Христианские традиции в русской литературе
01.04.2022, 11:44
В Институте мировой литературы РАН имени А.М. Горького создан Научно-исследовательский центр «Русская литература и христианская традиция». Этот центр сосредоточится на анализе механизмов взаимодействия художественного и духовного в отечественной словесности. Возглавила центр Марина Щербакова. Она крупнейший специалист по русской литературе второй половины XIX века. Её кандидатская диссертация была посвящена роману Льва Толстого «Воскресение». А докторскую эта учёная защищала уже по прозе Сергея Максимова. В центре внимания её научных интересов уже много лет находятся также вопросы текстологии.
Я учился на филфаке пединститута в начале 70-х. И часто донимал своих однокурсниц “каверзными” вопросами. Например: почему Соня Мармеладова, когда узнал о преступлении Раскольникова, не старушку пожалела, а самого Раскольникова: “Что же Вы над собой-то сделали?!” На вопрос только некоторые верно отвечали: “Раскольников СВОЮ душу загубил, а это самое страшное!” Ещё приводил в пример рассказ Шукшина “Раскас”. Какой-то не соцреалистический рассказ, – пожимал я плечами, – какой-то религиозный. “Стыдно им станет!”. Что такое “соцреализм”, никто не понимал. Я приводил в пример рассказ Гайдара “Чук и Гек”. Рассказ как рассказ, в традиции русской реалистической прозы. Но каков финал! Полночь, включили радио, и раздался бой курантов. И уже от лица рассказчика прозвучали восторженные слова о Москве, Кремле и том Человеке, который думает обо всех нас! Вот что должно быть в соцреалистическом произведении.
Хочу пожелать успехов новому центру. В моей сказочной повести в сказочной стране работал успешно НИИ, который изучал бесследно исчезнувшие племена. Всякое бывает!
Сергей Максимов – это серьезно.
Снимаю шляпу.
1. Статья “Христианские традиции в русской литературе” с реализацией поиска Истины – это вам-нам – не похождения журналистов-писателей по просторам Родины и поисков графоманов-поэтов себе-нам Пророка для финансировании Их последующих лауреато-потенциальных опусов.
2. Остаётся литературоведам Научно-исследовательского центра «Русская литература и христианская традиция» в рамках ИМЛИ найти поэтов и прозаиков в качестве Ориентиров для читателей, преподавателей литературы, литературоведов и для себя. А кто будет Ориентирами? – скучно никому не будет.
3. Предполагаю, из википедии :
“Сергей Васильевич Максимов (1831-1901) – знаменитый русский путешественник, писатель, этнограф, диалектолог и знаток народного быта. Книга “Год на Севере” – выдающийся в своём роде памятник публицистики, созданный после северной экспедиции писателя, во время которой были собраны ценнейшие этнографические, исторические и культурологические материалы о жизни поморов”.
Это тот Максимов, которого замалчивали более ста лет???
Преображенскому. “Сергей Максимов – снимаю шляпу”… А по-моему, ещё один Пришвин, который сам говорил Паустовскому (интригуя его и всех нас) о своих дневниках, что там ого-го сколько, а опубликовали – ничего особенного…
Пришвин – это еще более серьезно.
Особенно, если почитать дневники.