Роман о погрязших во грехах

№ 2011 / 30, 23.02.2015

Ед­ва ли не мейн­стрим со­вре­мен­ной ли­те­ра­ту­ры – ро­ма­ны, пол­ные эс­ха­то­ло­ги­че­с­ких пред­чув­ст­вий. Их чис­ло по­сто­ян­но рас­тёт – ве­ро­ят­но, про­пор­ци­о­наль­но чис­лу пред­ска­за­ний кон­ца све­та.

Едва ли не мейнстрим современной литературы – романы, полные эсхатологических предчувствий. Их число постоянно растёт – вероятно, пропорционально числу предсказаний конца света. Недавно на этом поле появились два новых имени: Марина Якимова и Валерий Угаров.


Случайно или нет очередная книга, напитанная эсхатологическими ожиданиями, появилась на свет весной 2011 года – чуть ли не синхронно с датой очередного конца света, «назначенного» американским проповедником Гарольдом Кемпингом на 21 мая? Думаю, что, конечно, подозревать авторов либо издательство в улавливании именно такого момента нелепо. Тем более что авторы (если обратиться к их биографии, изложенной в сети) – твёрдо стоящие на ногах, на первый взгляд весьма далёкие от мистики и оккультизма люди. Марина Якимова по образованию юрист (закончила МГУ), несколько лет работала в области банковского права, в настоящий момент занимается частными консультациями. В качестве развлечения сочиняет стихи и короткие юмористические рассказы. Валерий Угаров постоянно занят в индустрии развлечений, а в свободное время пишет музыку и тексты песен. Оба автора увлекаются литературой в жанре фэнтези и давно хотели попробовать написать что-то своё. Книга «Палач» является их первым совместным творческим проектом.





Но и случайностью это совпадение назвать язык не поворачивается. Хотя бы потому, что книга «Палач» – далеко не первая в ряду «эсхатологических бестселлеров», как тянет охарактеризовать такого рода книги. Лично я не считаю себя поклонницей этого жанра, но и то не смогла пройти мимо «Сумерек» Д.Глуховского, его же «Метро–2033» и некоторых романов других авторов из этого цикла. Полагаю, на деле книг с таким сюжетом гораздо больше.


Обратимся к «Палачу» В.Угарова – М.Якимовой. Как указано в аннотации, в дебютном романе творческого дуэта действуют остатки древнего ордена тамплиеров, спецслужбы – наёмники Ватикана, древние демоны и ангелы и обычные люди, не догадывающиеся, что живут на арене великой битвы «противоречивых» сил – архангела Гавриила и Люцифера. Но в вечное противостояние вмешивается таинственная третья сторона. Если будет выпущена на волю сила, которая уничтожит всё живое, и сильные, и слабые мира сего бесследно исчезнут. Удастся ли на этот раз человечеству спастись? У человечества есть довольно слабая надежда (слабая – ибо облечена в плоть отрока, до окончания книги не вышедшего из весьма молодого возраста). Это Палач, приговорённый быть Палачом, ибо он не кто иной, как реинкарнация Каина… Самим фактом своего рождения он способствовал смерти матери, затем бабушки и дедушки, воспитавших его, и потом становится объектом интереса и спецслужб, и наследников тамплиеров, и инфернальных сил – ввиду своего исключительного предназначения… Роман «Палач» обрывается неожиданно – вероятно, впереди ещё целая серия приключений героев. Если они, конечно, выживут, ибо по страницам романа смерть гуляет вволю. Композиция романа строится вслед за легендой, лежащей в его основе – что в мире людей спрятано несколько артефактов, отпирающих врата ада. С каждым из этих артефактов связано жестокое преступление, а порой и бедствие – вроде великой чумы, поразившей мир в середине XIV века. Естественно, где преступление – там и человеческие грехи либо пороки… К концу книги все эти магические объекты собраны в одних руках – точнее, лапах – демона, покинувшего преисподнюю на горе смертным. Он готовится с их помощью поднять из могилы ещё более свирепого демона. Обрывается роман на том, что старый шаман Маголо где-то в джунглях по ряду неоспоримых признаков понимает: «Древнее зло, о котором говорили духи предков, пришло в их земли». И пугается своего бессилия перед этим злом…


Так постоянно читатель книги возвращается к простой истине: что конец света «заслужен» людьми, погрязшими в прегрешениях с самой зари истории… Собственно говоря, люди, верно, его и боятся не столько как окончания той или иной формы жизни, сколько – как суда. Зная за собой многие тяжести содеянного (либо, напротив, не содеянного)…


Причём прописаны все «мерзости бытия» убедительно, в силе художественного мастерства В.Угарову и М.Якимовой не откажешь. Настолько убедительно, что и читателю впору, точно старому шаману, хныкать от бессилия, что зло идёт, и оно неотвратимо…


В литературе есть, конечно, правило «хэппи энда». В большинстве образчиков «развлекательного» жанра – а эсхатологическое фэнтези, как ни забавно, вслед за мегажанром фэнтези относится, несомненно, к чтению развлекательному, хотя на мой лично взгляд удовольствие в процессе чтения получается сомнительное, – «хэппи энд», то есть победа светлых сил над тёмными, неизбежен, сколько бы крови ни было пролито до того. Сколько бы самого чёрного ведовства ни было пущено в ход на страницах романа. Остаётся и в случае «Палача» верить в счастливый исход битвы между мирами. И уповать, что Угаров – Якимова не переймут у Д.Глуховского традицию горьких финалов, финалов-разочарований (они всё же больше подходят схеме романа посткатастрофического)… Но сколько ещё томов инфернального кошмара им потребуется, чтобы Палач исполнил своё предначертание к вящей радости человеков?..


Вывод, который мне хочется сделать относительно романа «Палач», в равной мере относится и к прочим «страшилкам», нагнетающим атмосферу грядущих «сумерек богов». Такого рода романы могут быть художественно весьма совершенны – у меня нет претензий к литературной части «Палача». Зато они есть к сюжетной и концептуальной составляющей романа. Возникает горячее желание предложить авторам применять «бритву Оккама»: не умножать число сущностей сверх существующих! Не муссировать тему конца света! Вспомнить, наконец, что слова и мысли действительно могут оказаться материальными. Того, что сказано ранее, вполне достаточно, чтобы человечество задумалось о Суде. А говорить о нём лишь ради того, чтобы уровень адреналина читателям повысить… мне лично кажется, тоже грех.



Валерий Угаров, Марина Якимова. Палач. – М.: ЭКСМО, 2011.



Елена САФРОНОВА,
г.РЯЗАНЬ

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.