За газетой – вся Россия!

Рубрика в газете: Настала пора погромов?, № 2021 / 37, 07.10.2021, автор: Игорь ТЕРЕХОВ, (г. НАЛЬЧИК)

Разгром редакции «Литературной России» несомненно акция политического устрашения. Хотя, конечно, в ней есть и финансовая составляющая – долг редакции перед арендодателем. Но что такое 2 млн рублей для московской мэрии? Примерно то же самое, что для нас с вами месячный проездной на общественном транспорте. Однако при потере или иной утрате проездного мы же с вами не вызываем для разборки дагестанских братков! А наличие в этой истории дагестанцев как раз и свидетельствует о криминально-политическом аспекте акции, проведённой в центре Москвы «под покровом ночи». Помните в многочисленных мемуарах выживших узников ГУЛАГа: евреев обязательно допрашивают русские мордатые следователи («вологодский конвой», говорил знаток вопроса О.Мандельштам), а русских – носатые еврейские дознаватели? Те, старые застрельщики всемирного братства и пролетарского гуманизма, умело внедряли политику дружбы народов в жизнь, а эти, нынешние общечеловеки, сторонники управляемой демократии и управляемого электронного голосования, плоть от плоти их. Только внешне немного отличаются: вместо военизированных френчей со свистками в кармане щеголяют в перекрашенных малиновых пиджаках с электронными гаджетами в карманах.
В стране нет политической оппозиции, способной предложить альтернативную политическую и экономическую повестку выхода из четверть векового топтания на месте и проедания советских стратегических запасов. Была какая-никакая оппозиционная пресса, докучавшая власть предержащим постоянным указанием на расхождение их обещаний с их же делами и поступками. Перед выборами в российский парламент была проведена массовая зачистка оппозиционной и «недружественной» телевидению, ставшему единственным рупором власти, прессы. Теперь, после выборов в Госдуму, кто-то, видимо, решил, что настала пора погромов и другой прессы, прессы, до этого позволявшей себе иметь собственное мнение. «Литературная Россия» всегда была и, надеюсь, останется голосом простой России, не чиновной, не милитаристской, не правонарушительной, не капиталистической и буржуазно-гламурной, а России работящей, созидающей, верующей, сочувствующей всем сирым и страждущим, уважающей свою историю и культуру. И на такое уникальное издание позарились подчинённые нынешнего ханты-мансийского правителя древней столицы наших отчич и дедич! Видимо, кто-то решил, что в стране должно быть только одно общее для всех мнение. Мнение верховного демиурга нашей разрешённой реальности!
Мне уже доводилось писать, в частности, в той же «Литературной России» (№ 48, 2019 г.), что нынешняя вертикаль власти очень напоминает время правления Николая I. Та же государственная демагогия, гарнизонное позёрство, то же подавление свобод, любых общественных инициатив, пренебрежение к частной жизни. Как и полтора столетия назад, поголовное воровство чиновников и расхищение достояния страны. Герцен в «Былом и думах» пишет, что монарха окружали толпы плутов, людей, принимающих Россию за аферу, службу – за выгодную сделку, место – за счастливый случай нажиться. Разве это написано не про наше время?
А вот как говорил о том времени устами своего героя – учителя гимназии другой старый писатель, Н.Г. Гарин-Михайловский:
«Говорят, в доброе старое время тридцатых и сороковых годов жил один усердный поклонник своего времени. Усердие своё он простирал до того, что, не довольствуясь общеустановленной строгой цензурой тех времён, завёл себе на свой счёт цензора, обязанность которого состояла в том, чтобы красным карандашом вычёркивать из того, что он читал, всё то, что могло его огорчить. Об этом в своё время много говорили, смеялись, но оригинал продолжал себе жить и испытывал своеобразное наслаждение в добровольном лишении себя знать истину, полагая, вероятно, в этом всю свою гордость.
Эта истина, однако, оттого только, что была отдана в бесконтрольное ведение карандаша, от взмаха этого карандаша, конечно, и не думала исчезать с лица земли и вся до последней строчки появилась в той горькой чаше, которую пришлось испить всем до дна в тяжёлые дни севастопольской кампании».
В наше время роль красного карандаша отведена государственному телевидению, а горькая чаша времён севастопольской страды может показаться сладенькой микстурой в эпоху ядерного апокалипсиса. Чтобы не казаться в глазах читателей дурным Нострадамусом, позволю себе продолжить цитату из «Гимназистов» Гарина-Михайловского: «Оригиналу поздно стало ясно, что это добровольное нежелание знать истину создало то положение, по которому, в силу вещей и законов, истина нашла себе другие двери в жизнь и двери эти оказались более пагубными в своей совокупности, чем то, что, по частям и своевременно узнанное, послужило бы, может быть, к совсем другой развязке».
«Литературная Россия» была и, надеюсь, останется, одним из немногих каналов, с помощью которых общественность знакомилась с реальной жизнью большой страны, жизнью русской провинции и национальных республик, жизнью миллионов россиян, а не только кучки т.н. «звёзд» и нуворишей. Разгромить такой канал – значит продемонстрировать urbi et orbi свою антинародную, русофобскую и антипатриотическую позицию. Вряд ли подобный погром принесёт служебные лавры и материальные дивиденды его исполнителям и идейным вдохновителям.
А что касается должка «Литературной России» перед московской кассой, то нет сомнений, что он будет погашен. Ведь за газетой стоит вся Россия!

Игорь ТЕРЕХОВ,
писатель и журналист

 

9 комментариев на «“За газетой – вся Россия!”»

  1. И хотелось бы сказать, что Игорь Терехов ошибается, и что не всё так драматично. Но историю не обманешь, и она — увы! — имеет свойство повторяться… А ведь верховный, вроде бы, любит историю? Но, похоже, не любит литературу…

  2. Александр Проханов в сегодняшнем номере «Литературной газеты» (№41, 2021 г.):
    «Я говорю о том, что наступил момент, когда возникает новое интегральное состояние, появляются новые оси координат. Это условно можно назвать трансгуманистической революцией, или завершением всех прежних проектов, или рождением нового загадочного проекта Великого Обнуления.
    Этот новый проект отрицает все прежние либеральные, христианские, фашистские, советские или исламские проекты, когда возникает некое технотронно-ковидно-электронное состояние, когда меняется всё и вся, в том числе и само человечество, и философия, и вся наша жизнь».

  3. Не очень-то видно, что исчезают либеральные, христианские, фашистские, исламские проекты. К тому же есть много и не упомянутых Прохановым мировоззрений. И так ли уж нужно, чтобы обнулялось, например, христианство? Я как православный мирянин не хочу обнуления евангельских заповедей и истин, а уж другие — мусульмане, иудеи, буддисты, советские и другие адепты пусть скажут за себя. Я уверен, что отрицание — вообще не самое действенное средство достижения спасительного и миролюбивого состояния глобальных сообществ; скорее победа достигается не отрицанием, а позитивом, утверждением уважения друг к другу, преодоление в себе агрессии. Побеждай зло добром. Великое Обнуление пока что мне непонятно.

  4. Помните, нам на вопрос: Чем марксистско-ленинская диалектика отличается от логики? Отвечали многословно и путано, но, с большим апломбом и железной уверенностью в правоте цитат? Печально видеть. как некоторые писатели превращаются в певцов бюрократической шизофрении.

  5. «Верхам» необходимы лишь большие телеканалы/а также радиоэфиры/,чтобы поддерживать себя в публичном/электоральном/ пространстве.
    К остальным СМИ-тем более литературным-специфическим-они равнодушны.
    Прибавьте к этому еще и всеобщую незащищенность/отчего молодые специалисты в сфере естественных наук предпочитают уезжать в развитые страны /,-вы в результате и получите нападение/будут и еще,- на другие неугодные СМИ/на «Лит.Россию» исполнителей/а за их спинами и заказчиков/.

  6. Алексей, речь идет о тенденции приближения к катастрофе, а не о том, хотите вы этого или нет. И Терехов, и Проханов пишут о том, что мы стоим на пороге конца «светлого будущего», о котором нам тридцать лет твердила власть.
    Об этом сегодня же заявил и музыкант, лидер группы «Несчастный случай» Алексей Кортнев. Согласно информационного портала «Lenta.ru», Котнев назвал будущее России чудовищным и предрек возвращение страны «к образцам Советского Союза».
    Музыкант подчеркнул, что застой в российской индустрии музыки и телевидения отражает застой в жизни общества. «Наше будущее — это прошлое с точки зрения властей предержащих. У нас в перспективе — возвращение к образцам Советского Союза. Это чудовищная перспектива, потому что если вести огромную страну с ядерным потенциалом в сторону возвращения к советским догмам, то это путь в пропасть», — заявил Кортнев.

  7. К сожалению, во всей этой истории есть и такой неприятный момент. Как во времена СССР всем литераторам мечталось о свободе слова! Так их, бедных, гнула цензура! СССР пал, получите свободу слова. Получили? Гладко было на бумаге, да забыли про овраги. А забыли, что буржуазная свобода слова лежит в рамках товарно-денежных, имущественных отношений. Можно сколько угодно пенять на верховную (и московскую власть), но 3 миллиона долгов откуда-то взялись? Не с неба упали…И мы их так и не собрали, увы… Отсюда и вся эта силовая история с выселением из помещения редакции: ничего личного, только имущество, которое не даёт прибыли… Вот и вся свобода слова…

  8. Федор, я не вижу тенденций приближения к катастрофе, поэтому было неразумно с вашей стороны предположить, что я претендую на то, чтобы речь шла о моем отношении к ней; я против обнуления ценностей и христианских в частности. Так и написал в своем комментарии номер три. У Терехова я усмотрел истерику о конце света, а Проханов больше говорил о проектах, и его заключительный вывод, на мой взгляд, опровергает его предыдущие построения. Не вижу катастрофы и в сегодняшней ситуации в газете «Литературная Россия», которая в трудном положении, и поведение охранников из Кизила удручает, но вопрос, я уверен, решится, и газета продолжит выходить, хотя условия трудные.

  9. В своем интервью в «Литературной газете» А.Проханов говорит об обнулении всех ценностей (и здесь это процитировано, повторять не буду), но в завершение своих построений о трансгуманизме все-таки оставляет права русскому мироощущению и русским идеям, не обнуляя их, судя по всему.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *