Варвары никогда не успокоятся
Рубрика в газете: Жизнь национальностей: в поисках гармонии, № 2020 / 32, 03.09.2020, автор: Светлана ЛЕОНТЬЕВА (г. НИЖНИЙ НОВГОРОД)
Никакие слова, никакие убеждения, философствования, доклады, письма не помогут переубедить людей, если те не захотят переубедиться, не захотят поменять свои взгляды, вкусы, желания. Философия варварства строится на самых простых доводах: тебе нужен кров, еда, питьё, хороший доход, безбедность? Тогда иди к нам. Бери копьё, добывай, вырывай, тащи к себе. И заживёшь…
Для процветания варварам надо истребить то, что, на их взгляд, лишнее. Например, сжечь Трою – богатый, высокой цивилизации город, сытый, куда без труда ввозились товары, вина, еда. Троя располагалась на равнине, а уж про плодородную почву, пышущую растительностью и говорить нечего. Посмотрите на древнюю карту и увидите многочисленные водные ресурсы, богатые рыбой, увидите луга, где паслись овцы – золоторунные, с пышной белой мягкой шерстью. А табуны лошадей – о, эти золотогривые, быстрые кобылицы, Фаэтоновы колесницы! А зерно? Само в руки осыпалось, только оставалось перемолоть его и выпечь большие пышные хлеба! Но варвары не дремлют! И в период между 1260 и 1230 годами до нашей эры Троя была уничтожена злым огнём и изнурительной кровавой войной. Её стены были снесены, на улочках города шла бесконечная варварская резня, а непогребённые человеческие кости долго тлели – отталкивающе и мрачно на слепых от солнца и горя улочках.
Да что Троя! Если великая наша империя по имени СССР распалась. Но варвары действовали в данной ситуации более утончённо, завуалированно, исподволь. Мол, перестройка, Беловежская пуща, застолье. И дело в шляпе. А недовольных режимом людей найти не сложно. Они были, есть и будут всегда. Человек тем и жив, что он недоволен. Само по себе отрицание не имеет ничего плохого, если оно в рамках дозволенного. Оно прогресс. Но любое движение спиралевидно. Если смотреть сверху, то движения как такого нет. Есть лишь бег по кругу.
И ещё о Вавилонской башне. Я много над этим фактом раздумывала. Сюжет библейский. О разделении. Сейчас, я думаю, идёт процесс к ней, назад, к башне. Я имею в виду языковые понятия. Когда снова языки сольются в единый. Простой. Незамысловатый. Он будет сведён к символам. К удовлетворению простых потребностей. Ибо сейчас уже наблюдается тенденция упрощения языка. Например, слитное произношение слов, упраздняется красная строка, прописная буква. Ибо «много букв». Я знаю, что многие молодые люди, читая книги, плохо понимают смысл их. Так воспитывается целое поколение после 90-х. После нулевых. А что будет после 20-х, 30-х?
Но мы ещё сопротивляемся как-то. Противостоим. Хотя понимаем: варвар никогда не успокоится. Он отрывает от нашей земли кусок за куском. Он вытравливает в нас лучшие чувства. Топчет прошлое. Переписывает нашу историю.
Размыкает связи – родословные, славянские. Вносит вражду между братьями. Подпитывает Каина. Перечисляет ему деньги на камень. На тот самый библейский. Остаётся лишь разжать руку и пронзить висок Авелю.
Как заклинание – гора Касьон,
из раны кровь – закат со всех сторон,
там сталь Дамасская, там горное стекло
разломом прямо в Библию вошло.
Сюжет ужасен: Камень. Каин. Злость.
О, сколько воплей в мире раздалось!
О, сколько криков: «Брата не убий!»
на сотни звёзд, на сотни стран и миль.
Твой брат с тобой, и он живой пока,
колечком дым летит под облака,
его душа, что на просвет близка,
качается на ветках. Полный штиль.
Качается на ветках целый мир.
Твой брат любимый из ладошки пил,
в кувшин налей парного молока,
пока все живы. Рай ещё пока.
Вся музыка – в прозрачном ручейке,
вся нежность в братской маленькой руке,
весь мир на ветке там, где шмель в цветке!
Остановись, прошу, остановись!
Пусть этот камень в грот стекает, вниз!
Пусть прыгает, как мячик, по тропе.
Зачем, о, Каин, камень тот тебе?
Но злость превыше, ненависть сильней
любови братской и всего, что с ней!
Дамаск летит вдоль сердца, словно сталь,
Дамаск кружит, целуется в уста
холодные, как будто в киселе:
убитый Авель Каина жалел.
Убитый Авель Каина любил,
душа сочилась из последних сил:
– Ты из моей ладошки воду пил!
Озирис – в небе. За долиной – Нил.
…Прошли века. Ещё века. Ещё!
И Новый Каин камень вдруг нашёл,
всё та же зависть, что любви сильней,
в подол стекают тысячи камней.
…О, мне не плохо, мне ещё больней,
история сквозит в горниле дней,
лжёт снова Каин Богу самому:
«Я разве сторож брату своему?».
Бог отвечает: «Будешь проклят ты!».
Весь мир на ветке стынет, у черты!
Слова, призывы, лозунги могут быть благими, но цель одна: посредством толпы, раскалённой до страсти, разъярённой и спаянной одним неистовым желанием – достичь своих целей. Разрушить созданное. Выпестованное. Для этого используется всё, в ход идёт любое средство. И тогда вспоминают о писателе. Ибо всё равно, так или иначе, писатель может находиться либо по ту, либо по эту сторону баррикад. Писатель бывает разный. Принадлежащий либо к демократической (прозападной) плеяде, либо консервативной. Либо русофобствующий, либо наоборот, всеми силами души ратующий за Русь.
За её единение, процветание. За гуманизм.
Вообще, у движения разрушения обязательно есть лидер. Он может быть просвещённым, даже начитанным. Назовём его условно Хуан. По аналогии с Гуайдо. Или Хуанна. Что, впрочем, одно и то же. Путь изменения строя один – революция, майдан, переворот.
Итак, про писателей. У Хуанов и к ним примкнувшим тоже есть свои певцы. Писатели. Они могут быть не обязательно графоманами. Главное, чтобы они были на их стороне. Я читала стихи, рассказы и даже романы таких. Но писатели нужны толпе! Ибо красноречивы, начитанны, пламенны! За такими люди пойдут. В отличие от писателей, так называемых, прокремлёвских. Обласканных, находящихся на денежном довольствии власти. Остальные писатели, как офицеры запаса – до лучших времён. Они крутятся возле премий, благодарностей, грамоток, публикаций. Ибо публикация – это как орден, её ещё надо заслужить.
Но вернёмся к нашим баранам, то есть к варварам. Вернёмся к нашей Вавилонской башне, где ещё люди не стали говорить на разных языках. Ибо безъязыким башня не страшна. Можно говорить руками, дубинками, камнями, кирпичами, мечами и стрелами. Можно молчать. Можно просто улыбаться. Или постанывать. Наверно, история сама всё расставит по своим местам. Наверно, вскроет все наши ошибки и заблуждения. Наверно, талантливых обласкает, опубликует. Бездарных успокоит и примирит. Наверно, и нам уже даётся оценка, показывается путь. Разверзается космос.
Меня терзает иное: как поставить заслон на пути разрушению? Как остановить процесс безъязыкости? Как призвать людей читать хорошую, неповторимую, поистине талантливую книгу? Ну, сколько можно биться в истерике по поводу «малой читаемости», «плохой раскупаемости»? Где взять деньги на правильное издательство?
Как противостоять варварству, темноте, косности?
Как навязать любовь к хорошей литературе? Современной, не скованной баррикадами, противостоянием?
Недавно увидела статью о создании некой ассоциации писателей. Слово «ассоциация» само по себе – это абстракт, видение. То есть опять нечто эфемерное, воздушное, не явное. Ассоциация книгоиздателей, дельцов, типографий. И опять, и снова писатель в стороне, вне этого процесса. Ибо его дело – творить. Но варвары снова готовят набеги, снова поджигают Трою, чтобы воцарилась их власть. Ибо само по себе государство не купишь, не приобретёшь по выгодной ставке, не выиграешь по билетику. Его надо взять. И тут все средства хороши. Даже писателей вспомнили и ассоциацию наобещали.
Оставьте Союз. Бедный, разграбленный, но неунывающий. И пока ещё действующий. Сколько можно отбирать? Ибо лишь свет его звёзд нам целебен!
Варвары никак не успокоятся. Очередной автобиографический опус. И стишки в придачу, о качестве которых свидетельствует дивная рифма: ещё-нашёл. Прямо в словарь русских рифм заноси. В общем, заносить вам не перезаносить. Убий-миль тоже занести не забудьте.
Юноше, обдумывающему житье,
Остается только взвыть: ё-моё!
Однако Гегель считал, что существует ирония истории: иногда разумный эгоизм отдельных личностей приводит к улучшению качества жизни для многих. Поэтому не все так безнадежно.
Автору. Навязать любовь к хорошей литературе нельзя, потому что сначала надо почувствовать, что такое хорошая литература. Вкус к ней воспитывают, а не навязывают.
Что стихи, что публицистика – пафосный бред сивой кобылы, обо всём и ни о чём. Что сказать-то хотела?
О, эти златогривые, быстрые кобылицы!
О, эти светланы леонтьевы из нижних новгородов!
О варвары, о темпоры, о моры!
Варварами не рождаются,варварами становятся…
Применительно к нашим варварам,-уничтожающим и крушащим;на практике или пока что в теории.В РФ/как я узнал из передачи по “Радио России” о библиотеках 21 века/ежегодно ликвидируются одна тысяча библиотек,а сами библиотеки посещают лишь треть населения государства…
Так,господа,и вырастают варвары…
Анатолий Хомяков! Да! Спасибо за отклик! Я в сами согласна: душа кровоточит, муки сердечные. Об этом моё эссе. И кугелю спасибо за внимание. Прочтение. Я ж не претендую на роль пророка. Но мысли мои о будущем поколении. О том, что мы оставим нашим потомкам. Детям нашим. Внукам. Какое солнце? Какое небо оставим? Какую землю? Чем наполним наследие наше? Каким зерном благодатным? Посеем ли доброе, вечное?
Я бы подправил: у моры!
Это не прочтение. Это рифмы по ушам бьют. Киселе-жалел. Давненько такого не слыхивал, с того времени, как – юн был и молод – заглянул в литературное объединение какого-то района при чем-то таком. Еле оттуда ушел. Думал – прибьют. У них амплуа и репутации распределены: этот замечательный лирик, этот баснописец, этот сказки сочиняет для внуков. И тут я. Услышал рифму вроде цитируемой выше и стал громко возражать – юн же и молод был – что надо бы учиться, учиться и учиться, как завещал великий Ленин и учит не помню кто. И тут они все объединились, без различия амплуа и репутаций, да как стали орать, что я и такой, и сякой, и вообще хрен ли приперся. В общем, отчасти я благодарен поэтессе – благодаря ее, мягко говоря, творчеству, я вспомнил юность и погрузился в молодость, откуда, правда, тут же и вынырнул. Да, были времена. Были нравы. И безнравственность была. Да еще какая.
А кто-то лобзиком выпиливает! Но, там тоже либералы есть – импортные лобзики покупают!
Дама на роль пророка претендовать и не может. Только – пророчки.
А по чему бы не создать корпорацию писателей. Одну, единую, мощную сильную.
Всё идёт к тому, что нужна цензура и идеология, она невольно напрашивается. Пусть это будет эволюционно, может быть когда-то.
А вообще нужно создать «Машину» по производству БОЛЬШОЙ ЛИТЕРАТУРЫ. Со своей идеологией и кодексом чести.
Всех объединить. Разделить структурным подразделениям, по отделам. Со ступенями рангами, категориями. Писатель первой категории, второй и третьей, ведущий писатель, начальник отдела писателей.
Внутри Отдела Писателей группы: «Группа рассказов» «Группа романов» «Группа пьес», «Группа поэзии» и др.
Отдел критики. Ведущий критик, критик первой, второй категории, просто критик.
Отдел консультантов: по военной тематике, по юридической тематике, по медицинской тематике, и тп.
Отдел кинематографии и мультипликации – для создания фильмов и мультиков по произведениям.
Отдел компьютерных игр – для создания компьютерных игр с героями книг.
Служба безопасности.
Юридический отдел.
Финанситсы, маркетологи, обслуживающий персонал и др.
И всё это со множеством филиалов по стране и миру.
Всё это прекрасно, вероятно.
1. Только кто и по каким критериям будет присваивать квалификации: руководитель (начальник) тематического отдела, писатель (поэт, прозаик, критик, сценарист и др.) первой категории, второй и третьей, ведущий писатель (…)?
2. Состав комиссии по тематической квалификации кадров, компетентность- заслуги каждого члена комиссии? Опубликовать.
3. Давно пора определить для каждого: Кто есть кто?
Провести ревизию-оценку творческого уровня Каждого писателя: Библиографию официальных публикаций (книги под ISBN, в газетах, журналах, альманахах под ISBN) за 20 лет во всех писательских союзах в течение месяца (до 10. окт. 2020)
4. Известно: Как назовёшь Телегу, так она и поедет.
Поэтому выбрать название: 1. Союз литераторов России, 2. Ассоциация писателей России, 3. Общество писателей России, или др. благозвучное.
5. Обязать литераторов (писателей) проводить творческие авторские выступления перед студенческими и др. аудиториями
6. Ввести цензуру на ненормативную лексику, пропаганду чернухи и порнухи, на соответствие публикаций интересам семьи, детей и государства.
В порядке обсуждения.
Вопросы # 12. Кто будет делить писателей на категории и ранги? Кто будет назначать начальников?
Кириенко, надо назвать эту телегу “Союзом идиотов России”. Аббревиатура будет весьма благозвучной – и даже с французским прононсом.
А ты там будешь на первых ролях.
На 15. Мокрому на славу.
Чтоб прямо на не посылать,
Опять придётся рифмовать,
……………………….
Какие же у вас однако нравы!
Чуть что и сразу понесло!
Смотрите, чтоб не пронесло:
Не промокайте вы на эту славу.
Смените “парткличку” на ФИО.
А если писатель хороший и публикаций навалом будет хоть до октября, хоть до марта, но не хочет иметь категорию (у нас на категории делят кур, куриные яйца и тому подобное) и не хочет состоять в какой бы то ни было ассоциации и выступать перед студенческими аудиториями, ему и без этого хорошо, то его куда приклепают? Например, Дмитрий Быков имеет массу публикаций везде, где только можно, на десять лет вперёд, и стихи, и проза, перед всеми аудиториями выступает без конца и по радио тоже, ведёт лектории и в школе преподает, никто его не обязывает, никакая ассоциация и категория ему не нужны и он своим статусом вполне доволен. Его куда приплюсуют? В какую телегу?