Уроки землетрясения

№ 2010 / 9, 23.02.2015

Ве­че­ром в пят­ни­цу 26 фе­в­ра­ля в Пу­ко­не – ти­хом ку­рорт­ном го­род­ке на бе­ре­гу гор­но­го озе­ра Ви­ль­я­ри­ка с ви­дом на кра­си­вый од­но­имён­ный вул­кан – все его жи­те­ли и гос­ти (и ав­тор этих строк не ис­клю­че­ние) пе­ли, ели и ве­се­ли­лись, не ве­дая, что при­не­сёт гря­ду­щая ночь…

Вечером в пятницу 26 февраля в Пуконе – тихом курортном городке на берегу горного озера Вильярика с видом на красивый одноимённый вулкан – все его жители и гости (и автор этих строк не исключение) пели, ели и веселились, не ведая, что принесёт грядущая ночь… Так было и перед Потопом во времена Ноя…

В три часа ночи я проснулся оттого, что заскрипели доски деревянного отеля и стал раскачиваться пол. Продолжалось это не более нескольких минут, но все постояльцы встали и вышли во двор на лужайку в недоумении. Молодые американцы, которых было большинство, оживлённо обсуждали, что делать. Я же вспомнил, чему меня учили в детстве мои отличные школьные учителя московской школы № 56: перед землетрясением животные становятся необычайно беспокойными. Я нашёл взглядом большого хозяйского пса, который спокойно лежал на траве, и предложил всем, объяснив причину своего спокойствия, отправиться спать. Часто смелость – результат знания.

Моему примеру никто не последовал; я спокойно заснул, встал около 9 утра и, увидев, что в гостинице очень тихо, очевидно, что и персонал и гости легли поздно и ещё спят, отправился на прогулку. Первое, на что я обратил внимание – жерло вулкана, из которого шла тонкая струйка дыма. Нет вечно спящих вулканов; перед концом света они все «заговорят», изрыгая огонь и камни, как знаки «гнева Господня» на потерявшее разум современное человечество.

Я пошёл на автовокзал, чтобы купить билет до Пуерто-Монтта – следующего пункта моего путешествия по Чили. Мне ответили, что из-за землетрясения сегодня все рейсы отменяются. Из последних новостей выяснились размеры трагедии: наш Пукон находился на периферии – в нашей гостинице разбился стакан и обвалилась штукатурка в одном месте. А в эпицентре несколько сотен погибших и сметённые, как карточные домики, мосты и здания.

Всегда интересно наблюдать за собой и другими в чрезвычайных обстоятельствах. В Пуконе сразу выстроились очень длинные очереди за бензином: ругани нет, все терпеливо ждут. «Облеплены» народом и все банкоматы, подтверждая слова одного чеховского персонажа, что «электричество – вещь мифическая». «Электрические» деньги удобны только для транснациональных корпораций, но никак не для нас. Современная цивилизация, избравшая принципами скорость и телесные удобства, на самом деле совершенно ненадёжна, что бы ни утверждали в рекламе своих услуг банки и прочие финансовые учреждения.

На следующий день показывают кадры мародёрства в Консепционе – наиболее пострадавшем городе. Тащат не только еду, что можно понять, но и всё, что плохо лежит. Карабинеры их ничтоже сумняшеся избивают дубинками и разгоняют водомётами, потому что только так можно водворить порядок в обезумевшей от алчности потребления толпе. Кстати, в Советском Союзе ничего подобного ни в Ташкенте в 1968 году, ни в Ереване в 1988 не было, потому что нравственность нашего человека была высока и он руководствовался иными идеалами, нежели культ «золотого тельца», как бы не «испражнялась» по этому поводу «либерально-демократическая» тусовка.

Все, кто склонны задумываться над жизнью, думаю, согласятся со мной, что так называемый порядок в современных обществах держится на страхе: ибо не будь государства и его карательных органов, в наших городах ни на минуту бы не прекращались грабежи и насилия. Потому что когда совесть спит, спокойствие в обществе удерживается только дубинкой и страхом тюремного заключения. Но из такого устройства жизни неизбежно исчезает свобода личности, потому что чем больше прав у государства, тем меньше у каждого из нас. Общество тотального контроля – не сталинский СССР, а передовые демократические режимы Запада.

Поэтому и кричит весь мир в истерике, что современная цивилизация – самое свободное общество, потому что не имеет свободы даже в малейшей степени. Единственное, в чём был прав извращенец и наркоман Фрейд, это то, что «у кого что болит, тот о том и говорит».

Вечером после землетрясения уличная богема неприлично гогочет, пьёт пиво и беззастенчиво клянчит деньги у прохожих. А в двух шагах от них хозяин интернет-кафе – сеньор средних лет, у него одного в Пуконе есть связь, – разрешает всем пользоваться им бесплатно, чтобы сообщить родным и близким о себе. Оба этих примера – доказательство того, что добро и зло, хорошее и плохое в нашей жизни – не стечение обстоятельств, а всегда наш свободный и личный выбор. Потому что свобода – неотъемлемый дар Господа, которым человек распоряжается по своему решению!

Андраник СУЛЕЙМАНЯН,
наш специальный корреспондент,
ПУКОН – КАСТРО (остров ЧИЛОЭ)