Барыги захватили литературу

№ 2022 / 18, 14.05.2022, автор: Платон БЕСЕДИН (г. Севастополь)

Писатель и журналист из Севастополя – о засилье лицемерных менеджеров в культурной сфере; об официальном признании писательской профессии; о медальках в писательских союзах меча и орала, о Наталье Поклонской, о свободе мнений и целесообразности наказаний для тех, кто сытно кушает с государственного стола, но при этом вовсю поливает армию и народ; о том, что сегодня культуру превратили в культурку и о том, есть ли выход из этого мрака.

 

– Платон, Севастополь не зря называют патриотической столицей России. Расскажи, как в городе и вообще в Крыму обстоят в последние годы дела с литературой государственнического, так скажем, направления?

– Ох, Иван, сразу сложный вопрос. Что такое литература государственнического направления? Такая, которая укрепляет государство? На благо ему? Как тогда с русскими классиками быть? Кто устанавливает критерии?

Если мы о писательских союзах, то они действуют, проводят мастерские, встречи, литературные гостинные. В общем, живут. Севастопольские писатели издаются. Хотя все мы понимаем, что новых имён не появилось. А ведь ждали. Нет тех, о которых бы сказали: «Они пришли из Севастополя, из Крыма».

Но ведь именно это мы ждали, правда? Ждали, что после воссоединения Севастополя и Крыма с Россией появятся не только новые имена, но и новые толкования, новые смыслы, новые концепции. Прирастание территориями должно сопровождаться прирастанием культурным, духовным. И прописать Севастополь на литературной карте России не значит провести десяток «отчётных концертов», а значит создать свою философию. Родилась ли она? Боюсь, ответ отрицательный.

Этот камень я швыряю, прежде всего, в свой огород. И да, когда я говорю прописать Севастополь, то говорю о его настоящем. С прошлым все обстоит великолепно. Лев Николаевич не даст соврать.

– Увидел ли ты какие-либо изменения на культурной карте Севастополя и Крыма в этом году?

– В этом году я не увидел каких-то особенных сдвигов. Да и тут спорный вопрос: стоит ли в принципе что-то устраивать, когда бьются и погибают наши люди?

Если же говорить о том, что было до 2022 года, то я увидел какое-то бесконечное число заезжих фестивалей, многие из которых проходят по принципу «потусоваться». Помнишь, как в «Бременских музыкантах»? «Мы к вам заехали на час всего…» Вот так и у нас. Много ярких, масштабных фестивалей, но это такой себе выставочный вариант. Понятно, что полуостров к этому располагает. Но опять же: какую мы при этом ставим задачу? Что хотим получить на выходе? Моё мнение, что это должно давать прирост культурной жизни в целом. Открытие новых имён, новых смыслов… Я вновь о том же. Я в принципе вижу суть культурной политики в том, чтобы она учитывала специфику каждого региона, исследовала, развивала его. Чтобы открывала его особенности и тем улучшала общий фон.

На фоне же спецоперации я увидел подъём настроений в поддержку Донбасса. Это плюс, конечно.

– Как по-твоему должно, в таком случае, проходить оздоровление нашей культуры от всякого надоевшего многим постмодерна? Вот многие ратуют за китайский вариант в культуре, за синкретизм, соединение западного искусства и советского, российского, традиции и нового, даже постмодерну чтобы место нашлось…

– Постмодерн, не постмодерн – это всё ярлыки. Что ты подразумеваешь под постмодерном? Некую деконструкцию смыслов? Или деконструкцию всего и вся? Постмодерн как направление в искусстве имеет место быть, более чем. А вот постмодерн как стиль жизнь – тут уже возникают вопросы…

Оздоровление должно происходить не только, а, может, и не столько от постмодерна, сколько от того чудовищного засилья менеджеров и менеджерок, которые заполонили сегодня культуру и превратили её в культурку. Вот где трагедия! Что это за люди? Их воротит от всего живого, но более всего их бесит всё русское. Им бы какие-нибудь модные движняки организовывать, а им приходится, чтобы сидеть на бабле и жрать сытно, приходится о Россиюшке бедным думать. Это лицемерие, возведённое не в квадрат даже, а в куб.

Почему они заполонили всё, эти лицемеры и лицемерки? Да потому что синекура сладка, да потому что культура у нас реализуется как проект; в определённый момент она перестала восприниматься и развиваться как нечто спасающее, системообразующее. И этот провал, этот «новый подход» чувствуется во всём.

Ты сторонник наказания или просто отлучения от кормушки тех деятелей культуры, которые откровенно атаковали страну и её вооружённые силы? Или лишения гражданства? Вариантов много. К чему сейчас склоняются в Крыму культурные власти? И какой вариант выбрал бы ты, будь твоя воля?

– Тут надо сделать акцент, Иван. Я не из тех, кто вопит: «А вот посмотрите, какой он плохой! Мнение своё посмел высказать!». Я за свободу мнений. Но что меня реально раздражает и выводит из себя, так это лицемерие. Почему люди, которые зарабатывают деньги в России, которые имеют государственные звания, вдруг начинают хаять страну и её народ? Если говорить в контексте спецоперации, то да, ты можешь высказываться за мир, но можно ли унижать своих людей, свою армию? Нет, конечно. Все такие правильные и сознательные, но почему же вы тогда не откажетесь от государственных наград и званий, а главное – от государственных контрактов? Разве это не лицемерие? Не хочу сравнивать, но ведь тот же Солженицын, к примеру, не принял награду из рук Ельцина. Или вы представляете его, пишущего «Архипелаг», но жрущего сытно с рук партийных бонз?

Касательно Крыма. Я не знаю, к чему склоняются здесь. Тут в принципе вопрос: кто сейчас занимается на полуострове культурой? Пока что там гремели коррупционные скандалы. Что нового опять же дал в культурном плане Крым России? Какие проекты местные здесь были поддержаны? А вот что до наказаний, то я против того, чтобы устраивать показуху. Против глупой и бездарной «охоты на ведьм». И знаете почему? Потому что те, кто её устраивает, зачастую думают точно так же, как те, за кем они охотятся. Не стоит обманываться насчёт повального патриотизма чиновников. Это безумие. 

Я бы лишил госконтрактов, госденег тех, кто против народа и страны. Вот и всё. Но я бы исходил из того, что провёл бы кардинальное обновление кадров, искал бы новых, искренних. А они есть, поверьте. И не просто искренних, а талантливых, что предельно важно. Вот их надо пускать и допускать вместо старых коней, которые от своей пресыщенности умом тронулись.

– Кстати, про «охоту на ведьм», Госсовет Крыма, было дело, предлагал предложил лишить наград Поклонскую, как ты к этому относишься?

– А что это изменит? Не хочу быть адвокатом Натальи Владимировны. Я и сам немало критики в её адрес отправил. Но тут надо понимать, что Поклонская – натура увлекающаяся. Помните все эти мироточащие железные бюсты? Плюс я заметил, что те, кто жили на Украине, родились там, а после оказались в России, у них во многом иное отношение к происходящему на Украине. Не в смысле, что они не поддерживают спецоперацию, нет. Просто там их близкие, там их родные места. И, конечно, они воспринимают это ближе к сердцу, что называется. У них болит.

Другой вопрос, что нельзя играть роль миротворца – надо быть им. Является ли им Поклонская? Есть к ней вопросы, Иван. При этом миротворцы блаженны, как мы помним из Писания, но какие сейчас времена? Тут важно определиться с тем, как и через что будет декларироваться и устанавливаться мир. Лишение же наград не меняет ровным счётом ничего. Грызть друг друга – не есть правильно.

 

– Сейчас обсуждают инициативу сделать, наконец, писательскую профессию – официальной. Но и поставили рулить процессом Алексея Варламова и Николая Иванова. А мы знаем, как СПР может превратить хорошую идею в профанацию… Что главное в вопросе статуса писателя, на твой взгляд?

– Знаете, все эти телодвижения вокруг очередной организации, очередной инициативы – они вроде бы правильные, на первый взгляд. Я помню, был на культурном форуме в Санкт-Петербурге – так вот там ещё говорили вовсю, что нужно как-то определяться с профессией писателя. А это было лет 7 или 8 назад – меж тем, воз и ныне там, хотя и начали его толкать. Конечно, необходимо закрепить статус писателя.

Однако что происходит, когда чиновники от литературы приватизируют разные благие начинания? Ты сам знаешь ответ. Я сейчас не говорю конкретно об Иванове и Варламове – мол, вот они плохие. Нет! Я говорю о системе, которая функционирует как нечто среднее между Бегемотом и Левиафаном. Меня в принципе изумляло, что в наше время идут все эти баталии внутри писательских союзов, между ними. Это что, правда, актуально? Мягко скажем, не уверен. Что делите? Грантики и контрактики?

Я в принципе с тоской смотрю на то, что происходит с писателем. Кто это сегодня в России? Вы оглянитесь, куда ни ступи – обязательно вляпаешься в писательские курсы, в какие-то писательские тренинги. То есть, все бросились учить других писать, хотя сами ни хрена не умеют. Это какой-то запредельный позор! А эти кошмарные писательские союзы, которые принимают за деньги в члены, в союз меча и орала, а после раздают какие-то непонятные ордена, медальки, тоже за деньги – это что за ад, что за «Рога, копыта и перья»? Я просто хохочу в голос, хотя рыдать надо, когда вижу, как они проводят конкурсы, и там на первом месте условно какой-нибудь Стивен Кинг или Роман Сенчин, а на втором и третьем – милые люди, которые пишут чуть лучше моей восьмилетней дочери, но зато готовы платить за дипломы и лауреатство. Это не просто позор – это и есть постмодерн как стиль жизни.

Можно сто раз обхаять советскую литературу, но там было движение. Были любимчики, были узники, но и те, и другие – создавали. Да, много пустого было, но родилось и великое. Сейчас же какое-то подобие шоу-бизнеса – только с минимумом денег, с минимумом шоу, и делают его какие-то неадекватные деляги, которые с таким же успехом могли бы барыжить гербалайфом или что там сегодня в тренде? Барыги захватили литературу. Отвратительно!

– И всё-таки, как конкретно в Крыму обстоят дела с писательскими союзами и объединениями, какой-то толк есть, или это, как говорится, пенсионерские посиделочки и больше ничего?

– Мне сложно ответить на этот вопрос. Есть ощущение того, что это откуда-то из прошлого. И при этом многие из тех, кто тащит это бремя на себе – подвижники.

– Есть надежда, что русская литература начнёт возрождаться из морока постмодерна и отрицания всего?

– Надежда есть, конечно, но я так скажу: та же надежда была после 2014 года. А ведь потом были убийства и обстрелы Донбасса. Была Одесса. К чему я говорю это? Да к тому, что вспомните, как в переломные моменты решающее слово говорили художники, писатели. Крымская война дала нам «Севастопольские рассказы». Сколько художников, писателей родила революция 1917 года? Я сейчас не только о новых именах, но и о тех, кто уже писал до этих событий – они ведь стали другими, вышли на принципиально иной уровень. Даже довольно средние писатели.

Я не к тому, что «а давайте устроим революцию» – нет, конечно. Но война шла на Донбассе. А сейчас та самая спецоперация идёт. И если не сейчас появятся великие тексты, то когда? Нам нужны новые смыслы, новые идеи, новое понимание. Вот что важно! Ведь то, что есть – оно не работает, оно мертво. И нам говорят: нужно время – сколько? Ладно, пусть не Толстой, пусть не Горький, но хотя бы свой Грин.

И я уж не знаю, постмодерн или что-то другое тому виной. Я вижу, как литературный процесс приватизирован делягами. Нам втюхивают какие-то дешёвки, которые мертвы, которые не имеют в основе своей ничего живого, того, что было свойственно русской литературе. Это всё каличное, мертворождённое, а на него вопят: это большая книга, национальный бестселлер! Вы правда? Вы серьёзно? Ведь ничего, кроме ненависти к своему народу там нет. И написано это «переводным языком». Где русское? Где подлинное во всём этом? Потом мы станем удивляться, что у нас читатель потребляет в основном иностранную литературу, а от русской морщится?

С другой стороны, бегают сытомордые, лоснящиеся самодовольством литературные деятели, ведущие себя точно какие-нибудь чиновники, и вопят: «Вы посмотрите, у нас чуть ли не ренессанс литературы! Этот талант и вот этот – талант!». Опять же возникает вопрос: «Вы серьёзно?». Кто там талант? Вы друг друга хвалите, как петухи и кукушки. Ну, обманете тысячу человек, а с остальными что сделаете? Вы ведь себя прежде всего обманываете.

Правильный читатель видит эту фальшь, а русская литература и фальшь несовместимы. Русская литература – это настоящее о настоящем, и больно от того, что происходит. Вдвойне больно, потому что всё меньше способен ответить на вопрос: что книга может изменить в этом мире, который со сладострастием устремился к бездне?

 

Вопросы задавал Иван КОРОТКОВ

 

 

 

9 комментариев на «“Барыги захватили литературу”»

  1. «Конечно, надо закрепить статус писателя»…

    Как только это будет сделано, писателями в России будут считаться как раз те самые люди, Платон. Те же «менеджеры».

    В том-то вся и штука, что у нас сейчас те, кто не умеет писать ни стихи, ни прозу, просто-таки жаждут, чтобы их считали писателями.
    Так трус притворяется драчуном, а вор — честным человеком…

    Мимикрия.
    Имитататор на имитаторе и имитатором погоняет.

    Зрите в корень, Платон. Не идите вслед за Дорошенко. Это он придумал «потешные писательские войска», из которых, по его мнению, обязательно вырастет будущая патриотическая писательская гвардия.

    Не вырастет. Из потешных войск , возглавляемых полковником Ивановым, вырастут только «менеджеры».

    И уже начали расти! Уже они с важным видом начали учить молодежь писать! Уже они проводят «писательские семинары» и «писательские тренинги «!

    Осталось только законодательно «закрепить их статус»… И их будет не сковырнуть.

    Вы этого хотите, Платон?

  2. 1. Платон Беседин бросает фразу: «…вспомните, как в переломные моменты решающее слово говорили художники, писатели». Какое именно слово?
    2. Вот опубликовал я на рубцовском сайте http://www.rubcow.ru «Звезда полей» (который Вы за 15 лет так ещё и не знаете???)
    такое стихотворение в события февраля 2022 года и ещё до 24 февраля. И что??? Вы, П. Беседин скажите, что это стих-е нужное или нужное. И приведите в противовес своё или другое необходимое на Сегодня!?
    Юрий Кириенко-Малюгин
    Клеветникам России начала 21-го века
    ….
    Привет, соседняя Европа!
    Своих учите наглецов,
    Что в русских видели холопов.
    А Русь учила подлецов.
    ….
    Учили Минин и Пожарский.
    Народ смеялся на шантаж.
    Ну а Кутузов, словно в сказке,
    Сдирал с мундиров весь кураж.
    ….
    Кричали снова проститутки:
    «Вот к стенке мы славян прижмём!»
    Не понимают дуры шутки:
    Что мы, чем можем — звёданём!
    ….
    Сказал же Пушкин: наше дело
    Решить любой славянский спор.
    Нам повторять всё надоело:
    Не лезьте в Русь, на свой позор!
    ….
    17 февраля 2022 г.

  3. Студент Серебряков, по моему мнению, прав. Утверждение статуса «Писатель» в настоящее время одарённым писателям ничего не даёт, а вот бездарям это будет на руку. «Я — член СП?» Член. Поэтому все плюсы, которые даёт статус профессии «Писатель», меня касаются!» Лично меня данная проблема не волнует. Я сотни раз встречался с читателями, участвовал в работе жюри детских конкурсов, и меня представляли так: «Писатель Михаил Каришнев-Лубоцкий». Привык за долгие годы! Печатали и награждали мои рукописи и мои произведения, а не мою принадлежность к безстатусному отряду «писателей». Студент Серебряков прав, бездари получат хорошее «оружие». Постскриптум. А стихотворение Юрия Ивановича в своём роде «шедевр»!

  4. Судить о творческой личности — писатель она или нет, поэт или нет — можно только по трудам её, а не по билетику члена какого-нибудь союза писателей. Другой вопрос — а судьями будут кто в этом всероссийском хаосе, созданном самими властями, сознательно уничтожавшими творческую писательскую среду, внедрив в неё заразу «коммерциализации» и «рыночные отношения», что ту же привело к «прихватизации» отдельными секретарями собственности организаций, позорным скандалам на этой почве, торговле писательскими билетиками, угроблению государственного книгоиздания, привычных советскому человеку толстых литературных журналов и т.д. Я лично от этих властей, от нынешних чиновников от писательских организаций не жду ничего, я им просто не доверяю, поскольку они смогли встроиться в эту криминальную среду, вылизывают «светской и духовной властям», начиная с покойного Ганичева, разные места ради подаяний, медалек с барского плеча чиновников и попов. Это позор! Это не духоподъёмно, это духоуничтожительно, что происходит последние лет 35! Все эти союзы надо распустить, они есть пережиток прошлого. Признание государством человека писателем может происходить только после оценки его трудов. И заниматься этим должны люди, которые пользуются наивысшим доверием в писательской среде. Я так думаю.

  5. П. Беседину — автору «Барыги захватили литературу»)
    1. Не просто барыги (которые «знают» что надо публиковать) захватили литературу, а лит. «либералы» с тридцатилетним опытом, а также графоманствующие хамелеоны-«патриоты» с двойной политикой и одной целью: быть при должности и распределении фин. потоков.
    2. Эти хамелеоны (не все из них барыги) блокируют:
    2.1. Организацию государственных Художественных советов (при участии Союзов Многодетных семей , Советов офицеров и Советов ветеранов )
    2.2. Создание открытых литературных конкурсов по всем номинациям (поэзия, проза, киносценарии, драматургия, сатира).
    2.3. Не допускают патриотов-литераторов (от возраста + 60 и с жизненным лпытом) к экранам ТВ, к дискуссиям, к участию в лит. жюри и худож. Советов для субсидий талантливым авторам любого возраста.
    3. По формату ассоциации АСПИ (судя по информации СМИ) от Министерства цифрового развития выделены огромные фин. потоки,. Которые сейчас тратятся: на
    3.1. На создание-формирование под кураторством СПР групп молодых «писателей» (от 18 до 35 лет), которые в большинстве не имеют профессии, не имеют семей и детей, не понимают цель в жизни — для будущих детей и духовной связи с родителями, почти не знают Истории вековых провокаций против России, русских и коренных народов, не имеют трудовых навыков жизни на любом производстве. Чему Такие могут научит «мало успешных» миллионов Читателей.
    Которые служат в армии, работают на полях на урожай, работают на предприятиях создавая промтовары.
    4. Предлагаю такие временные лит. курсы организовывать периодически для Литераторов (а не «писателей») только имеющих детей, и с 30-летнего возраста, т.е. с жизненным опытом.
    5. Выпускники Литинститута пусть поработают по своей специальности (если примут в штат) в журналах, газетах, корректорами, если Их признают пригодными. И не тратить нервы в попытках получить какую-то литпремию (кстати которой не хватить на проживание).
    6. Есть профессия «профессиональный литератор», а не «писатель». Прекратить Искать надуманные формулировки для «профессии» «писатель» с явным непостоянством работы и необоснованной оплатой.
    В порядке обсуждения (у кого хватит смелости).

  6. Из бездарностей выросла стенка,
    Блин, которую не продолбить,
    Чего стоит один Дорошенко,
    Хоть не стоит о нём говорить.
    Видно, вред от таких Дорошенок
    Бесполезно искоренять,
    Нету смысла давать им оценку,
    Остаётся лишь только послать.

  7. Сегодня юбилей: 100 лет Пионерии! Поздравляю всех экс-пионеров с этой датой! Когда отменили пионерию, я был против, предлагал только кое-что «подредактировать». Но отменили и скаутов толком не возродили. Придумали «РДШ» (Российское Движение Школьников). Толком не прижилось. Сейчас стали поговаривать о возрождении «традиций пионерских организаций». Я, возможно, ошибаюсь, но у меня сформировалось мнение, что у нынешних деятелей «наркомпроса» в головах «каша». Кто такие нынешние пионеры? «Всем буржуйским ребятам пример»? А куда РДШ девать? В кураторы пионерам? Уважение к флагу страны нужно воспитывать, но к какому флагу? К тому, который есть, или к тому, который некоторые депутаты ГД предлагают утвердить? Зачем вносят сумятицу? Военно-патриотическое воспитание — очень важная часть ВОСПИТАНИЯ ШКОЛЬНИКОВ, может быть, главная часть, но она не может подменять все сто процентов направлений воспитания! В Закон «Об образовании в РФ» спешно были включены года полтора тому назад статьи «О просветительстве». Объяснили так: «Главное различие между просвещением и просветительством заключается в том, что первое не является вторым и наоборот». Прошло всего-ничего времени, и о просветительстве заговорили более доброжелательнее. А как быть со статьями в Законе? О том, что материалы просветителей должны сначала утверждаться в минпросовских коридорах? Повторяю, я, возможно, ошибаюсь, но таковы мои мнения.

  8. Все верно, Платон! Издательства производят низкопробный фастфуд для массового потребителя. В карликовой культуре каждый карлик, который на сантиметр выше других, считается великаном. Литература стала бизнесом, литературой заправляют коммерсы, которым плевать на смыслы, плевать на читателя, плевать на русский мир и культуру. Это именно БАРЫГИ псевдолитературного процесса.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.