Миры Фёдора Достоевского

О спектакле Сергея Аронина «Апостолы»

Рубрика в газете: Иди и смотри, № 2021 / 47, 15.12.2021, автор: Александр РЯЗАНЦЕВ

Творчество любого писателя – это миры, сотканные из слов и существующие в одной вселенной. Думаю, такое смело можно сказать и про Фёдора Михайловича Достоевского, чьи произведения хоть и не были сюжетно связаны друг с другом, но объединены общими темами – преступления и наказания, святости и греха, подлости и искупления.
Где же происходит действие романов Фёдора Михайловича Достоевского? Неужели только в XIX веке, в ту эпоху, что он жил? Не сказал бы. Ведь темы, образы и скрытые за ними идеи Достоевского вне времени, а потому актуальны как для былых, так и будущих эпох.
Варвара Рябова, молодая актриса и драматург, хорошо это понимает, и, в преддверии 200 лет со дня рождения классика, решила посвятить ему свою дебютную пьесу: «Апостолы». Как и произведения Достоевского, сюжеты, составляющие эту пьесу, никак не связаны друг с другом – это 13 монологов, которые произносят избранные Варварой Рябовой персонажи романов Достоевского, живущие, правда, не в XIX столетии, а уже в XXI веке. Соответственно, говорят герои пьесы «Апостолы» современным языком, из текстов самого Достоевского не взято ни строчки. Это очень важно, так как автор, вместо того, чтобы обработать классический текст, «обновить его», рискуя тем самым создать жуткую языковую кашу, пишет свою оригинальную пьесу, где герои говорят просто, но искренне, красиво, от души. В тексте отсутствуют англицизмы и новомодные навязанные словечки вроде «обнуления»; язык «Апостолов» очень литературен. А как же может быть иначе, когда пишешь пьесу по великим романам Достоевского? Тем более, когда ставишь по нему постановку, что, например, сделала творческая группа Aronin Space.

Спектакль «Апостолы», поставленный Сергеем Арониным в арт-пространстве «Point», состоит, соответственно, из 13 глав. Каждая из них – монолог одного из героев Достоевского: князя Льва Мышкина, Порфирия Петровича, Ивана Карамазова и многих других; они, по сути, пересказывают свою сюжетную линию в произведении, героями которого являются. Однако важно отметить авторскую смелость и оригинальность Варвары Рябовой, решившей не просто перенести любимых литературной Россией героев в XXI век, но и по-новому обыграть сюжеты произведений Достоевского, в соответствии с современными российским реалиями: так, Родион Раскольников не убивает старуху-процентщицу, а просто не вызывает перепившему недругу скорую, из-за чего тот умирает и приходит к Раскольникову по ночам, Порфирий Петрович, уйдя из прокуратуры и расставшись с женой, становится стендапером (обоих героев исполняет актёр Илья Смирнов, который удивительным образом умеет менять образы, словно маски, и вызывать у зрителя совсем разные эмоции: как от образа сходящего с ума, наказывающего себя Раскольникова, так и бодрого и улыбчивого Порфирия Петровича, который прячет в душе тоску по любимой женщине), а Настастья Филипповна, которую, как и некоторых других героев, исполняет сама автор пьесы, Варвара Рябова, отказывается от переезда в Америку к богатому и успешному мужчине. В спектакле интересны и своеобразные послесловия после каждого монолога, где зрителю показывают большой экран смартфона, а персонаж, заходя в своё любимое приложение, делает какой-то пост, тем самым подводя итог главе. Так, Павел Смердяков в исполнении Сергея Аронина, который знакомится с девушками по переписке, предлагая, им, на первый взгляд, смешные, но по сути своей жуткие требования, в финале регистрируется в Tinder, лишний раз показывая не только свою экстравагантность, но и абсолютное невежство.
Каждый монолог написан по-своему, с разным жанровым наполнением и настроением – они могут варьироваться от шуточно-озорной юморески до мистического кошмара. Это отдельные, самостоятельные миры, предстающие перед зрителем словно сборник рассказов от первого лица в красивой обложке. И важно, что все 13 героев Достоевского предстают перед нами ещё и в образе апостолов, среди которых есть как предатель Иуда, так и три раза отрёкшийся от Христа Пётр, сильно потом об этом пожалевший. Да, религиозный подтекст в спектакле «Апостолы» малозаметен и даже несколько вторичен, но концептуально необходим, так как без него невозможно понять до конца как творчество Фёдора Михайловича Достоевского, так и окружающую нас жизнь. Да и можно ли её понять? Этот вопрос оставим открытым для авторов, чьи пьесы расскажут нам новые истории о знакомых с юности героях, их чаяниях, надеждах и кошмарах.

 

Один комментарий на «“Миры Фёдора Достоевского”»

  1. Мне интересна идея свести в одном спектакле героев Ф.М.Достоевского и сопоставить каждого из них с одним из апостолов. Авторы — молодцы.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *