Собой попирая

зачавшийся день,

из гор наползает

усатая тень.

Хохочет над нами

в аду Вельзевул.

Торгует гробами

с начинкой Кабул.

Трещат автоматы

и ночью, и днём…

 

И мирный наш атом прополз в каждый дом.

 

И, словно астероиды, который год подряд

обломки нашей Родины нам в голову летят.

 

Особенность гражданской лирики Олега Скрынника, выгодно выделяющая его на фоне других стихотворцев, – отсутствие пустого патетического пафоса, который превращает патриотизм в белый шум и сводится к формальному восхвалению без ценностного содержания. Ему свойственно редкое умение показать эпоху через образ маленького человека: пленного немца («Свистит, заглушая желудочный вой, /о том, что, по счастью, остался живой…»); ветерана-инвалида («– Что занесло тебя в Сорочинск? /– А, вишь, нельзя в Москву. /Без ног…»); мальчишки, ушедшего на фронт в тщетных поисках себя («Что же, мальчик, тебе не сидится? /От семьи, от сестры, от отца /ты за Синей ли гонишься Птицей? /За куском равнодушным свинца?»).

Война и мир противопоставляются так же, как разрушительная деятельность человека противопоставляется гармонии природы:

 

Он был золотистой сосною

в уютном прозрачном бору.

Будили его поутру

прохладное солнце с росою.

Под пенье ветров звенящих

пил добрые соки земли.

 

Спилили.

Отволокли.

 

Рассматривая кольца на спиленном стволе минувшей эпохи, Олег Скрынник стремится отыскать в окружающем мире ту ценностную основу, которая помогла бы разорвать порочную цепь насилия и обратить коллективную душу общества к любви, миру и созиданию.

 

---

 

Ирина Марихина: «Любить Отечество, свой род, свой край…»

 

 

(Страница автора на сайте «ЛитПричал»)

 

Глубина чувств, искренний патриотизм и трепетное отношение к богатству исторического наследия своей страны отличает многогранное творчество уроженки Мурманской области Ирины Марихиной, которую по праву можно назвать личностью яркой и разносторонней. Получив театральное образование в городе Петрозаводске, ставшем для неё после Мурманска второй малой родиной, Ирина Марихина обрела себя как в стихотворчестве, так и в кинематографе, приняв участие в съёмках нескольких художественных фильмов: кинопроекте Марии Олейник «Лошадка в сугробе», киноленте режиссёра Натальи Назаровой «Филателия», новом полнометражном фильме «Шла Саша» режиссёра Юлии Войтюк. Не меньший интерес вызывает у Ирины также художественное творчество, флористика, ткачество…

Увлечённость всей полнотой мира искусства оказывает значительное влияние на поэтический мир автора, что, в свою очередь, привлекает к её разножанровой лирике пристальное внимание профессионалов. Так, например, осенью 2022 года Ирина Марихина (творческий псевдоним Irina Karjala, Ирина Карелия) удостоилась звания лауреата национальной литературной премии «Золотое Перо Руси» в номинации «Сохранение исторического наследия», а подборки её стихотворений появились на страницах культурно-патриотического альманаха «Родина», в коллективном сборнике «Сказки народов России», литературном журнале «Художественное слово» и других. Промежуточным итогом стихотворческой деятельности Ирины Марихиной стала её первая авторская электронная книга «Многоцветье», уже в названии которой заложен многообещающий намёк на широту и эмоциональную насыщенность художественного видения.

 

Любить Отечество, свой род, свой край.

Ценить историю, её ошибки видеть.

Красу природы созерцать – всё это рай

С названием древним Русь-Россия.

У каждого народа свой исток,

как у реки глубокой или малой.

На карту глянешь – ширь полей, простор,

моря с горами, степи, тундра, скалы.

Страна огромна наша и сильна.

И как богата недрами своими.

Но всё-таки известна тем она –

здесь Родина самых великих.

Их много, всех не перечесть –

на памятниках имена отмечены.

Они и есть истоки той страны,

чью славу подняли, увековечили!

 

Звучащее как манифест, это стихотворение можно назвать программным в творчестве Ирины Марихиной, поскольку заложенная в нём идея прослеживается в каждой её строчке, будь то любовная, религиозная, гражданская лирика или стихи для детей. Личное для автора неотделимо от общего: из её национальной идентичности произрастают все основополагающие ценности – любовь к семье, к ближним, к родной северной природе. Образ огромной, многообразной страны, которая впечатляет своей красотой и силой, объединяет неисчерпаемые природные богатства с несметным богатством культурного наследия, многовековую историю – с настоящим и будущим, а единство народа – с каждой отдельной личностью, ощущающей неразрывную связь со своими корнями– так же, как её до самого донышка души ощущает талантливый автор Ирина Марихина.

 

Максим БУРДИН,

издатель, писатель, публицист,

общественный деятель