Изумляемся вместе с Александром Трапезниковым
№ 2011 / 13, 23.02.2015
Книга известного русского поэта, публициста, философа, путешественника Юрия Ключникова «Русское окно: Душа в потоке перемен» (издательство НПЦТ «Беловодье») представляет собой самый полный сборник его стихов
Весёлый странник золотого века
 |
Книга известного русского поэта, публициста, философа, путешественника Юрия Ключникова «Русское окно: Душа в потоке перемен» (издательство НПЦТ «Беловодье») представляет собой самый полный сборник его стихов (более семисот страниц текста), своего рода авторскую поэтическую антологию. Хороший подарок к восьмидесятилетию автора. Фолиант с иллюстрациями жены Юрия Михайловича – Лилии – состоит из почти тысячи стихотворений и поэм, написанных им за последние сорок лет, и включает в себя как опубликованные ранее произведения (многие из них были существенно переработаны), так и новые, никогда ранее не публиковавшиеся.
Поэзия и публицистика Ключникова были высоко оценены такими известными литераторами, как В.Астафьев, В.Солоухин, В.Кожинов, Ю.Селезнёв, Е.Евтушенко, В.Сидоров, Э.Балашов, А.Парпара, С.Золотцев, Л.Ханбеков, В.Бондаренко, Л.Аннинский. Он окончил в своё время Томский университет, работал учителем в школе, радиокорреспондентом, редактором издательства «Наука», а после произошёл некий крутой жизненный поворот. Впрочем, человек сам делает свою судьбу, и причины всех своих несчастий, взлётов и падений он должен искать внутри себя. Хотя – что считать жизненным карьерным успехом, а что – просветлением. В 1979 году Ключников был обвинён в идеализме и богоискательстве и после трёхлетних партийных разбирательств уволен с удобной работы, после чего шесть лет трудился грузчиком на хлебозаводе. Это время не прошло даром. Уже в годы перестройки он издавал книги по духовной культуре Востока, Запада и России. Такие, например: «Благая весть Новой Эпохи», «Мистический Пушкин», «О назначении России», «К Белухе!», «Лики», «Небесная Россия», «Поэт и фея», «Стихия души», «Годовые кольца», «Белый остров», «Я в Индии искал Россию: странствия по Ариаварте» и другие. Совершил ряд экспедиций по высокогорным местам Алтая, Индии, Непала, поднимался на высоту более 4000 метров.
Разрабатываемые им темы разнообразны и в то же время характерны для русской классической поэзии: красота сельской природы, любовь, духовные искания человека, обретение внутренней стойкости человека в его противостоянии с эпохой, тайны творчества, пути России в драматический период истории. Голос поэта, создавшего свой уникальный поэтический микрокосмос, неповторим, а его способы разгадки русской тайны, облечённые в стихотворный язык, неожиданны и своеобычны. Станислав Золотцев отзывался о нём так: «Я убеждён, что мой старший сибирский товарищ по перу пришёл в Русскую Поэзию вовремя. Во время, когда России, как хлеб насущный, необходимо слово, исполненное мужества и мудрости. Слово, проникнутое верой и любовью». А вот взгляд Владимира Бондаренко: «Юрий Ключников, живя в Новосибирске, никак не может считаться «областным» писателем. Как поэт, философ, публицист, общественный деятель, творческая личность он явно недооценен в отечественной литературе. В нём, несомненно, присутствуют черты русского подвижника, русского пассионария. Его книги – это некая эстафетная палочка нашим культурным наследникам. Это перекличка века двадцатого с веком двадцать первым, с новым тысячелетием».
И особенно значимы высказывания о его творчестве Льва Аннинского: «Его репутация… зиждется на том неоспоримом факте, что в эпоху обязательного советского атеизма он сумел выносить в душе и явить в творчестве истинно русское, то есть неколебимо православное мироощущение. И хранителем этого простого и непобедимого образа мыслей является по сей день. И на благо русскому духу постарался привить высшие достижения мировых духовных систем, прежде всего – восточных. И сохраняет мистическое дыхание русской святости, целостный образ Родины – в нынешней смуте…» На вопрос, чьим традициям Ключников наследует, сам он ответил так: Пушкин, Блок, Есенин, Пастернак. Сюда можно добавить также Николая Заболоцкого, Леонида Мартынова и Юрия Кузнецова. Органично преломив в себе и в своём творчестве и молитвенный опыт русского старчества, и мистические откровения мудрецов Востока, и лучшие постижения западных учителей жизни, таких как Сократ, Франциск, Паскаль, Юрий Ключников создал во многом новый тип поэзии (или хорошо забытый старый), на который с определённой точки зрения можно смотреть как на руководство по духовной работе и овладению собой. Автор, по собственному признанию, постоянно трёт «строку стиха до дыр, до сладкой дрожи»:
В туман уходит старый год, который Принёс поэту мало новых тем. Ты не суди, читатель, за повторы, Спроси меня по-дружески: – Зачем? Зачем строку напитываю ритмом Того, что было сказано не раз? Но ведь стихи мои сродни молитвам О жизни, о России и о нас, Я пробую стихами укрепить Надежды ускользающую нить. |
И так сорок лет без отдыха. Как рассказывает его сын Сергей, сделавший всё для выхода этой книги в свет: «Почти ежедневно открывая в себе шлюзы, через которые река поэзии пробивалась вначале робко, маленьким ручейком, а потом мощным полноводным потоком, русский, советский и современный поэт Юрий Ключников отдаёт литературе, Музе и России, слитым у него в единый образ, все силы своей жизни, все киловатты своего творческого напряжения, всю нежность своей любви».
Постскриптум. И лучше, чем В.Бондаренко, об этом удивительном авторе не скажешь: «Он и сегодня бредёт со своими стихами и мыслями, молитвами и прозрениями по пространству и нашей поэзии, и нашей жизни, «весёлый странник золотого века», то ли пришедший к нам из прошлого, то ли зовущий в будущее».
Мал золотник, да дорог
 |
Вот ещё одна малотиражная и малоформатная книжечка: Анна Ретеюм «Под небом. Ритмы и напевы» (издательство «Хорион»). Автор молода, но уже три сборника выпустила, стала лауреатом нескольких региональных и международных поэтических конкурсов, фестивалей и даже победителем Московского международного конкурса поэзии «Золотое перо» (в 2009 году). Пишет не только стихи, но и литературоведческие и искусствоведческие статьи, обзоры, эссе, выступает как переводчик. Судя по тем периодическим изданиям, в которых она публикуется («Российский писатель», «Московский литератор», «Родная Ладога», «Российский колокол», «Молодая гвардия», «Наш современник»), читательская аудитория Анны Ретеюм малочисленна, поскольку вход православно-патриотическому направлению в широкие и многотиражные СМИ заказан. Там властвуют, условно говоря, кибировы и кибирята. Но и с малым войском можно одерживать победы. Если с тобой Бог. Если твоя поэзия «под небом», а не «под землёй».
Творчество Анны Ретеюм не случайно многие думающие критики называют глубоким, проникающим в душу, отмечают тонкий лиризм и неиссякаемость поэтического родника. Её стихи созданы на основе русской поэтической традиции, а есть в этом сборнике ещё и стихи-путешествия, наполненные неожиданной экзотикой. Например, эти:
Сколько моря я очами выпила – Яркой лени белых кораблей! На крутой скале сирену видела Об одном поломанном крыле… Золото развалин я припрятала В сундучок для будущих вестей, И решила стать сивиллой – пятою, Сверив знак на пальмовом листе. |
Поэтический мир Анны не замыкается только на православной тематике. Под небом множество миров, хотя само небо одно. Вот почему она искусно идёт по Шёлковому пути, с изумлением замечая:
Тысяча гор потеряла из виду птичьи пути, Десять тысяч тропинок забыли людские следы. Спит бамбуковый плот и соломенный плащ старика, Что рыбачит один на студёной реке в снегопад. |
Её стихи хочется читать и читать.
Постскриптум. В этой книге использованы замечательные работы Гуана Ланшенга, а «умный» дизайн выполнен самой Анной Ретеюм, что говорит о многогранности её таланта.
Виновато ли время?
Долго я вертел в руках и разглядывал три тоненькие книжицы, которые, честно говоря, вызывали горькое сожаление и разочарование. Не потому что плохи, а просто кому это теперь нужно? Кто будет читать, когда и читать-то уже больше ничего не хочется, поскольку русская литература стремительно деградирует. Одно сплошное убожество, а телевизор у населения поглотил все оставшиеся мозги. Но всё-таки, повинуясь служебному долгу, открыл и попробую пересказать.
 |
 |
 |
Итак, автор у этих книжиц один – Андрей Смолин. Издательство – «Книжное наследие», тираж стыдливо не указан, наверное, экземпляров сто, не больше. Об авторе можно узнать из аннотации. Родился он и живёт в старинном русском городе Вологде. Много лет занимался журналистикой, литературной критикой и публицистикой. Основные его интересы лежат в плоскости исследования писателей Севера, писал статьи и рецензии о творчестве А.Ганина, А.Яшина, В.Белова, В.Кудрявцева, В.Белкова, Ю.Максина и других. Земля Вологодчины, замечу, удивительно богата своими поэтическими именами и традициями. Давно и прочно вошли в русскую литературу К.Батюшков, В.Красов, Ф.Савинов, Н.Рубцов, С.Викулов, С.Чухин, А.Романов, О.Фокина, В.Коротаев… А кто из современных читателей, кроме профессионалов, знает хотя бы часть из них? Вот и Андрей Смолин считает, что в последние годы русская литература во многом испытывает кризисные явления. Кризис – мягко сказано. Похороны. Однако это в столицах. В провинции, в регионах ещё сохраняется живой и неподдельный интерес к тому, что пишут современные русские писатели. Но это уже как веерное отключение электроэнергии, когда только на свечи и остаётся последняя надежда, чтобы окончательно не погрузиться во тьму. Сами русские писатели о том хорошо знают, но продолжают барахтаться из последних сил. Вот в этом обзоре я писал о поэте из Новосибирска Юрии Ключникове, вознося ему непомерную хвалу, а ведь кривил душой. И Ключников не так уж хорош, да и тоже никому, в принципе, уже не нужен.
Однако вернёмся к Смолину и его малотиражным книжицам. Одна из них посвящена В.Белкову, другая – эссе «За порогом века» – обращена к поколению пятидесятилетних, третья – о Викторе Коротаеве. О последнем автор пишет: «Поэт ушёл от нас на 59-м году жизни (1997 г.). Уже можно, как я думаю, представить новых читателей Виктора Коротаева, тех, кто пришёл в этот мир хотя бы лет за пять до его кончины. Они по-разному вступают в благословенную юность – время мечты, любви и надежд, а это время воистину поэтическое. Но им, юным читателям, уже не видеть его «упругой, с лёгкой развалкой» походки, не слышать бодрого баритона, не пожать тяжеловатую, крепкую руку. Он не почитает им свои стихи, не исполнит под гармошку разудалую частушку. Их не расположит к общению его открытая улыбка, если он почувствует в человеке друга, и не насторожат насупленные пред недругом густые брови. Для друзей душа у него была доброй и щедрой, а для врагов – неподкупной и бесстрашной. Он уже всем видом своим оберегал духовные и нравственные ценности русского народа, правду его великой истории».
Что ж, всё верно, так и видится этот один из последних русских писателей-богатырей с его громким поэтическим голосом:
Где же ваши подвиги во имя Родины, Свободы И любви? Где они, Высокие порывы, Гордый дух, Решительная стать? Лопнули порывы, Как нарывы, Даже неудобно вспоминать. Вместо меди – пропитое злато, Как возмездье – старость невдали. Говорите: Время виновато. Молодцы, виновника нашли. |
Эти стихи обращены и к нам, к тем, кто корит время. Нет, повторюсь снова: причину всех несчастий ищи в себе. И Андрей Смолин пишет: «Сможем ли донести до нынешнего читателя то главное, чему была отдана его жизнь, и то сокровенное, что несла в себе его поэтическая судьба?» Добавлю: сможем ли вообще теперь хоть что-то донести до измятого всероссийским бескультурьем и пошлостью читателя? Нет, ничего не сможем.
Постскриптум. Гоголь как-то сказал, что человека человеком не изменишь, и если к каждому жулику приставить одного полицейского надзирателя, то в итоге получишь два жулика. Хорошая мысль. Особенно применительно к России. Это я к тому, что вся русская литература в «полицейском государстве», где власть денег превыше всего, напрасна. Но время, конечно, не виновато.
 |
Александр ТРАПЕЗНИКОВ
Добавить комментарий