ЧЁРНЫЙ ПИАР ПРОПАГАНДИСТОВ ОТ ИСКУССТВА

Рубрика в газете: Мягкая сила, № 2019 / 4, 01.02.2019, автор: Роман КРУГЛОВ

В литературе и кинематографе конца XX – начала XXI века широко распространена установка на негативное мировосприятие. Она транслируется с помощью образов, угнетающих человеческую психику, через безысходное строение сюжета или прямые пессимистические утверждения. Перечисленные явления принято обозначать словом «чернуха».


 

Мир смертельно болен

Чернуха предполагает изображение негативных сторон жизни, быта, проникнутое обречённостью и сопровождающееся сценами жестокости и насилия. Казалось бы, всё это было ещё в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Однако чернуха отличается тем, что это не тема или объект изображения, а установка на негативное мировосприятие, свойственная современной культуре.
Ужасное, пессимистическое, шокирующее в искусстве существовало задолго до чернухи – всё это было присуще ещё древнегреческой трагедии. Но чернуха предполагает совершенно иной, обратный катарсису эстетический эффект – наслаждение отвратительным и наслаждение безысходностью. Хотя у нравственно здорового человека это вызывает лишь отторжение и возмущение.
Сущность чернухи чётко определяет критик Андрей Рудалёв: «Мир смертельно болен, и человеку остаётся лишь наблюдать и описывать его стремительное разложение или – в качестве выхода – предложить воспользоваться эфтаназией. Человек лишь номинально свободен в выборе из общего арсенала страстей, а на самом деле связан по рукам и ногам. В полных потёмках он сам превращается в тень. Неудивительно, что люди не замечают друг друга, наступают и машинально давят себе подобных. Единственный выход – смириться и попытаться мимикрировать под реальность, и чем быстрее человек это сделает, тем лучше для него самого. Он должен привыкнуть, смириться с мыслью, что такова его доля, и не претендовать на что-то большее».
Наслаждение безысходностью – эстетический (антиэстетический?) эффект чернухи, который, по-видимому, был невозможен у читателя или зрителя до второй половины ХХ века. Декаданс начала XX столетия, согласно филологу В.М. Толмачёву, «многозначен и, скорее, является символом глубинного сдвига культуры, переходности, нежели буквальным обозначением упадка и вырождения». И если декаданс извращал человеческие ценности и утверждал художественную ценность этих извращений, чернуха ориентирована на окончательное обесценивание всего сущего. Она имеет сходство с обличительной литературой, но в отличие от неё не подразумевает интенции исправления ситуации; в русской традиции первым автором чернухи, по-видимому, выступает А.И. Солженицын.
Ключевая особенность чернухи – принципиальная и последовательная разрушительная направленность. Эта тенденция характерна именно для поздней фазы цивилизации, которой свойственно самоотрицание и реальная ориентация на самоуничтожение – таков и сущностный философский посыл чернухи. Он соприроден самоистязаниям так называемых художников-акционистов. Как точно выразился А.Л. Казин, «можно писать по этому поводу глубокие трактаты, называть публичный мазохизм «хаосмосом» (тождеством космоса и хаоса), привлекать для его интеллектуального оснащения древнего Эмпедокла или новейшую синергетику (распад как тайный аттрактор всего сущего) – любому незатемнённому сознанию ясно, что дело тут идёт о смерти, о наслаждении смертью, о «полной гибели всерьёз».
Чернуха очень тенденциозна и её сущностный посыл легко считывается. Как писал ещё в 1998 году кинокритик Д.Б. Дондурей, «все последние годы властвует чуть ли не единая установка на катастрофизм, неприятие будущего, негативную интерпретацию настоящего – установка, по сути своей и функциям, репрессивная по отношению ко всем другим ценностным системам».
За прошедшие два десятилетия описанная Д.Б. Дондуреем ситуация значительно не изменилась – данная установка остаётся доминирующей и, более того, мы можем видеть результаты её многолетнего влияния на общество (под её постоянным воздействием формируется уже не первое поколение).

Кадр из к/ф «Левиафан», реж. А. Звягинцев

 

Шоковая терапия для зрителя

Выразительный язык кинофильмов, транслирующих обозначенную установку, имеет свои характерные черты. В отношении видеоряда и звукового оформления возможно относительное разнообразие, однако чаще всего используется субъективная камера, длинные планы, серый колорит, а звук подчёркивает мрачную атмосферу и безысходность происходящего на экране (к/ф «Жить» В.В. Сигарева, к/ф «Дурак» Ю.А. Быкова). На уровне пластической детали превалирует натурализм, иногда провокационный, выходящий за рамки эстетического. Экранный образ человека строится таким образом, чтобы выразить его сюжетную функцию отрицательного персонажа, антигероя или жертвы. Важнейшая речевая характеристика почти любого «чернушного» героя – постоянное использование инвективной лексики и конкретно – мата.
Предполагаемая реакция носителя языка на традиционно запретные лексемы – это шок. Частое нарушение языковых табу поднимает «порог чувствительности» и сила шока, соответственно, с каждым разом становится меньше. Как следствие, происходит размывание важнейших закреплённых в языке ментальных границ допустимого, здорового, естественного, нормального.
Сходную природу имеет шокирующая натуралистическая образность, ориентированная на болевой эффект. Чернуха предполагает постоянное использование «болевой» образности, которая эстетически и этически «оглушает» зрителя вследствие невозможности для него постоянно испытывать острые «болевые» ощущения.
Важно, что мат в данном случае выступает не как «мужской обсценный код» или «сакральная речь», а как объективная характеристика человека и мира, в котором он живёт. Причём не художественного мира, а как бы реального. Сторонники использования мата в кинематографе и литературе объясняют свою позицию тем, что мат – якобы органичный элемент живой разговорной речи и отказ от него выглядел бы неправдоподобно. То же касается и шокирующей образности – в изображаемом мире ужасное и отвратительное якобы является нормой, и потому декларируемый в соответствующих произведениях взгляд на жизнь якобы лишён иллюзий и позволяет показать действительность такой, какая она есть. При этом, как известно, в художественной литературе реализма ХIХ–ХХ веков и реалистическом (психологическом) кинематографе советского периода буквально не использовались ни мат, ни визуальная чернуха. По своей сути, это вообще не художественные приёмы – способ их воздействия на зрителя иной. Шокирующий натурализм в пластической образности и мат в речи героев имеют единую природу – это отказ от собственно художественного высказывания, которое по определению предполагает иносказание.

Борьба плохого с худшим

Однако чернуха и мат, будучи творчеством автора, не могут быть рассмотрены как документальные элементы, указывающие на подлинность изображаемого. Хотя зачастую сюжеты опираются на задокументированные события. Яркий пример – нашумевшая картина А.П. Звягинцева «Левиафан», в основу сценария которой были положены реальные события, произошедшие в США, но не в России, как это показано в фильме. При этом использованные в картине образы современной российской действительности (например, портреты президента В.В. Путина) создают однозначный идеологический посыл фильма.
Неприкрытая сознательная подтасовка фактов испокон века использовалась в комическом искусстве (так Аристофан в пьесе «Облака» приписал философу Сократу методы его противников – софистов), однако замысел о безнадёжности борьбы личности с произволом власти совершенно серьёзен. Не художественный, но сильно воздействующий на публику вымысел, формирующий общественное мнение и стереотипы восприятия, называется пропагандой или пиаром. Замечу, что по своей сути понятия «пропаганда» и «пиар» тождественны – создатель теории «новой пропаганды» и «инжиниринга согласия» Эдвард Бернейс ввёл формулировку «PR» в связи с тем, что термин «пропаганда» использовал поклонник его творчества Йозеф Геббельс. Поэтому по принципу воздействия на зрителя или читателя чернуха ближе к информационным технологиям, чем к искусству.
Пропагандистское значение чернухи зачастую не отрицается её сторонниками. Один из наиболее распространённых аргументов в пользу чернухи состоит в том, что она якобы способствует развитию критического мышления. Однако чернуха, как сказано выше, не предполагает возможности исправления ситуации, свобода воли в этой парадигме мыслится как фикция. В предельной форме чернуха предполагает отказ от какой бы то ни было проблематики, поскольку проблема – это то, что требует решения, а в рамках чернухи оно априори невозможно. Подобно тому, как в советском искусстве второй половины 40-х годов был короткий период ориентации на бесконфликтность, борьбу хорошего с лучшим, чернуха подразумевает борьбу плохого с худшим, причём в большинстве случаев победа худшего заранее предопределена. Такая закрепощённость творческого замысла не может способствовать развитию критического мышления, но при этом подавляющее большинство «чернушных» кинокартин и книг имеют социальную и политическую подоплёку – всегда антигосударственную.

Псевдоинтеллектуальный ореол

Чернуха может быть соотнесена с эстетическими категориями печального, ужасного и отвратительного, на этом основании её часто относят к серьёзному искусству. В кинематографе чернуха традиционно свойственна авторским («артхаусным»), а не жанровым фильмам. В связи с широким распространением этой тенденции, у массового зрителя создаётся ложный стереотип о дихотомии кино: будто бы негативное мировосприятие свойственно элитарному кино, а жизнерадостное – популярному. Чернуха, как было отмечено ранее – установка репрессивная по отношению к любым другим взглядам. Ложный стереотип о том, что элитарное искусство должно быть чернушным, губителен, поскольку ведёт к эстетизации дегенеративного мировоззрения, создаёт ему псевдоинтеллектуальный ореол.
Искусство и сходные с ним информационные явления служат не только индикатором культурного состояния общества, но и средством активного формирования этого состояния. Чернуха, проникая в современное искусство и выдавая себя за главный атрибут «элитарности», служит прямым инструментом манипуляции общественным сознанием по принципу навязывания публике негативного миросозерцания и развенчания культурных ценностей. И это действительно страшно.

г. САНКТ-ПЕТЕРБУРГ

33 комментария на «“ЧЁРНЫЙ ПИАР ПРОПАГАНДИСТОВ ОТ ИСКУССТВА”»

  1. Да объявить эстетическую чернуху вне закона, и дело с концом. Так ведь у союзов писателей-художников-кинематографистов руки коротки, чтобы провести чистку своих рядов от чернушников. О том и речь.

  2. Кафку куда только не относят; я сталкивался с тем, что его творчество называют экзистенциализмом, магическим реализмом, экспрессионизмом. Все эти определения не точны, по-моему. Несомненно только, что это модернист. К предтечам чернухи его можно отнести, но важно, что его герой, как правило, не смиряется. Кроме того, Кафка вовсе не претендует на документальность — это важные отличия

  3. Роман, спасибо за ваш текст, взгляд показался мне интересным, частично я его разделяю. Но не согласна со следующим: публика данной чернухи, по вашим словам, представляется бесхарактерной и несознательной. Получается, что результатом восприятия, например, чернушных фильмов будет формирование новых, деструктивных граней личности каждого отдельного зрителя. Так, амёба моментально меняет свой форму при изменениях в окружающей среде, не отдавая себе отчета в значении этих изменений для нее самой. Влияние чернухи на бессознательное, возможно, схоже с данным примером, но люди, в отличие от простейших, имеют сознание, способность выбирать и формировать свое мировоззрение. Никто не мешает человеку отказаться от просмотра Левиафана, как и ничто не мешает ему после просмотра не разделить мыслей, которые фильм раскрывает. Публика- не жертва чернухи, не пленник, и потому чернуха не может погубить ее. И создатели фильмов, демонстрирующие в своем творчестве свое видение реальности, не несут ответственности за то, что зритель решит стать безнравственным. Нельзя быть отцами для чужих и давно взрослых людей. Нельзя делать выбор за них, пусть он и делается из ваших личных благих побуждений.

  4. На первый отклик:
    «у союзов писателей-художников-кинематографистов руки коротки, чтобы провести чистку своих рядов от чернушников.»
    — Уже несколько лет на Всероссийском фестивале иронической поэзии «Русский смех» в сознание зрителей внедряется чернуха — черный юмор.
    А на последнем фестивале организаторы даже дали за это первое место:
    «Черный юмор в золоте»
    https://www.stihi.ru/2018/11/16/9283
    Искоренить чернуху можно только планомерной и массовой критикой этого явления.

  5. Не буду вдаваться в то, на что действуют чернушные фильмы — на сознание, подсознание, психику или что ещё. Приведу два примера. Первый: несколько молодых людей пытали другого особо изощрённым методом; на следствии они показали, что этот метод заимствовали из кинофильма, название которого приводить не стану. Второй случай: муж и жена выходят из кинотеатра; муж говорит жене: «Смотри, вот показали, как люди пьют и что творят! А ты меня ругаешь за мелкую пьянку.» То есть, кто-то может оправдывать свои поступки тем, что есть другие, кто ещё хуже. Их и так много вокруг — тех, кто даёт плохой пример. Так стоит ли ещё и в искусстве таких показывать без правильного акцента на поступках героев? Искусство должно просветлять зрителя, возвышать его духовно, не делать его ещё хуже, чем он есть. Мое мнение: нужно быть для чужих и отцами, и воспитателями, и наставниками, а публика может быть и жертвой чернухи, и пленником, а чернуха очень даже может кого-то и погубить. «Нам не дано предугадать, как слово наше отзовётся…» ИМХО

  6. Исследователи (да и у практики) пропаганды не разделяют Ваше мнение относительно самостоятельности публики — рекомендую ознакомиться с трудами того же Бернейса. Историческая практика показывает, что правы они. Потому у нас и запрещены, к счастью, некоторые виды пропаганды — пропаганда наркотиков, например. Или, может быть, нужно дать людям право выбора?)

  7. Рассматривая факт современной культуры, Круглов примеряет белый халат врача диагноста: определяет границы и качество заболевания и дает ему клиническое наименование. «Онкология» — заключает врач, вставая от монитора; «чернуха» — вздыхает публицист и уходит на «Дискавери».
    Обозначенная автором клиническая картина безусловна; с ней нельзя не согласиться. Чернуха, и в самом деле, — не только художественный объект, но и непосредственный взгляд художника, заданная им стилистика, «настройка по умолчанию». Герой чернушного произведения жалок — он «геройствует» среди обесцененных идеалов. Поэтому и внутренний конфликт его ничтожен. Круглов, понятно — кстати — оговаривается о Достоевском. Скажу дополняя: в отличие от героя Достоевского, современный «Раскольников» не генерирует произведение — он просто находится в нем, утверждая ужас и убожество среды, в которую помещен. Среди прочих зомби он уникален — умеет плакать и много и нервно курит в кадре…
    …Круглов констатирует Чернуху, я констатирую то, что Круглов констатирует… И, все, же мне не вполне ясен один момент…
    «Эта тенденция характерна именно для поздней фазы цивилизации, которой свойственно самоотрицание и реальная ориентация на самоуничтожение – таков и сущностный философский посыл чернухи». А далее:
    «Искусство и сходные с ним информационные явления служат не только индикатором культурного состояния общества, но и средством активного формирования этого состояния.» Возможно ли формирование на стадии самоуничтожения? Полагаю — нет. И снова — констатирую. Рома Круглов, так же, как и я, верит в светлое будущее; Искусство (именно с большой буквы Искусство, речь о котором вообще не должна идти в контексте этой статьи) еще проявит себя. Время изменится. Сознание сформируется. Аминь.

  8. Добро и зло, Правда и ложь — вот основные критерии в искусстве. А такие расхожие разговорные понятия, как «чернуха» — даже определять не надо. Лучше помнить классиков: «… там дьявол с Богом борется, а поле битвы — сердца людей». И коренное, пушкинское: «что чувства добрые я лирой пробуждал». Всё сразу становится на свои места.

  9. На мой взгляд, любое решение должно быть принято лично человеком, не кем-то извне. Я согласна, что прямая пропаганда наркотиков деструктивна, но это только мое мнение, действительное только для меня и моей семьи, детей, и то до тех пор, пока я несу за них ответственность. Я не вправе регулировать поведение других. Если кто-то в силу его жизненного опыта предпочитает медленную смерть в забытии, он один отвечает за это решение. Оправданием его сломанной судьбы пропаганда не будет. Информации о влиянии наркотиков на человека достаточно, чтобы осознано принимать решение.

    Выше кто-то поделился примерами, когда люди берут отрицательные схемы поведения в кино как образцы. Но ведь отказ от таких образцов в кино и литературе не сделает из таких людей порядочных и не заставит их вести здоровый образ жизни. Алкоголик будет пить, если захочет, и поводом и оправданием будет уже не фильм, а то, что алкоголь продают в магазине. Разбойники будут грабить, пока есть кто-то, кто их зажиточней. Известно, что помощь бесполезна, пока ее не попросят. Зато медвежья услуга, на мой взгляд,- невинная разновидность насилия.

  10. Очень полезная и правильная статья.
    Автора статьи я знаю довольно давно. Я хорошо помню, как примерно 12 лет назад между нами разгорелся горячий спор на тему небезызвестного кинофильма «Техасская резня бензопилой». Роман совершенно восхищался «икебанами из человеческих костей», а я говорил, что такое искусство не столько неинтересно, сколько потенциально опасно.
    И раз уж рассматривали Серебрякова…рассмотрели, скорее даже высмотрели, его читатели на приложенной к тетсту в фотографии из к.ф. «Левиафан», то вполне стоило бы упомянуть другой «шедевр» с его участием — «Груз 200». Честно говоря, меня вообще пугает с каким упоением огромное число людей ходит в кинотеатры посмотреть на то, как других людей режут на части. Я что-не припомню других франшиз, кроме «Пилы», успешно доживших аж до 8-й части. Каков спрос… 🙂

  11. Максиму. Искоренить чернуху можно только одним способом — оторвать руки у тех, кто пишет (снимает, ставит) чернушные вещи. «Планомерная и массовая критика», как вы предлагаете, суть самообман рахитичной творческой интеллигенции. Оторвать — и дело с концом! )

  12. «Роман совершенно восхищался «икебанами из человеческих костей…» но ведь тогда он был совсем еще романтик!

  13. Забавная получается дискуссия: одни называют «чёрный юмор» золотом, другие предлагают авторам «чернухи» руки отрывать ( а чего только руки-то? До кучи надо и головы! Точнее, бОшки!). Конечно, никому не запрещено иметь собственное мнение (и это замечательно, но только искусство ВООБЩЕ ( и литература в частности) — категория совершенно УСЛОВНАЯ. Нет в ней раз и навсегда установленных критериев. Просто НЕТ! И быть не может! И никакие Высшие Творческие Члены Высших Творческих Советов (ужас какой!) и прочих пионерских организаций их установить не могут. Пыжатся — а никак! И в этом, по-моему, и заключается вся притягательность ТВОРЧЕСТВА.

  14. Алексею Курганову и не только. Критерии в жизни, а следовательно в искусстве есть. Выше Вячеслав (02.02.2019) назвал критерии: «Добро и зло, Правда и ложь — вот основные критерии в искусстве. А такие расхожие разговорные понятия, как «чернуха» — даже определять не надо. Лучше помнить классиков: «… там дьявол с Богом борется, а поле битвы — сердца людей». Точнее Душа каждого человека. Собственное мнение воспитывается на предметах пропагандируемого искусства или «чернухи» и «порнухи».
    В кинотеатры народ ( ЭТО — дети, мужья и матери) ходит не за чернухой, а из-за пиара, который навязывают Рекламой с каналов ТВ, авторы которых связаны с чернушными режиссёрами с нездоровой психикой. Вот таких режиссёров и сценаристов с больным «самовыражением» надо изолировать от «творческой деятельности». Есть же в России нормальные режиссёры как Н.Бурляев, авторы «Т-34» и др.
    Сексуально озабоченных и чернушных — прекратить финансировать. На них нужна цензура.

  15. Согласен с Юрием Кириенко. Добавлю только, что здесь как раз и пригодился бы так не любимый Алексеем Кургановым «Творческий Совет» при министерстве культуры. Который бы не «советовал», а СОВЕТОВАЛСЯ, обсуждая Творчество и «творчество». И давал бы рекомендации министру по конкретным произведениям.

  16. Юрию Кириенко. Ну вы и намешали винегрет: добро, зло, Бог, дьявол, душа, колбаса… Только на вопрос так и не ответили: что за КРИТЕРИИ-то? Где конкретика их определений? В душе? В Боге? То есть в понятиях опять же совершенно УСЛОВНЫХ? «Сексуально озабоченных и чернушных прекратить финансировать». Замечательно! Я сам совсем не ходок ( не знаю: к сожалению или к счастью), но смею вам напомнить, что у млекопитающих ( а значит и у человека) имеются ТРИ основных инстинкта: пищевой, ПОЛОВОЙ и самосохранения. Так что нравится вам или нет, но секс — один из этих трёх. И ничего с этим поделать нельзя. Физиология! С ней не поспоришь. Бесполезно!

  17. Прекрасно. Конкретно. По вопросу цензуры на «озабоченных» и чернушных ГУРУ-«сценаристов и режиссёров». .Предлагаю в состав создаваемого «Творческого Совета» при Министерстве культуры РФ (МК РФ) включить выборочно комментаторов сайта «Литературная Россия» и авторов актуальных статей по рекомендации редакции «ЛР» и Вячеслава Огрызко.
    Иначе в составе Творческого Совета при МК РФ окажутся приспособленцы и друзья «чернопиарщиков».

  18. Роман Круглов в статье утверждает, что «мир смертельно болен». Если это так, то явно близок конец света, о чём особенно свидетельствует так называемая «чернуха», которая якобы «предполагает изображение негативных сторон жизни, быта, проникнутая обречённостью и сопровождающаяся сценами жестокости и насилия». Обратимся к текстам св. Писания 1 Ин 5:19 » Мы знаем, что мы от Бога и что Мир весь во зле лежит». Теперь зададимся таким вопросом: если основоположники христианства — святые Апостолы считали, что весь мир лежит во зле, то какой же дурацкой «чернухой» пугает нас через 2000 лет Роман Круглов?
    Обратим внимание ещё на некоторые суждения автора. Например, он осуждает понятие «смирение», которое для истинного христианина является важнейшим. Дальше дурацкая ссылка на либерастического кинокритика Дондурея, который резко осуждает «установку на катастрофизм. неприятие будущего» и тд. Извините, уважаемый Роман Круглов, а вы ничего не слышали об апокалипсисе, ходящем в цикл священных книг христианства? Вам что, милый мальчик (позволяю себе это, поскольку старше вас на 30 лет и знаю Ваше творчество с детских лет), до сих пор верится в светлое коммунистическое будущее? Объективного читателя обращаю к простом факту: сравните тексты статей ЛЮБОЙ из энциклопедий «Оптимизм2 и «Пессимизм» . и вы сразу убедитесь. что о пессимизме написано в 6-10 раз больше, чем о каком-то мнимом оптимизме. Не слишком верит человечество в так называемое светлое будущее.
    Обращаю внимание на явные несообразности в тексте статьи. Напимер, он пишет, что в художественной литературе 19-20 в не используется н мат, ни визуальная чернуха. Вспомним творчество Баркова ( поэма Лука Мудищев), юнкерские поэмы Лермонтова. творчество Даниила Хармса и др. Автор заканчивает свои размышления странным выводом: будто бы найденная им чернуха ведёт «к эстетизации дегенеративного мировоззрения» А вот «Ад» Данте — это чернуха, порнуха или, может быть. краснуха? Роман, жду Вашего ответа.

  19. В 20-м веке Юз Алешковский был виртуозен в мате. Например, в романах «Николай Николаевич» и «Рука».

  20. Алексею Курганову. Вы обозначили (цитирую): «ТРИ основных инстинкта: пищевой, ПОЛОВОЙ и самосохранения. Так что нравится вам или нет, но секс — один из этих трёх». Вот эти Животные инстинкты полностью относятся к «чёрнопиарщикам» — сексуально озабоченным и впаривающим Идеологию эгоизма и Эгоцентризма в мировоззрение молодёжи России. Прописные истины — Человек отличается от животных (млекопитающихся) наличием Разума, Духовного состояния и Слова-речи для Общения себе подобных и Создания материальных Изделий (что другим животным не по разуму).
    Расшифровку базовых Критериев Общежития-Проживания Человеков: «Добро и зло», «Истина (правда) и Ложь» привожу ниже.
    В Православии, как базовой ветви Христианства, есть Десять Заповедей Божьих (в том числе — «не убий», «не воруй», «не лги», «не прелюбодействуй», «не завидуй», «уважай родителей») и Семь смертных грехов (в том числе, гордыня, зависть, лень, блуд). То, что эти Заповеди не соблюдаются «крестящимися» в храмах других христианских ветвей (униатами, католиками, а также протестантами) смотрите события в православных Украине и Донбассе. Сюда надо ещё добавить проблему извращенцев, наказанных Свыше Огнём («Содом и Гоморра») и подлежащих резервации в ближнем будущем.
    Чтобы ответить Вам, А.Курганов, и не только, пришлось обратиться к христианским Основам человеческих взаимоотношений, без соблюдения которых мiр (в том числе Русско-Славянский) может придти к Демографической и физической катастрофе.

  21. Выпиваем с коллегой в нижнем буфете. Он мне и говорит: «Ты никогда ни о ком не сказал ни одного доброго слова…» Я молчу.
    Заходит в буфет Иванов. Провожая его взглядом коллега выдаёт: «Подлец».
    Заходит в буфет Петров. «Негодяй», — бросает коллега.
    Появляется Сидоров. «Мерзавец», — я молчу.
    После некоторой паузы мой визави возвращается к тому, с чего начал: «Ты никогда ни о ком не сказал ни одного доброго слова…»

  22. Юрию Кириенко (или надо с маленькой?). ВЫ кто по образованию? Вопрос не праздный. Потому что вЫ постоянно смешиваете понятия, которые мешать нельзя ни в коем случае. При чём тут РАЗУМ? Я говорил об ИНСТИНКТАХ. Это категории не совмещающиеся.

  23. Алексею Курганову. Да пишите ко мне с любой: строчной или прописной. Образование — выше среднего.
    Философские категории заложены в Божьих заповедях. В том числе по самоконтролю Инстинктов человека.

  24. И опять: какой самоконтроль? При чём тут философия? Я вам говорю о ФИЗИОЛОГИИ! Хотя вас можно понять: вы же не медик и не биолог. Вот и мешаете всё в один винегрет.

  25. Алексею Курганову. Можно быть трижды медиком и пятикратным биологом и жить без Царя в голове и по Животным Инстинктам. Отсюда у «творцов» («сценаристов» и «режиссёров») и чёрный пиар, и сексуальная озабоченность. А жертвы — дезориентированные девушки и женщины.

  26. Меня несколько удивляет, что в рассуждениях о так называемой «чернухе» автор забыл творчество Маркиза де Сада – его романы «Жюстина», «Жюльетта», «120 дней Содома» , хотя во Франции не только отмечали 275-летие маркиза де сада. Но в 2017 правительство Франции признало рукопись «120 дней Содома» «национальным достоянием и сняло её с аукциона.
    Автор упомянул о творчестве Леопольда фон Захер-Мазоха в виде цитаты. Между тем любой из его романов основателя мазохизма ,особенно «Венера в мехах», наглядно свидетельствует о том. что «чернуха» появилась , по меньшей мере за 150 лет до нашего времени.
    Вот они – корни «чернухи», которые нужно иметь в виду, когда пишешь о современности.

  27. Юрию кириенко. Я, в отчие от вас, медик, врач-терапевт с тридцатилетним стажем, поэтому разъясню вашу мозговую «кашу»: инстинкты не зависят от моего или вашего желания. Они просто ЕСТЬ. И они просто БУДУТ. Ну, что? Или опять никак?

  28. Алексею курганову. Инстинкты есть и будут. А вот управлять ИМИ может только Человек, как обладающий Анализом Ситуаций, т.е. Самоконтролем над Инстинктами или НЕ желающий управлять своими Инстинктами.

  29. Закабаление России — бывшего СССР и его народа идет параллельно с сырьевой системой экономики, а обеспечивает идеологическое прикрытие медиа средства с телевидением во главе. Так что «чернуха» элемент подражания при финансовой поддержке страждущих признания в богемных кругах западной цивилизации. По большому счету это борьба за прогресс человечества, который не желает осуществлять олигархат планеты Земля.
    В статье нет упоминания о «Глобальной стратегической информационной войны против мировой системы стран социализма во главе с СССР», в результате которой остались ошметки от мощного государства. Указанная война поглотила 1 триллион долларов (от стран НАТО), по мнению патриотов из МИДа СССР, как специнформация. Поэтому такой масштаб финансовых средств привел к победе в «холодной войне» именно США, притом с прибылью для США 25 млрд. долл. (официально). Как пример, американская кинематография для СССР — фильмы со сплошным матом закупались сотнями, но синхронный перевод шел с хорошим русским литературным языком, только намеки, и за десятилетия менталитет великороссов сменился, как и было задумано. Все в СССР стали восхищаться жизнью в США и желали туда свалить. Такова методология прикладной психологической науки США для военных целей. Типа, как военный стандарт США и стран НАТО «Громогласная риторика» для «командер» отборных военнослужащих командного профиля и одаренности, она реализована на телевидении России, например, Соловьёвым и Жириновским. Они американским стандартом владеют в совершенстве.
    Риторика есть, а экономического роста нет!
    Что и требовалось для США!

    Но обязательно следует заметить, по пути социализма идут 2,5 миллиарда населения человечества, где лидируют Китай и Куба — идеологически. Так что прогресс налицо, — притом научно обоснованный.

  30. 1. Вы правы, Твердислав о «Глобальной стратегической информационной войны против мировой системы стран социализма во главе с СССР». Формулировку уточним: «это была и есть война-диверсия против Системы социальной Справедливости, а не штампа «социализма», которая закончилась разгромом производства отечественных товаров, вывозом оборудования на металлолом, «ползучим» монтажом» в цехах заводов складов импортных товаров, выбросом на улицу миллионов технических специалистов, превращением Их в «челноков», в обслугу новых «успешных», в «бомжей», прекращением разработки новой техники для РФ. Удалось сохранить, в основном, оборонные предприятия.
    2. Эта информационная война (продолжение диверсии) продолжилась уже против России и русских, как базового технически грамотного народа. Миллион изобретателей и исследователей выехали на Запад и подняли на новый уровень их технические разработки и продукцию. На кого Они сейчас работают?
    3. Ваша фраза: «Все (???) в СССР стали восхищаться жизнью в США и желали туда свалить». Это заблуждение. Большинство (это патриоты России) всё-таки остались. Иначе мы не наблюдали бы определённые технические Достижения, и особенно в ВПК за период 2012-2018 г.г.
    4. Почему-то миллионы гуманитариев (писатели, поэты, сценаристы, режиссёры, доктора фил. и соц. наук) не «свалили» на Запад. Почему?
    5. «Сексуальное просвещение», «чернуха», навязываемое «понимание» извращенцов» и т.п. (что активизировалось с начала 90-х годов)- это методы Психологической и Демографической войны против русских и коренных народов Российской Федерации.
    6. Непрерывный поток «чернухи»- это негативное Психологическое воздействие на основную массу населения, на молодёжь и нормальные семьи. Это один из факторов «цветной революции», хаоса.
    7. Коренное изменение ситуации — в замене гуманитарных кадров в информационном поле и в модернизации социальной политики.
    8. Заявленная техническая и социальная модернизация требует полной переориентации финансовых потоков на Технические и патриотические кадры.

  31. Твердиславу (естественно) Багрянородному. По пути социализма идут 2,5 миллиарда населения…Вы бы не могли разложить эти 2.5 миллиарда «по странам»? На днях КНДР попросила у РФ 500 000 тонн зерна «за так» — на нужды социализма. Голод населения на Кубе — общепризнанный факт. Вы сторонник именно этого социализма? Не сочтите мои замечания «чернухой». Последние новости из Китая: вводится система социальных баллов (по сути: система оценки лояльности власти) Недобравшим баллы не будут продавать велосипеды и брать на работу. Вы хотите оценить ваш текст в китайских баллах?

  32. Если рассуждать, как женщина, в принципе не участвующая в общественно-политической жизни. Я родила и это все оправдывает, а секса нет! И забыть марксизм и не работать на заводах и фабриках, не быть депутатом пару десятков лет. Мотивировать получение высшего образования для того чтобы откосить от армии. То есть обладать мещанским мышлением. То Вы 100 % правы!

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *