Кто притесняет русских в Дагестане

№ 2009 / 13, 23.02.2015

В редакцию позвонили наши дагестанские друзья: замечательный аварский поэт Магомед Ахмедов и блестящий кумыкский журналист Багаудин Узунаев. По их словам, в Тарумовском районе сложилась непростая ситуация.

В редакцию позвонили наши дагестанские друзья: замечательный аварский поэт Магомед Ахмедов и блестящий кумыкский журналист Багаудин Узунаев. По их словам, в Тарумовском районе сложилась непростая ситуация. Во-первых, стало некомфортно чувствовать себя русское население. Во-вторых, обострился конфликт вокруг местного православного храма. Наши друзья попросили, чтобы из Москвы приехал кто-нибудь из непредвзятых литераторов. Мы решили срочно командировать в Дагестан известного прозаика Романа Сенчина.

ПЯДЬ ЗЕМЛИ

Роман СЕНЧИН

Для большинства людей Дагестан – это Кавказские хребты, древние стены Дербента, аулы на вершинах гор. Я же увидел Дагестан (побывал в республике впервые) степным. Лишь на окраине Махачкалы заметил горный гребень, а дальше степь и степь, и населённые пункты как островки жизни – Турзин, Татаюрт, Бабаюрт, Краснооктябрьское, Михеевское, Тарумовка, Раздолье, Таловка, Коктюбей…

Целью моей поездки было посмотреть, как живут люди, что происходит на самом севере Дагестана – в Тарумовском районе.

Перед поездкой я мало что знал об этой земле. Заглянул в Интернет, прочитал: «Тарумовский район – один из 42 сельских районов республики Дагестан, второй по площади после Ногайского района. Административный центр – село Тарумовка (ок. 7 тыс. чел.). Крупнейший населённый пункт – село Кочубей (ок. 8 тыс. чел.)». Остальное же открывалось во время поездки.

Тарумовка – традиционный райцентр. Довольно большое село, в основном одноэтажное, с магазинами и административными зданиями в центре. Рядом стоит православная церковь. Как я вскоре узнал, по поводу строящегося рядом с ней здания уже больше трёх лет продолжается судебная тяжба. Но об этом чуть позже.

Территория Тарумовского района (сам район образован в 1946 году) в разные периоды советской истории входила в состав то Дагестанской АССР, то Ставропольского края, то Грозненской области. В 1957 году район вновь стал частью Дагестана. До начала 1990-х годов большую часть населения здесь составляли русские и казаки, теперь же их примерно 25 процентов. Очень мало молодёжи – почти все, окончив школу, уезжают учиться в Москву, Ставрополь, Саратов, Ростов и там остаются. Своё будущее в Дагестане многие не видят – по статистике, почти все должности, где требуются квалифицированные работники, не говоря о руководящих постах, в последние годы занимают люди, назначенные «из Махачкалы». Не исключение и Тарумовский район. Хотя руководитель района здесь коренной житель – Сергей Алексеевич Чепурной (последний руководитель района в Дагестане по национальности русский), но факты говорят о том, что за эту землю идёт настоящая экономическая война, и Чепурной – помеха у тех, кто стремится стать хозяином района.

Создаётся впечатление, что Тарумовский район целенаправленно ведут к разорению, чтобы подготовить население к назначению на руководящий пост человека со стороны. К примеру, из района выводятся организации: в 2005 году здесь был создан Тарумовский межрайонный комитет по экологии и природопользованию, который обслуживал Тарумовский, Ногайский районы и город Южно-Сухокумск. Возглавлял комитет М.Н. Ващенко, коренной житель Тарумовского района, казак. У него не было ни одного взыскания за период работы, и вдруг, согласно постановлению правительства Дагестана от 22 сентября 2008 года Тарумовский межрайонный комитет переименовывают в Ногайский и переносят офис в Ногайский район. Руководителем назначен представитель ногайской национальности, а Ващенко предлагают написать заявление о переводе на должность заместителя председателя комитета… Сложно не почувствовать, что кто-то старается столкнуть лбами, вызвать конфликт между представителями двух исконно живущих на этой земле народов – русскими и ногайцами.

Уже больше десяти лет идёт борьба за сохранение села Раздолье и СПК «Первая пятилетка». До 2001 года это был совхоз, насчитывающий более тысячи голов крупного рогатого скота, около 7000 овец, почти 500 свиней. Совхоз выращивал зерно, рис, имел виноградники… В общем, был процветающим хозяйством. В августе 2001 года без комиссионной оценки имущества и других необходимых процедур совхоз был перерегистрирован в СПК, и всё имущество совхоза стало фактически собственностью председателя М. Магомедова.

«Первая пятилетка» пришла в упадок – сегодня в хозяйстве чуть больше двухсот коров, две тысячи двести семьдесят овец, огромная кредитная задолженность, рабочих мест почти нет… Большинство тех, кто работал в совхозе, уехало, а с теми, кто пытается добиться справедливости, поступают в духе времени. Бывшего заведующего МТФ «Первой пятилетки» М.Б. Муртазалиева жестоко избили и вынудили уйти из хозяйства, где он, человек с высшим образованием, хороший специалист, в последнее время работал слесарем, сторожем, скотником; мужу в прошлом главного инженера «Первой пятилетки» Леси Ивановны Прокопенко попросту подбросили четыре гранаты и посоветовали сказать «спасибо» за это своей слишком боевитой жене…

Да, сегодня в Дагестане далеко не всё благополучно. В многонациональной республике многие недовольны существующим положением дел. И когда об этом заявляют представители русского народа, это рассматривается как экстремизм, проявление межнациональной розни. Но дело здесь, по-моему, не в национальном вопросе, а в изменении жизни, условий жизни, разрушении традиций, размывании самобытной культуры, на протяжении сотен лет складывавшейся на нынешнем севере Дагестана.

Истоки проблемы нужно искать в процессах, происходивших ещё в середине прошлого века, когда тот же Тарумовский район, как я уже отмечал выше, передавался то Ставропольскому краю, то просуществовавшей всего несколько лет Грозненской области. У многих коренных жителей района местом рождения в паспортах указаны именно эти регионы. И в последние годы, чувствуя, что их выдавливают с родных мест, об этом всё чаще вспоминают.

В начале 1990-х главой Тарумовского района был Иван Иванович Иванов. Чтобы обратить внимание на проблемы северного Дагестана, он не раз заявлял, что будет добиваться присоединение района к Ставропольскому краю. В 1995 году его убили.

Нынешнее руководство района подобных заявлений не делает, надеясь, что руководство республики всё же примет меры к оздоровлению обстановки. Побывавший в Тарумовке в 2007 году президент Дагестана М.Г. Алиев много говорил о «поддержке русскоязычного населения Тарумовского района», об этом он заявляет и в интервью. Но на деле ничего не меняется, а становится только хуже… Последняя встреча руководителя района с президентом республики состоялась летом прошлого года. С тех пор общение с представителями республиканской власти в Тарумовском районе происходит в «формате» комиссий, проверок, ревизий…

Тарумовский район расположен на побережье Каспийского моря. Исконное занятие немалой части жителей – рыболовство; много в районе рыбоводческих хозяйств, где разводят ценные породы рыб. С кормами, особенно для мальков, в последнее время большие сложности, а промышленный лов, кажется, сходит на нет. В этом году лицензия на него до сих пор не выдана, а остались считанные недели до нереста. Запрещена даже любительская рыбалка на удочку, хотя так называемый «научный вылов» рыбы в республике не намного уступает промышленному. Мужчины села Коктюбей, потомственные рыбаки (предки их ещё четыреста лет назад пришли сюда с Русского Севера), сидят без работы, кормятся натуральным хозяйством. Небольшие, но всё же «живые» деньги зарабатывают их жёны – хоровой коллектив «Рыбачка» не так давно получил статус муниципального, участницам платят зарплату в 3 – 4 тысячи рублей. «На одежду детям хватает».

Но политико-экономические и этнические проблемы это одно, а то, что происходит рядом с храмом святого Андрея Первозванного, бросается в глаза как откровенное попрание этических норм.

Я не специалист в юриспруденции и мне сложно судить, кто по закону прав в длящемся уже три года судебном процессе между частным предпринимателем Майсарат Газимагомедовой и Приходским советом храма, но даже с первого взгляда ясно, что храм и строящееся буквально в нескольких метрах от него здание (пока ещё одноэтажное, а не двухэтажное, как планируется) – несовместимы. Я попытался показать это, сфотографировав и храм, и будущий магазин (по другим данным гостиницу, кафе, офисное помещение). Судить читателям.

Майсарат Газимагомедова, по моему мнению, талантливый бизнесмен. У неё большие, с богатым ассортиментом магазины, парикмахерская, гостиница. Непонятно, то ли коммерческие интересы, то ли простое упрямство не позволяют ей признать, что строящееся ею здание находится на церковной земле, и отступить.

Впрочем, лучше дать слово самим жителям Тарумовки, самой Майсарат Газимагомедовой.

Добавлю только, что меня удивила позиция духовенства. Настоятель храма святого Андрея Первозванного отец Андрей отложил нашу встречу, сказав, что должен получить на неё благословение от благочинного приходов православных храмов Кизлярского округа отца Юрия. Отец Юрий благословения не дал, но, на словах, не против был сам поговорить со мной о проблеме в Тарумовке. Обещал перезвонить, чтобы сказать, к какому часу лучше приехать к нему в Кизляр. Так и не перезвонил… Позже я узнал его позицию по отношению к такого рода встречам: «Журналист приехал и уехал, а нам здесь жить»…

Не так давно я покритиковал Дениса Гуцко, который в своём романе «Домик в Армагеддоне» вывел священников безвольными, почти бессловесными, боящимися не Божьего гнева, а церковного начальства. Похоже, Гуцко показал не исключения, а типажи. Священники-подвижники, миссионеры, борцы за веру, кажется, сегодня большая редкость.

Сложно сказать, какие последствия будет иметь эта статья. Не исключено, что на Тарумовский район вновь обрушится шквал проверок, комиссий, направленных на то, чтобы найти повод сместить нынешнее руководство. Но всё же хочется верить – жизнь в районе да и во всём Дагестане войдёт в нормальное русло. Да, хочется в это верить…

Ро­ман СЕН­ЧИН
МАХАЧКАЛА – МОСКВА