ЛИШЬ МГНОВЕНЬЕ ДЛИТСЯ ВЕК

№ 2008 / 27, 23.02.2015

Еще в середине мая всемирно известный писатель Чингиз Торекулович Айтматов приезжал в Казань. В Татарстане должны были состояться съёмки отдельных, особо сокровенных, эпизодов документального фильма об Айтматове «И дольше века длится день».

Дело в том, что мать писателя Нагима Абдулвалиева – татарка по национальности. Предки Айтматова построили в селе Маскара ныне Кукморского района Татарстана две соборные мечети, первая из которых датируется 1791 годом. А на сельском кладбище в настоящее время находится 13 надгробий представителей славного рода. В этом же селе сохранился родовой дом предков писателя. Айтматов собирался посетить село вместе со съёмочной группой Российского телевидения. А в Казани Айтматов хотел увидеться со своими родственниками и провести встречу с читателями. Но судьба распорядилась по-своему: состояние здоровья писателя неожиданно ухудшилось, через три дня его отправили на лечение в Германию, где он и скончался.
До этого Чингиз Торекулович был в столице Татарстана в 2006 году – на торжествах по случаю 100-летия поэта Мусы Джалиля. Как раз тогда Минтимер Шаймиев наградил Айтматова медалью «В память 1000-летия Казани». Писатель и президент беседовали как на татарском, так и на киргизском языках, хорошо понимали друг друга.
Чингиза Айтматова в Казань тянуло не случайно. По его собственному признанию, к Казани он питал «очень глубокие родственные чувства», причём, как определил сам Айтматов, «магического свойства». Получилось так, что выдающийся писатель приехал в Татарстан попрощаться с родиной своей матери, по большому счёту – и со своей родиной…
Айтматов сделал свой народ ещё более известным и ещё более любимым на планете. В известности и понятности другим народ видит свои грядущие перспективы, получает энергию, необходимую для развития. Айтматов свидетельствовал миру – о духовном и культурном величии своего народа, свидетельствовал – на русском языке, по-прежнему скрепляющем постсоветское пространство.
Чингиз Айтматов доводил до мира сокровенные помыслы киргизов, их философскую, историческую и политическую неповторимость. Народ, рождающий крупного писателя, способен быть единым историческим целым. Можно сказать даже так: есть писатель – есть народ.
Более того, национальный писатель – это выразитель политической воли народа. Именно писатель помогает народу заявить о себе как о равном среди других народов. Не случайно и многие крупные современные политики, парламентарии тяготеют к художественному сочинительству, издают книги. И первыми политиками в истории были писатели. Новое киргизское государство тоже в начале 90-х годов именно писателю Чингизу Айтматову делегировало полномочия представлять себя на мировой арене: до марта 2008 года он был послом Киргизии в Бельгии, Нидерландах, Люксембурге и Франции и постоянным представителем республики в НАТО и при ЮНЕСКО. Особо заметен в человечестве тот народ, у которого есть писатель планетарного масштаба, в чьём образе можно достойно предстать перед всем миром.
Мир не случайно любил Чингиза Айтматова – киргиза и татарина по происхождению, русского писателя по призванию, вселенского человека по мировоззрению. В нём человечество узнало свою будущую идентичность. Видимо, единая будущность человечества не будет зависеть только от национальности, религиозной принадлежности, цвета кожи или разреза глаз. Человечество, живущее на одной планете, непременно признает своё глубинное единство, свою истинно общую природную основу, которую первыми обычно признают выдающиеся писатели.
В произведениях Чингиза Айтматова наиболее яркими персонажами являются дикие звери, потрясённые тем, какие жестокие «звериные» законы пока ещё царят в обществе людей, где не перестают творить свои злобные дела человекообразные существа. Но планета не сможет существовать, если не будет настоящей гармонии между народами и государствами. Символично, что многие годы жизни Чингиз Айтматов посвятил работе профессионального миротворца, находясь на высокой дипломатической службе…
А природа, которую ярко и глубоко описывал Айтматов, живёт своей жизнью, развивается по своим законам. Человечество часто вмешивается в эту жизнь, противопоставляет законам природы свои непомерные амбиции и агрессивность. Вряд ли природе по душе постоянные войны, межнациональные конфликты, ядерные испытания на суше и на воде. И вряд ли по душе природе неистребимое политическое лицемерие, когда одни страны под демократическими флагами бомбят другие независимые государства с главной целью – овладеть энергетическими ресурсами последних. Кто знает, не протестует ли планета Земля против человека, попирающего жизнетворные законы природы? Такие мысли невольно приходят в голову, когда вспоминаешь книги Чингиза Айтматова…Камиль ТАНГАЛЫЧЕВ