Власть! Когда ты заметишь и оценишь писателя Владислава Бахревского?
№ 2021 / 27, 16.07.2021, автор: Ольга ВОРОБЬЁВА
Моё поколение воспитывалось во времена борьбы с предрассудками. Литература шла в ногу со временем: рассказы о Ленине, о борьбе трудового народа, о пятилетках и передовиках производства. Церкви и святым в советской школе места не было. Может, и послушали бы мы, пионеры-школьники, рассказы набожных своих бабушек, «но твердили нам в детстве, что предки глупы, что придумали в древности Бога попы, и, внедряя компартии верную нить, запрещали на Пасху в Храм Божий ходить» …
Возросшие на безверии религиозный порыв воспринимают скептически, в церкви бывают раз в год, куличи посвятить.
Ситуация изменилась с началом лихолетья. Первые лица государства стали встречаться с духовенством, бывать на праздничных службах, креститься…
Вот и в современной литературе начали появляться образы святых. Оно и понятно: это стало актуально. А книги о Ленине за ненадобностью отправляют ныне в архив.
Однако во все времена есть писатели неактуальные. Такие не всегда удобны, их предпочитают не замечать, но именно они творят современную литературу. Много лет не замечают у нас и Владислава Бахревского. А ведь он уже в первой книге «Мальчик с Весёлого» ещё в 1960 году писал о Боге. Рассказ Бахревского о судьбе богомаза из книги «Культяпые олени» – «Настасья красная туфелька», с иллюстрациями Ильи Глазунова, печатал журнал «Советская женщина». В конце 1970-х у писателя выходила книга «Голубые луга» – о киево-печерских монахах и мальчике, который мечтал стать святым и пионером одновременно. В 1978 году пришёл к читателю роман «Тишайший» о молодости царя Алексея Михайловича (очень религиозный человек, Алексей Михайлович собирался построить в России рай, во всех делах он уповал на Бога).
В нынешнем году Бахревский второй раз был номинирован на Патриаршую премию. Но премию получили другие, несомненно, достойные авторы: врач – хирург-уролог Калужской больницы и главные редакторы двух издательств. Правильно ли это?
За шесть лет учёбы в Литинституте я имени Владислав Бахревский не слышала ни разу. Совсем другие фамилии звучали и звучат из уст ректора и преподавателей. В то же время, несколько лет назад, на общем сборе семинара, мой литинститутский наставник назвал Бахревского своим учителем, на колени опустился. Значит, читал?
По книгам Бахревского снят 20-серийный фильм «Раскол». Будете смотреть, обратите внимание, что написано в самом конце, после титров: в фильме использованы произведения протопопа Аввакума и Владислава Бахревского. А почему их не упомянули в начале, как «Тихий Дон» Шолохова? Как «Война и мир» Толстого?
Роман «Непобеждённые» дарили в Храме Христа Спасителя и в Кремле участникам Рождественских чтений 2020 года. Значит, книга – достойная? Почему же об авторе – ни слова?
Мало литературы о миссионерстве? О мучениках и исповедниках Церкви Русской в ХХ веке? Недостаточно образов святых? – посмотрите произведения Бахревского. Всё это написано, издано, но тиражи… В советское время были 200 тысяч, 100 тысяч, теперь: 1300-1000-700 экземпляров.
Бахревского называют классиком, и… не замечают. Со страниц газет и интернет-ресурсов то одни, то другие корифеи рассуждают об измельчании современной литературы. Изумляются: псевдоисторический роман Яхиной вышел стартовым тиражом в 75 тыс. экземпляров. А «Зулейха»! Мощная волна негодования с одной стороны, а с другой – престижные премии, хорошие тиражи, экранизации выходят в прам-тайм по центральному каналу. Значит, это кому-то нужно?!
Не замечают не только Бахревского, но и всех русских писателей, художников и музыкантов, не участвующих в процессе переформатирования нашего народа на западный лад.