ЛЮБО!

№ 2008 / 10, 23.02.2015


Поскольку я сам казак и даже имею войсковое звание и наградной крест, то как мог пройти мимо и не заметить «Казачьи сказки» Андрея Белянина? Особенно потому, что речь там идёт про нечисть всякую, да про время стародавнее, былое, про то, как хотела разная вражья сила извести души христианские, хоть и заблудшие. Это дело такое, что хотя бы мысленно не схватиться за шашку нельзя. А заодно и порадоваться от всего сердца, посмеяться вволю. Давно ничего подобного не видел. Не думал даже, что можно так талантливо возродить жанр русской сказки – в пику всяким японским покемонам и поттерам. Тут тебе не летающие очкарики, а добрый казак-молодец, один супротив чертей, вампиров и прочих волколаков. А выпущена данная видеокнига «Ландграф-фильмом» как приложение к одноимённому произведению автора. Он же, славный Андрей Белянин, является и автором сценария, и закадровый текст читает, и в главной роли играет – да ещё как! Нагиеву поучиться. Назову, конечно, и других создателей фильма, все они достойны самого доброго слова: это режиссёры-постановщики Дмитрий Димов и чех Влад Таупеш, оператор Михал Нэмечек (снявший в стилистике немого кино), продюсеры Ирина Снегова и Юлия Хендрик, артисты Галина Черная, Йозеф Рарах, Яна Шрабанкова, Томаш Черный, Славэк Йилэк, Здена Янашова. В Чехии на местных студиях всё это и создавалось. Я хорошо помню, как в детстве буквально зачитывался сказками чешского писателя Йозефа Лады, не мог оторваться. Он сам делал иллюстрации к своим книгам. Почему-то и они мне вспомнились в этих весело прыгающих картинках, видеоряде. И музыка в фильме преотменная, разная, почти не прекращающаяся ни на секунду, но ничуть не мешающая действию, не отвлекающая, а напротив, создающая своим рваным ритмом дополнительную игривость смысла. Молодцы братья-славяне. Им бы ещё с третьим позиционным районом ПРО США на своей территории разобраться, не пускать к себе всяких нетопырей, цены бы не было. Или казака белянинского позвать на помощь? Это можно.
Жалко только, что фильм длится всего 33 минуты, смотреть бы его и смотреть. В нём три истории. И начинается действие так: давно или недавно, в сказке или взаправду, у нас в России, а может, ещё в каком сопредельном государстве, но собрались за столом, в корчме придорожной, три бывалых вояки. Все солидного возраста, сединами убелённые, морщинами уваженные, жизнью потрёпанные, а кое-где и молью битые… Сидят, пиво пьют, водку кушают, молодость свою буйную вспоминают да истории разные друг дружке рассказывают. О делах минувших, о странах заморских, о девках молодых да и подвигах казачьих! А с каждой рюмкой водки истории всё ярче да заковыристее выходят. Вот первая. Дурёха одна молодая дала согласие выйти замуж за красивого барина, а тот чёртом оказался. Плачет она, потому что скоро свадьба, а ничем помочь уже и нельзя. Если бы не казак мимо не проходил. Он-то и спас девицу. Сам переоделся в женское платье, поехал вместе с чёртом и его недопытомками на кладбище, где должны были «обвенчаться» в склепе. Там и дозволил рогатому поцеловать себя в грудь. А под платьем – крест Георгиевский. От этого поцелуя чёрт и скукожился с визгом, а свиту его казак шашкой с особым мастерством крестообразно по-православному порубал, как привык на войне с турками. Тут бы ему и жениться на спасённой им сиротке, как в сказках водится, но нет. Не все подвиги ещё совершил. Рано семьёй обзаводиться. Оставил он ей рубль серебряный на приданое и пошёл дальше.
Во второй истории занесла нашего казака нелёгкая в местечко одно под Прагой. Там сидит на скамейке некий студьозус и убивается: продал он душу дьяволу за то, чтобы профессора были к нему снисходительнее, не придирались по пустякам. Сгоряча продал, а делать теперь нечего. Он уже и от учёбы начал отлынивать, а доценты сами ему диплом несут и говорят: какой у тебя светлый ум, быть тебе нашим ректором. Казак студента выслушал, почесал затылок. А тут и чёрт в ермолке объявился. Как быть? Жалко студента-то. Предложил тогда казак чертяке свою душу заместо этой, омрачённой науками. Тот охотно и согласился, вытащил из лапсердака новый договор, а прежний пустил по ветру. Расписываться, понятно дело, надобно кровью. Казак шашкой своею руку порезал, обмакнул в кровь перо и поставил на договоре хороший такой православный крест. Чёрт завопил от страха, глядя как горит в огне его договор. «А я завсегда так делаю, – говорит ему казак, – потому как неграмотный». Так вот и спас и себя и студента. Во как: иной раз много знаний не впрок идёт, а во вред, а душе чистая у Бога всегда место найдёт.
Третья история самая страшненькая оказалась. По дороге с чужбины очутился казак возле старинного готического замка, не иначе как в Трансильвании. Вечер уже, где-то и заночевать надо. А тут ворота открыты, будто приглашают его войти. Вошёл, видит: посреди залы стол с яствами, рядом гроб с крышкой. Сел казак ужинать, проголодался ведь. Ну, из гроба, знамо дело, вампир-оборотень. Кушай, говорит, кушай, а как ты закончишь, тут и я начну. И ещё хвастается, что он бессмертный, шашкой его не возьмёшь. Казак, конечно, попробовал, ради интереса, но из живота вампириного только труха пошла. Да, сложные обстоятельства. Ну, говорит казак, неси тогда больше водки, а то от твоего хереса никакого толку. Вампир в свои погреба только и бегал всю ночь, а казак четыре литра умял как нечего делать. Потом ему даже жалко стало хозяина. Ладно, говорит, давай уж и я тебя попотчую. Снова за шашку да накапал Дракуле в фужер своей крови. Тот жадно выпил и у него аж дым из ушей пошёл, от горя обратно в гроб полез. Кричит оттуда: у тебя же на три четверти не кровь, а водка, отравил, убирайся из моего замка! Казак пожал плечами и пошёл прочь, а ещё одну бутыль водки всё ж с собой захватил. В дорогу. Путь-то обратно на родную сторону не близкий.
Такие вот расчудесные сказки про русскую казачью силу духа (смекалки и плоти) поведал нам в этом видеофильме Андрей Белянин. Отрадно то, что они не только смешны и праздничны, но ещё и нравоучительны, полезнее иных трактатов будут. Есть у меня один сосед-приятель. Он не то чтобы не казак, но даже и веры другой. Позвал я его посмотреть эти сказки, будто невзначай. Сидим, тоже зелено вино кушаем. Сначала он хорошо смеялся, но после второй сказки лицо его стало каким-то кислым. Я специально искоса наблюдал. Видно было, что ему какая-то кость в горле встала. Наверное, тот православный крест, коим казак расписывался в чёртовом договоре. Ладно, запил он его стопкой. Третья сказка лучше пошла.
– Ну, как? – спрашиваю.
– Не со всем я тут согласен, – честно отвечает он. – Но то, что талантливо – спору нет. На пять с плюсом.
И на том спасибо. Главное, знай наших!

Александр ТРАПЕЗНИКОВ,
полковник казачьих войск

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *