Я хочу жить в экономически успешной и счастливой России

Рубрика в газете: Острое слово, № 2021 / 39, 21.10.2021, автор: Мария АРБАТОВА

Мария АРБАТОВА

– Журналисты чаще всего, публикуя материалы о вас, выносят в заголовок определение – «феминистка». Но в нашей стране, как мне кажется, очень много проблем всегда возникает, потому что люди, зачастую, дают оценки, не понимая значения тех или иных понятий. Оттого, наверное, и «феминизм» чаще всего в головах наших сограждан имеет негативный окрас. Так что предлагаю начать разговор с этого. Что же такое феминизм? Если кратко, конечно.
– Если кратко, то феминизм сформулирован в статье Декларации прав человека как то, что ни один человек не может быть дискриминирован по своей расовой, религиозной и половой принадлежности. А ещё чётче он сформулирован в Конституции РФ, гарантирующей равноправие полов.
– В фейсбуке вы пишете о себе так: буддистка, либералка, патриотка. Несколько вопросов. Буддизм составляет основу вашего мировоззрения? И если это так, то – когда и как вы стали буддисткой, это очень интересно. И ещё: в каких вопросах вы – патриотка, а в каких – либералка? И не трудно ли это всё совмещать, как это всё уживается в вас?
– По картине мира я буддистка с ранней юности, это весьма распространено в рядах центровой хиппующей молодёжи моего поколения, на нас оказали огромное влияние книги Судзуки, объясняющего европейцам, что такое дзен. Не вижу противоречия между тем, что живу в либеральной системе ценностей и являюсь патриоткой своей страны. Просто понимаю патриотизм не как консервативные недоучки с капустой в бороде, попугайски повторяющие словосочетание «традиционные ценности». Оно не означает ничего конкретного, поскольку одни ценности были традиционны в девятнадцатом веке, другие – в двадцатом, и совершенно третьи – в двадцать первом. Я хочу жить в экономически успешной и счастливой России, защищающей права своих граждан, и делаю всё, что мне в этой области по силам.
– Кстати говоря: к словам «либералка», а тем более «буддистка», все уже привыкли, но есть и другие, совсем новые феминитивы, которые у многих режут слух. Вообще, дискуссия о феминитивах только ширится и становится всё острей. Ваша позиция на этот счёт? Поэтка или поэтесса? Или поэт?
– Чем ниже уровень образования, тем резвее человек протестует перед тем, что сам окрестил «навязанными феминитивами», не догоняя, что феминитивы существуют в нашем языке со времён «Слова о полку Игореве». Они всего лишь обозначение женских возрастных групп, ролей, национальностей, географических привязок, характеристик, самок животных, профессий и т.д. Никого не шокируют феминитивы москвичка, китаянка, медсестра, кошка, дура, кокетка и подобные, но многие спотыкаются, когда феминитивы образуются от названия престижных профессий: генеральша, президентша, режиссёрша, архитекторша, авторша. Людей охватывает реальный страх, что они оказались в новом мире, где женщины могут занимать равное положение с мужчинами. И дело зайдёт ещё дальше, ведь если раньше генеральшей называлась жена генерала, то при обилии сегодняшних женщин в генеральских погонах, родится и слово, означающее их мужей, ведь задача языка описывать реальную жизнь. Молодёжь предпочитает для феминитивов окончание «ка», и в этом тоже ничего страшного, в следующем поколении так будут говорить все. Уж как мы сопротивлялись натиску англицизмов в девяностые, а они всё равно вошли в государственный язык. Заодно напомню, что количество появившихся ныне феминитивов ничтожно по сравнению с количеством феминитивов пришедших с революцией 1917 года.
– Двадцать с лишним лет назад в интервью журналу «Огонёк» вы говорили, что литературно-театральная среда инфантильна, граждански несостоятельна, только и делают, мол, что деньги выпрашивают у государства. Что-то изменилось к сегодняшнему дню?
– Ничего не изменилось. Театры завязаны на федеральный и городской бюджет и вынуждены прислуживать власти, литературная тусовка концентрируется вокруг премий, которые тоже берутся не из воздуха. Так что «институт носителей нравственности» сильно поугас. И на вечный вопрос «с кем вы, мастера культуры?» мы видим исключительно подтявкивание в сетях своим группкам, стратам или партиям, а громко и честно позволяют себе говорить не «мастера культуры», а правозащитники. Лично я не вижу в сегодняшней художественной тусовке ни одного «авторитета», который был бы честным по поводу любой повестки, а не по поводу компанейщины своей тусовки.
– В современной литературе, особенно молодой, всё больше пространства занимают женщины. Кого из коллег по цеху вы бы могли назвать как самых ярких представительниц?
– Много кто пишет сегодня симпатично и гладко, но если говорить о звёздах, то в моём поколении, это, конечно, Ольга Славникова, каждый роман которой – культурное событие. Я долго номинировала книги на премию «Национальный бестселлер» и вижу колоссальный потенциал поколения сорокалетних, которых неохотно издают и неохотно пиарят. И главной звездой этого поколения мне представляется Мария Лабыч, роман которой «Сука» вышел в издательстве «ЭКСМО», но ещё более потрясающий текст «Путь тарбагана» существует только в формате принт он деманд. И его можно прочитать и заказать только в сети.
– На 34-й ММКЯ вы представили свой новый роман «Вышивка по ворованной ткани». Сюжет затрагивает тему домашнего насилия. Это тоже широчайшая и болезненная для нашей страны тема. И тут каких только мнений нет. Вот есть Оксана Пушкина и её законопроект. А есть альтернативное мнение – про то, что по этому закону дети станут чаще попадать в детдома. А наши детдома, зачастую, не только далеки от идеальных, но даже просто от человеческих и нормальных условий…
– Люди, считающие, что закон о защите от насилия загонит детей в детдома, явные насильники и педофилы, ведь нормальному родителю подобное не придёт в голову. Кроме того, лишение родительских прав и ограничение в родительских правах задача вовсе не этого закона, а Семейного кодекса. Сам разговор о том, что в детдоме ребёнку будет хуже, чем в семье, где над ним измываются, выглядит запредельно. Да и нет уже тех самых детдомов, какие пугали нас в девяностые, сегодня это пространство многоукладно, от деревень СОС до семейных детдомов, везде есть волонтёры и жизнь детдомов сегодня более прозрачна, чем жизнь с родителями-садистами. Напомню, что в России от рук взрослых ежегодно погибает около тысячи детей. И большая часть из них погибает именно дома. Что касается закона о бытовом насилии, то он больше касается защиты женщин и стариков.
– Думаю, вы согласитесь, что свобода СМИ – чуть ли не главное, на чём держится современная цивилизация, сегодняшнее многовекторное общество, в том числе и в нашей стране. Поэтому, конечно, не могу не попросить Вас прокомментировать ту ужасную ситуацию, в которой оказалась наша редакция. Как вы знаете, нас выселили из исторических помещений на Цветном бульваре. Теперь там ночуют охранники, которые набраны почему-то исключительно по этническому принципу. Злой рок в том, что именно аварцев прислали выселять редакцию газеты, которая на своих страницах из года в год пропагандирует литературу и культуру всех народов России (и что самое интересное – имеет тесные связи с литературным Дагестаном), многие годы работает в направлении укрепления межнациональных отношений в России, в том числе по программе Президентских грантов…
– Я, к сожалению, не совсем в курсе вашей истории, но наша общая трагедия, что бумажные носители умирают и не могут постоять за себя ни административно, ни финансово. Ваше издание выдержало много бурь и исторических казусов, и я желаю вам нового помещения и больших тиражей.
– Вообще, сегодня только ленивый не говорит о том, что за последние недели резко увеличилось число конфликтов с участием гостей столицы. С чем это может быть связано, на ваш взгляд? Неужели кому-то может быть это выгодно – поссорить москвичей с народами Северного Кавказа? Или наблюдаемый нами всплеск конфликтов совершенно стихийный?
– Я бы не сказала, что увеличилось количество скандалов, я бы сказала, что появился новый тренд. Жест Бастрыкина по награждению парня, вступившегося за девушку в вагоне метро, и его личный контроль над делом дагестанских мерзавцев показал, что кавказские хулиганы больше не будут откупаться, как это было принято. Ведь наши криминальные сводки и так пестрели кавказскими именами и фамилиями, но судебные дела быстро замыливались. Виной этому как нецивилизованность гостей, так и продажность правоохранительных органов. Хочется верить, что положено начало новому порядку, когда приезжающие будут вынуждены вести себя по-людски, а правоохранительные органы работать по-людски. Главная проблема языкового барьера в том, что на Кавказе пытаются строить искусственное консервативное общество и, выезжая в свободное пространство больших российских городов, некоторые молодые люди просто не знают, как себя вести и через что, кроме агрессии, показывать собственную ценность. Мы прекрасно понимаем, что национализм – это путь в никуда, и уже проходили, что в ответ на фокусы гостей немедленно возникает молодёжное нацистское движение. Нам это категорически не нужно, мы хотим жить в стране, где все равны и доброжелательны друг к другу.

Беседу вёл Иван КОРОТКОВ

10 комментариев на «“Я хочу жить в экономически успешной и счастливой России”»

  1. Мария Арбатова- думающий, интересный человек/женщина!/.И беседа с ней заслуживает внимания.
    Что касается её желания видеть нашу Россию
    «экономически успешной и счастливой»,то давайте многие к этому стремиться.
    Не к набитию своих кошельков.Где она,- цель,о которой заявляет Арбатова?! Нет её.
    А нет цели,- нет и движения.Вечные «потоки» сырья,- причём-по правде говоря-и в страны НАТО,- какой здесь экономический успех?! Надо развивать науку, образование, культуру, медицину/по летальности от ковида на первом месте в мире!/…Словом, идём не туда,- моё мнение.

  2. Согласен с Литератором!
    Рулим не туда. Когда же будет проложен верный курс?
    Я уже пережил коммунизм, развитой социализм, либерализм, теперь вот традиционный консерватизм, а корабль всё на мели, если не завяз глубже!
    Рыба гниёт с головы, а чистят её с хвоста — вот и страдает вечно хвост, а голова никак не сгниёт!

  3. 1. Под так называемое бытовое насилие (подзатыльник от родителей за эгоизм) от М. Арбатовой подводится системная база — как хорошо отобранным детям в детских домах. Это маниловщина или хуже?
    2. Меня, например, отец отшлёпал даже ремнём в третьем и четвёртом классах (в 10 и 11 лет дважды) 2.1. За то, что начал курить. 2.2 За то, что, две недели (!!!) не ходил в школу (матери у меня с двух лет не было из-за болезни по вине доносчиков) И я никуда не пошёл жаловаться.
    3. Неприемлемое поведение родного ребёнка в семье бывает требует от родителей адекватного ответа, особенно если ребёнок ведёт себя как Эгоист. Например, требует крутой телефон (а в семье средств только на еду, квартплату и не дай Бог, кредит, который нечем платить). А это часто в однодетных семьях (то есть в большинстве русских) частая картина. Почему бы М. Арбатовой (русской по фамилии) не озаботиться о многочисленных бедных русско-славянских семьях. Президент недавно сообщил о главной проблеме в России — бедности семей.
    4. Почему бы М. Арбатовой (русской по фамилии) в интервью не озаботиться о многочисленных Бедных детях в русско-славянских семьях, одна из причин недоразумений. Почему — у соседа Кости всё есть, а у меня (ребёнка) этого нет?

  4. Для Вадима. Иниересуюсь спросить — а где таки Вы умудрились пережить коммунизм? Как у врача по профессии у меня есть предположение….

  5. Арбатова — псевдоним Марии Ивановны Гаарилиной. Ее либерализм проявляется тем, что она выступает за легализацию однополых браков и за разрешение однополым парам иметь приемных детей. Она многогранный политический деятель.

  6. Юрию. Всё правильно. Но людей надо заинтересовать в деторождаемости, а подачками дело не решишь. Вы не задавались вопросом — Почему во время ВОВ было меньше беспризорников, чем сегодня? Предлагаю задуматься.

  7. 1. На комм. 4. — Guest-у. С чего бы это «активистку» Арбатову — Гааврилину потянуло на однополые браки? Вы — в курсе?
    2. А приёмных детей она и её клиентура будут воспитывать в многодетности для России?

  8. Антизапеканцу!
    Не хочу обидеть, но Вы шкет, если даже не помните заявления Н. Хрущёва.
    А я пережил 80-е годы 20 века, за которыми следовал развитой социализм!
    Учите историю!!!

  9. Нелья не пройти мимо президентских выборов в Узбекистане,- победил- как мы знаем- Мирзиёев.
    Родился в 1957 г, аграрник/ вот где конкретика!/, даже кандидат технических наук/ещё какая конкретика!/.
    Трудился в Ташкенте, был губернатором Самаркандской области,- не сразу взошёл в руководители государства…
    Многое им сделано; что характерно:призвал двигаться «вперёд»/!/.
    Там, в Узбекистане, оказывается, есть Министерство дошкольного образования/ то есть думают о детях!/, создана виртуальная приёмная, куда можно обратиться по любому/!/вопросу,принят закон «О противодействии коррупции».
    Может быть, нам-россиянам- заимствовать ценный опыт своих южных соседей, чтобы быть «успешными»!?

  10. 1. В интернете опубликовано: «На слайде Роскомнадзора представлен ряд ограничений, касающихся демонстрации контента с «нетрадиционными сексуальными отношениями и сексуальными девиациями». Ведомости.
    К сексуальным девиациям относятся педофилия, эксгибиционизм, садизм и мазохизм, причиняющие вред здоровью, рассказала «Ведомостям» сексолог и психиатр Ирина Айриянц.
    2. «Закрепить новый запрет предлагается в законе «Об информации, информационных технологиях и защите информации», где регламентируются обязанности владельцев онлайн-видеосервисов и соцсетей.»Фонтанка.Ру. Похоже добрались до любителей «клубнички».
    3. Тут недалеко и до присвоения нарушителям статуса «Иноагент»
    4. Предполагаю, что это Ответ Гоструктур Марии Арбатовой, которая хочет жить в сексуально развитой стране, как в «продемократической» западной.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *