Экранное отражение эпохи

№ 2009 / 28, 23.02.2015

Есть филь­мы, ко­то­рые мож­но смо­т­реть мно­го раз, каж­дый раз пе­ре­жи­вая од­ни и те же эмо­ции. К чис­лу та­ких ки­но­про­из­ве­де­ний, не­со­мнен­но, от­но­сит­ся эпи­че­с­кая лен­та Сер­гея Бон­дар­чу­ка «Судь­ба че­ло­ве­ка».

Есть фильмы, которые можно смотреть много раз, каждый раз переживая одни и те же эмоции. К числу таких кинопроизведений, несомненно, относится эпическая лента Сергея Бондарчука «Судьба человека». Вышедший на экраны страны ровно полвека назад и увенчанный многочисленными наградами престижных кинофестивалей, фильм снискал, пожалуй, главную награду – любовь и признание зрителей. Сам автор рассказа Михаил Шолохов во время первого просмотра не смог сдержать слёз, подобные чувства испытывали и многочисленные зрители в любой части мира. А кульминационный момент, когда чумазый сиротка Ванюшка с криком: «Папа! Родненький! Я знал, что ты найдёшь меня!» – бросается к главному герою, по праву считается одной из вершин мирового кинематографа.


Даже сейчас, в эпоху повального безверия и цинизма, этот фильм не может оставить равнодушным никого. В судьбе Ивана Соколова отображена великая и трагическая эпоха, мужество и стойкость нашего народа, победившего фашизм.


Ныне всё это предаётся забвению, а прежние чистые и добрые идеалы высмеиваются, подменяются культом стяжательства, насилия и злобы. Очередной образчик подобной морали растления и упадка продемонстрировало на днях российское телевидение.





Широко разрекламированный фильм «Жизнь взаймы», не имеющий ничего общего с одноимённым романом Ремарка, можно смело назвать приговором нынешней эпохе зла и разложения. Сюжет, вкратце, таков. Обеспеченное московское семейство из трёх человек – мама, папа и сын – едут на дорогом автомобиле по российским дорогам в некое заповедное место, где «охотится сам президент». Как позже выясняется, этой поездкой родители решили отвлечь великовозрастного оболтуса от сомнительных утех. Он только недавно прошёл курс лечения от наркозависимости в одной из дорогих клиник. На лечение, по словам отца, были вбуханы огромные деньги, но результат оказался нулевым, что покажут дальнейшие события.


Но пока респектабельная семейка, незлобно переругиваясь, едет к месту отдыха. Отец, увлёкшись очередным выяснением отношений, оставил рулевое управление, и автомобиль наехал на переходящего дорогу юношу. Парень, к счастью, серьёзно не пострадал. От предложенных денег он отказывается, и тогда родители, посовещавшись, предлагают подвезти его. Но ими движет вовсе не человеколюбие, а шкурное желание найти компаньона для своего сыночка. Парень принимает предложение, а вот сынок встречает его в штыки. Но неожиданно меняет своё отношение и даже начинает общаться с этим детдомовским, как выясняется, парнем, который к тому же и его тёзка. И когда мама (эту роль играет Н.Андрейченко) обращается к сыну «Денис!», то неожиданно откликаются оба парня. Поначалу это обстоятельство забавляет родителей. Детдомовский Денис, не в пример их наглому дитяте, собран, подтянут, вежлив. Из-за этих своих качеств он становится объектом постоянных насмешек со стороны Дениса-наркомана. Но ему нужен этот попутчик хотя бы для того, чтобы спрятать у него в кармане сотовый телефон, по которому он ведёт тайные беседы с московскими дружками.


Ничего не подозревающие родители делают остановку в каком-то пансионате, из которого оба юноши вечером убегают, чтобы встретиться с приятелями Дениса, приехавшими на встречу с ним из столицы. На берегу реки происходит дикая оргия с выкуриванием «косяков», распитием пива и более крепких напитков, повальным животным сексом. Авторы фильма подробно смакуют это дикое гульбище «золотой молодёжи», которое внезапно прерывается появлением двух солдат срочной службы, просящих у этих орущих и визжащих подонков милостыню. И тут ублюдков точно прорвало – они набрасываются на солдат с дикой яростью, начинают орать им в лицо, что «если они надели форму – это их выбор!». «А я свой выбор сделал, я в вашу армию не пошёл!» – вопит в лицо солдату обнаглевший подонок. Свои тирады он сопровождает издевательскими жестами, кривлянием. Второй солдат пытается вступиться за товарища: «У него дом в деревне сгорел, мать с сестрёнками без жилья остались!». Но эти слова будто подливают масла в огонь, толпа начинает ещё больше безумствовать, с гиканьем набрасывается на ребят в армейской форме (признаться, в какой-то момент я едва сдержала желание выключить телевизор, чтобы не видеть больше этого дикого глумления).


Единственным, кто насыпал в ладошку просящему милостыню рядовому горсть мелких монет, был детдомовец Денис. Но тут же, словно устыдившись своего благородного поступка, он издевательски орёт: «За щелобан!» – и отвешивает растерявшемуся солдату смачный щелчок. Его примеру следует и вся тусовка, солдаты вынуждены спасаться бегством от обкуренной и озверевшей толпы. А шабаш у реки продолжился как ни в чём не бывало.


Наутро Денис покрывает своего тёзку, соврав его родителям, что они «просто гуляли и были на танцах». Обнаруженные в его кармане во время обыска презервативы только порадовали «предков» – «уж лучше пусть сын с девками, чем примется за старое».


На второй день оргия на берегу повторяется. Только на сей раз она заканчивается трагически. Компания зовёт Дениса ехать с ними, чтобы продолжить наркотическую тусовку, а его тёзка-детдомовец пытается его остановить. И тогда обкуренный юнец выкрикивает ему в лицо страшные слова, что он всем «надоел», что его «никто не любит» и что его терпят лишь потому, что он нужен. Не выдержав этого вала обвинений со стороны обезумевшего подонка, парень хватает железный прут и забивает насмерть своего обидчика. После чего, обнимая убитого, начинает пронзительно причитать: «Братик, родной, прости, я не хотел!» (До чего же контрастирует эта сцена с искренним, чистым криком Ванюшки из «Судьбы человека». Две эпохи – два финала.)


После чего Денис-детдомовец погружает тело в лодку и пускает его в плавание по бурным речным волнам. Наутро он сообщает родителям, что их сын уехал с дружками, и те бросаются на его поиски. Но в дороге Денис-второй почему-то огрел гаечным ключом папашу, связал его и заставил мамашу сесть за руль. Та, увидев на запястье парня браслет с листком конопли, принадлежащий их сыну, пытается выяснить, что он сделал с их сыном. И детдомовец Денис, которого будто подменили, признаётся в содеянном и заявляет ополоумевшим родителям, что теперь он – их сын Денис. Но отцу удаётся извлечь из кармана брюк нож и перерезать верёвки на руках. Он накидывает на шею парня удавку и велит жене выпрыгнуть из машины, сам тут же последовав её примеру. Пока парень пытается избавиться от удавки, машина переворачивается и загорается. Но парень ещё жив. Он кричит: «Мама, помоги! Мамочка, мне страшно». Но героиня Н.Андрейченко лишь затыкает уши руками, чтобы не слышать этих предсмертных криков до того момента, пока автомобиль не взрывается на их глазах. Финальные кадры фильма сопровождает песенка из мультфильма о мамонтёнке: «Пусть мама услышит, пусть мама придёт! Пусть мама меня непременно найдёт!» – как дополнительное издевательство над зрителями, которые и так пережили шок от увиденного. Кстати, эта песенка сопровождает рубрику в известной воскресной передаче, где призывают усыновить детей из детдома. После просмотра фильма «Жизни взаймы» потенциальные родители могут задуматься, а нужно ли брать детей из детдома. Может, авторы на это и рассчитывали?


Признаться, после просмотра этого «киношедевра хотелось помыть руки, как от прикосновения к чему-то мерзкому и зловонному.


А телевидение спешит порадовать нас новыми «изысками», на сей раз о жизни нынешней Москвы – одновременно на двух центральных телеканалах идут сериалы о том, как наивные провинциалы, попадая в столицу, пополняют собой ряды проституток и киллеров. В этих киноподелках нет ничего доброго и светлого – сплошной мордобой, насилие, злоба и ненависть. Даже анонс звучит жутко: «Покорить Москву или умереть!» Такая вот альтернатива. В очередной раз сытую и внешне благополучную Москву хотят противопоставить России, изнывающей под гнётом рыночных реформ.


Москва, оторвавшись и финансово, и нравственно от страны, всё больше напоминает голову профессора Доуэля, под которой нет тела, а лишь медицинские трубки, по которым в голову поступает физиологический раствор. Но если профессор страдал от такого положения и пытался прекратить жестокий эксперимент над собой, то многие москвичи, как и герои «Жизни взаймы», уверены в своей исключительности и праве на особые привилегии. За это им приходится заплатить страшную цену. Но даже это, похоже, не заставит их задуматься над причинами произошедшего. Ведь это они, во всём потакая своему сыночку, впихнувшие его по блату в престижный вуз, отправлявшие его на дорогие заграничные курорты и дававшие немалые деньги на карманные расходы, которые он использовал на покупку наркотиков и от увлечения которыми его потом пришлось долго и задорого лечить, превратили парня в настоящего монстра, законченного негодяя и эгоиста. А несчастный Денис из детдома, так и не дождавшийся материнской ласки и теплоты, в которых он так нуждался, поневоле стал преступником. И именно он истинная жертва этого страшного киноповествования.


Но, сами того не желая, создатели фильма вынесли приговор режиму, убивающему собственную молодёжь, разрушающему семьи и калечащему души людские.


И на фоне этой очередной киноподелки «Судьба человека», снятая полвека назад, сияет ещё ярче, неся зрителям заряд нравственной чистоты и благородства. Этот фильм – как напоминание о том великом времени, которое мы не должны забывать и о котором должны рассказать молодым, чтобы спасти их от растления и погибели.


Хочется верить, что фильмы о «заёмной жизни» забудутся, как дурной сон, оставшись лишь напоминанием о безвременьи, в котором мы оживём. Но эта страшная эпоха должна закончиться, и люди вновь вспомнят об истинных ценностях, о которых вновь и вновь рассказывает фильм «Судьба человека», фильм-исповедь о великом прошлом страны, которое мы не имеем права предать!

Елена БАДЯКИНА,
г. МОЗДОК,
Республика Северная Осетия – Алания

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *